《中山陵》

　　1912年，孫中山在南京就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)后，曾赴東郊鐘山一帶狩獵。他站在風(fēng)光旖旎的紫金山上，深為龍盤虎踞的金陵氣勢(shì)所震撼，情不自禁地向隨行人員吐露心愿：“待我他日辭世后，愿向國(guó)民乞此一抔土，以安置軀殼爾。”1925年孫中山在北平(今北京)病逝，后來(lái)便長(zhǎng)眠于鐘山南坡的中山陵。

　　中山陵由我國(guó)著名建筑師呂彥直精心設(shè)計(jì)，乃近現(xiàn)代華夏建筑史上最具代表性的宏偉杰作之一。其占地約8萬(wàn)余平方米，由陵前廣場(chǎng)、博愛(ài)坊、陵門、碑亭、祭堂和墓室等部分組成。整個(gè)陵區(qū)坐北朝南，平面還包括大片的綠地，呈“自由鐘”形狀，寓意孫中山畢生致力于喚起民眾覺(jué)醒、拯救國(guó)家命運(yùn)的奮斗不息精神。從陵前廣場(chǎng)拾級(jí)而上，抵達(dá)祭堂共有392級(jí)石階，象征著當(dāng)時(shí)全中國(guó)三億九千二百萬(wàn)民眾。

　　“和平、奮斗、救中國(guó)……”不少海內(nèi)外同胞在孫中山的偉大思想精神和人格魅力感染下，紛紛捐資出力，寄托哀思。1929年奉安大典后，中山陵園內(nèi)還陸續(xù)建造了音樂(lè)臺(tái)、藏經(jīng)樓等一些紀(jì)念性建筑。80多年來(lái)，無(wú)數(shù)民眾從世界各地慕名而至，拜謁瞻仰。現(xiàn)代一些名畫家還以此為題材，表達(dá)個(gè)人心中的敬仰之情。這幅紙本設(shè)色畫作《中山陵》(縱42厘米、橫34.5厘米)，就是由陸儼少在1962年秋創(chuàng)作的。

　　陸儼少(1909—1993)，江南嘉定(今屬上海)人，原名岡祖，字宛若，1926年考入無(wú)錫美專學(xué)習(xí)，次年拜海上名家馮超然為師，研習(xí)中國(guó)畫。在動(dòng)蕩不定的歲月中，書畫成了他業(yè)余時(shí)間的精神寄托。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，陸儼少流寓蜀中，1938年在重慶舉辦個(gè)展。1946年返鄉(xiāng)，次年秋又在無(wú)錫舉辦個(gè)展。1956年起受聘為上海中國(guó)畫院畫師，1961年至1966年兼職浙江美術(shù)學(xué)院山水畫教學(xué)工作。陸儼少早年主要研習(xí)前賢傳統(tǒng)，博采眾長(zhǎng)，打下了堅(jiān)實(shí)的筆墨基礎(chǔ)。他堅(jiān)持“外師造化，中得心源”，勤奮耕耘不息，晚年變法卓有成就，形成了風(fēng)貌獨(dú)特的個(gè)人畫格。其中勾云、畫水，以及“墨塊”、“留白”等筆墨技法，進(jìn)一步豐富了傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)語(yǔ)言。這些成就均奠定了他在現(xiàn)代中國(guó)畫壇應(yīng)有的藝術(shù)地位，因此享有“南陸(儼少)北李(可染)”的贊譽(yù)。

　　徐徐打開該畫作，近景是陽(yáng)光映射下的碑亭背影。氣勢(shì)宏偉的中山陵，巍然屹立在鐘山之陽(yáng)。滿懷崇敬心情的瞻仰者，經(jīng)過(guò)博愛(ài)坊、陵門、碑亭后，正沿著石階拾級(jí)而上，前往祭堂瞻仰中山先生。周遭林海松濤，蒼翠蔥郁，氣象非凡，生生不息，象征著孫中山的豐功偉績(jī)?nèi)f古長(zhǎng)青。茂密叢林中還隱約可見(jiàn)，秋風(fēng)中一簇簇醉紅了的楓林。畫家在該圖左上方以行書題筆：“中山陵。一九六二年十一月，陸儼少寫記。”分別鈐有陽(yáng)文“陸氏”、陰文“陸儼少”方印各一枚。

　　陸儼少在《中山陵》的創(chuàng)作中，憑借“高遠(yuǎn)”法構(gòu)置圖像，用傳統(tǒng)筆墨表現(xiàn)時(shí)代風(fēng)采，運(yùn)筆遒勁灑脫，濃淡枯濕并舉，水、墨、色相互交融，比較好地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)畫家的筆墨風(fēng)格。該圖中的中山陵背倚青嶂，高高地聳立在山中，一對(duì)望柱分別立于祭堂兩側(cè)，數(shù)百級(jí)石階依山傍勢(shì)一字展開……青山有幸埋忠骨，由此營(yíng)造出一種莊重肅穆的氛圍。人們置身其境，莫不心生高山仰止之感。盡管這是一幅尺牘小品，然而畫面不大并非意境亦然。如此具有象征意義的藝術(shù)表現(xiàn)，在其存世畫作中似乎并不多見(jiàn)。