民國瓷器指的是清朝覆滅的1911年至新中國成立的1949年之間制作的瓷器。

　　民國瓷器現(xiàn)在已經(jīng)是各大、中型拍賣會的主角之一，因此我們可以從拍賣會的成交結(jié)果來分析其情況。筆者統(tǒng)計了近幾年各大拍賣公司拍賣的民國瓷器價格前100名的分布情況，其中署“大清雍正年制”款4件、“大清乾隆年制”款35件、“居仁堂”款9件、“靜遠(yuǎn)堂”款8件、“懷仁堂”款2件、“珠山八友”款10件、洪憲年制(或洪憲御制)款6件、其他款26件(內(nèi)有無款的，有個別書嘉慶、道光、光緒款的，有書其他堂名款的，有書其他人名款的)。

　　從以上分布可以看出，市場行情比較好的瓷器主要由以下三個部分組成：

　　1、除了少部分寫雍正款的粉彩瓷器外，絕大部分是寫乾隆款的粉彩瓷器，而且，全是瓶類(少量罐類)。這些粉彩瓶做得都比較精美，比較符合現(xiàn)在人們的審美觀。如果是真正的乾隆官窯的話，每個都可賣到幾百萬。這些精美的仿乾隆、雍正官窯的瓶類瓷器，可能是清朝御窯的工匠在清朝覆滅后他們流落到民間的作品，水平是很高的，因此雖是民國的仿品，賣的價錢也不低，也有的可以賣到幾十萬，最低的也可賣到五六萬元。

　　2、書“居仁堂”“懷仁堂”“靜遠(yuǎn)堂”“洪憲年制”“洪憲御制”款的，實際上都是郭葆昌(或托他的名)為袁世凱制的瓷器。此人原是袁世凱的管家，在袁準(zhǔn)備登基當(dāng)皇帝的時候，曾模仿古代皇帝燒制官窯瓷器的先例，派他到景德鎮(zhèn)前清官窯廠燒制的先例，派他到景德鎮(zhèn)前清官窯廠燒制瓷器。郭本人對瓷器興趣很大，所以工作比較負(fù)責(zé)，使得自乾隆以后官窯器質(zhì)量每況愈下的情況幾乎來了個回光返照，燒出了一批質(zhì)量相當(dāng)好的完全可媲美于官窯的所謂“居仁堂制”瓷器(袁世凱當(dāng)時居住辦公都在中南海居仁堂)和款識為“洪憲年制”“洪憲御制”的瓷器，這批瓷器基本上都是粉彩器，件件造型規(guī)整，胎釉潔白，彩質(zhì)純凈，繪畫精美，幾可與真正的雍、乾官窯的粉彩瓷器一爭高低。據(jù)說當(dāng)時一共只燒制了6000件。由于燒制時間非常短，數(shù)量又不多，所以流傳到社會上的這批瓷器就非常稀少，當(dāng)時亦非常珍貴。現(xiàn)在拍賣會上如有這種瓷器出現(xiàn)，一般的都會引起注意。但奇怪的是，這段歷史雖然離現(xiàn)在并不長，100年都不到，但卻眾說繪紜，究其因，可能和郭葆昌本人語焉不詳有關(guān)。總的來說，這段時間比較精細(xì)的一些粉彩瓷有人就說是郭葆昌制的，價錢一般可以賣到幾萬甚至幾十萬元。

　　還有一種，就是“靜遠(yuǎn)堂制”款的，現(xiàn)在各種資料都說是當(dāng)年(1919年五四運動前后)大總統(tǒng)徐世昌定制的，也相當(dāng)精美，現(xiàn)在價錢起碼也是幾萬元。但根據(jù)筆者看到的資料，實情并非如此。郭葆昌當(dāng)年不僅燒制和收藏瓷器，而且，收藏古代的書法名畫，著名的乾隆皇帝收藏的3件書法稀世珍品(即三希堂法貼)中的兩件，即《中秋貼》、《伯遠(yuǎn)貼》都落在他的手里。解放前夕由其子帶到了香港。后經(jīng)周恩來總理親自派人接洽，以35萬元港幣(當(dāng)時是天價)購回大陸，現(xiàn)收藏于故宮博物院。郭當(dāng)年印了一本他的藏畫名錄，書名為《觶齋書畫錄》，觶齋是郭的號。此書當(dāng)時是請徐世昌作的序。序曰：“觶齋精鑒別古今名人書畫，雖然收藏未富，而考訂皆精確。其于宋元以來制瓷，考證尤精慎。其督九江關(guān)時，仿造康、乾年間器皿，幾可亂真。余曩在京師，見所制有‘靜遠(yuǎn)堂’款識者，亦為當(dāng)時所準(zhǔn)許。近百年來，考辦瓷者，世無其匹。”“靜遠(yuǎn)堂”瓷器也是郭葆昌所制，而不是徐世昌定制，徐世昌只是在北京見到過這種瓷器。

　　3、近代瓷器第三種比較有價值的就是以景德鎮(zhèn)“珠山八友”為主的一批藝術(shù)家所制的新型的粉彩瓷器。他們把文人第一次引入了原來以工藝畫為主的瓷器中來，其中最為著名的當(dāng)數(shù)王琦和王大凡，這兩人都是以畫人物著名。特別是王琦，乃珠山八友之首，先以滬上著名畫家錢惠安仕女畫為藍(lán)本繪工筆粉彩，中年后學(xué)揚州八怪之一的黃慎，改畫寫意人物，用筆揮灑奔放，線條古勁絕倫，造型準(zhǔn)確(可能也受西畫的影響)，名冠一時，其瓷繪作品曾在1915年的巴拿馬萬國博覽會上獲一等獎。細(xì)觀其瓷板畫，人物神情刻畫惟妙惟肖，山水清曠，意境淡遠(yuǎn)，再加上精妙的草書題詩，用印亦頗合法度，實在是一幅精妙的中國文人畫。王大凡是另一人物畫名家，如果說王琦的畫風(fēng)特點是瀟灑豪放，那么王大凡的畫風(fēng)就是神形兼?zhèn)洌L(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)，他同樣也獲得過1915年的巴拿馬萬國博覽會的金獎。總的來看，王琦的畫較雅，而王大凡畫風(fēng)更接近民眾一些，相對來說比較“俗”一點。當(dāng)時還有一位與二王一起獲得巴拿馬萬國博覽會金獎的瓷器畫家，即創(chuàng)瓷器畫青綠山水一派的汪野亭。其時，珠山八友除以上三位外，個個身懷絕技，鄧碧珊的游魚，何許人的雪景，徐仲南的竹，畢伯濤、田鶴仙、程意亭、劉雨岑等人的花鳥，至今看來，仍然生氣勃勃。特別是鄧碧珊的游魚和何許人的雪景，似乎到今天也無出其右者。珠山八友的瓷器作品以瓷板畫比較多，也有一些瓶子，但不多，盤子更少，這也是民國瓷器的一大特點。清代只有晚清有不多的瓷板，1949年以后也不是很多。而民國時有錢有地位的幾乎家家掛瓷板畫，這也是時代風(fēng)氣所致。像珠山八友這種景德鎮(zhèn)有名的瓷板畫家，當(dāng)時的身價就相當(dāng)?shù)母撸枰麄兊淖髌芬话愣家A(yù)先定制。和他們同一檔次或稍遜一籌的瓷板畫家，當(dāng)時還有程門、金品卿、周筱松、汪曉棠、潘陶宇、李明亮、汪大滄、鄒文侯等人。珠山八友的作品目前市場上真品極少，即使上海、北京等很正規(guī)的大店，或者大拍賣公司，所賣也大部分是假貨。如是真的，價格都在幾萬或者幾十萬，甚至過百萬元。例如2002年上海崇源拍賣公司拍賣一對汪野亭的瓶子賣了41.80萬人民幣，一對王大凡的瓶子賣了19.80萬人民幣。一塊不大的鄧碧珊的瓷板也賣了4.62萬元人民幣。比珠山八友晚一些的號稱青花大王王步的一塊瓷板，也賣到20.35萬人民幣。但在1995年上海朵云軒的拍賣會上，王琦的四塊瓷板(四扇人物屏)，從照片上看，不僅是真品，而且應(yīng)該是王琦的不可多得的精品，卻只賣了6萬人民幣，實在令人不解。

　　總之，民國瓷器市場前景看好的基本上就是以上三類。