孟慶一作品《回門》

        開拓水墨雪山新語言
        孟慶一的國(guó)畫作品，既有北國(guó)風(fēng)光、太行秋色的壯觀粗獷，也有江南水鄉(xiāng)、潮州八景的精致秀麗；讓人大有“登山則情滿于山，觀海則情溢于海”之感。他祖籍北方，生于江南，求學(xué)于大家輩出的天津美院，五十多個(gè)春秋的繪畫生涯，他遍訪名山大川，這樣的經(jīng)歷和生活環(huán)境，造就了一個(gè)融南北畫風(fēng)于一體的畫家。在北方移民眾多的南方城市深圳，孟慶一的作品引起了眾多觀眾的共鳴。尤其是其山水畫作品中獨(dú)特的山石、雪山技法，更為人所稱道。在此次展覽中，“雪域風(fēng)情”系列作品充分展現(xiàn)了他在技法上的創(chuàng)新。
        以西部雪山為主題的作品，在中國(guó)畫山水畫的創(chuàng)作中少人涉獵。在西藏雪山系列作品的創(chuàng)作中，年逾花甲的孟慶一獨(dú)辟蹊徑，從傳統(tǒng)的桎梏突圍，勇于向代表華夏文化精髓的傳統(tǒng)審美取向挑戰(zhàn)，向無人懷疑的上千年中國(guó)傳統(tǒng)雪景樣式挑戰(zhàn)。冰雪純潔、超凡脫俗的清靜境界，冰雪透明、纖塵不染的高潔與神圣，象征了冰雪所代表的文人崇尚的一身正氣，不同流俗、冰清玉潔的美德，是人類美好心靈的寫照。孟慶一以中國(guó)畫的筆墨留白去表現(xiàn)雪山，變革老筆墨，建立新語言，創(chuàng)造了彰顯冰雪世界審美內(nèi)涵的西部雪山系列作品，以一種全新的角度、獨(dú)特的筆墨、逼真的場(chǎng)景來敘述哺育華夏文明的冰雪源泉。從2005年入選《美術(shù)》雜志的《高原古寺》，2006年的《五臺(tái)飛雪》，2009的《歲月之痕》，2010年的《雪域人家》，到2011年的《朝山歸來》，他在一紙宣紙上建構(gòu)著光影墨韻的三維空間,呈現(xiàn)了雪域的雄渾、蒼茫、冷峻，以及人類偉大又渺小地置身其中之美，開拓了水墨雪山的新語言。

在關(guān)山月美術(shù)館舉行的“楚韻燕風(fēng)——孟慶一書畫作品展”吸引了眾多書畫愛好者

        從生活中創(chuàng)造新畫法
        提起中國(guó)畫的創(chuàng)新，很多畫家都是從筆法、墨法這些技術(shù)層面上探索。孟慶一認(rèn)為，技法對(duì)于中國(guó)畫來講只是其中的一部分，它只是為了要完成某種畫面而采取的專業(yè)手段。繪畫的真正創(chuàng)新，是需要畫家多從生活中去感悟人生，去塑造動(dòng)人的意境。技法的變更需要因地、因時(shí)、因情、因景來體會(huì)和摸索。只有從生活中才有可能創(chuàng)造實(shí)用的新筆法和墨法。閉門造車，將一事無成。
        在孟慶一的山水畫中，山石和雪山的畫法具有強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格。他的山石崢嶸嶙峋、巍峨陡峭，極為逼真。但八尺整張的千丘萬壑，卻只需很少的時(shí)間便可完成。他向記者解密：中國(guó)畫自古流傳一種巖石畫法叫“斧劈皴”，以側(cè)鋒橫刮之筆畫出皺紋，筆痕如斧劈木片。但大面積用這種方法，機(jī)理就會(huì)雷同。所以他獨(dú)創(chuàng)了一種畫法，叫“滾筆皴”，即手放在筆上使之滾動(dòng)，這種方法使得筆毛粘在紙上的點(diǎn)是不均勻的，形成一個(gè)很自然的機(jī)理。

孟慶一創(chuàng)作的潮州八景之《湘橋春漲》

        看畫作更看書法篆刻
        論及中國(guó)畫，很多人都要談到詩(shī)書畫印，過去的大藝術(shù)家，是畫家的同時(shí)，往往也是詩(shī)人、是金石大家。但現(xiàn)代畫壇，畫得好又能寫詩(shī)作文的畫家已經(jīng)非常少。而孟慶一繪畫作品中的詩(shī)文，書法與印章，均出自畫家本人之手。這次展覽中，觀眾不僅為藝術(shù)家的繪畫作品吸引，更有許多人特別注意到了畫中所配的題跋書法和印章。
        孟慶一是目前國(guó)內(nèi)畫壇少見的詩(shī)、書、畫、印精通的藝術(shù)家，他擅長(zhǎng)中國(guó)畫和古詩(shī)詞，博極書法及治印。其詩(shī)賦，題跋恬淡高雅，用詞優(yōu)美，意寓幽深。頗有些“陶潛遺風(fēng)”。其書法字體蒼勁瀟灑，如流水行云。可窺其結(jié)實(shí)而厚重的魏碑功底；深得國(guó)內(nèi)眾多書法大家的肯定和贊許。再看其金石篆刻，古樸簡(jiǎn)潔，深得秦漢印璽之精髓。
        美術(shù)界一老先生曾說過：看一個(gè)畫家的筆墨功夫優(yōu)劣，不妨先看看他的書法如何？如果有可能還可以看看他治的印章是否合乎規(guī)矩？若畫者能夠把治印的金石味融入書法之中，則其書法筆力一定不俗；書法的筆力遒勁則畫中的線條必然蒼老、有力；此乃一脈相承，個(gè)中奧妙自在其中。孟慶一深以為然。在他看來，“詩(shī)是無形畫，畫是有形詩(shī)”，他自己有一方自刊的印章，其印文就是“意境詩(shī)成”。對(duì)于一個(gè)畫家，談到詩(shī)書畫印，人們想當(dāng)然地認(rèn)為，畫才是第一位的，但孟慶一卻不然，他說：“假如要我對(duì)本人的詩(shī)書畫印作個(gè)排列，我覺得最好當(dāng)是我的篆刻，而山水畫最能體現(xiàn)我的藝術(shù)理想，自作詩(shī)文并揮毫?xí)鴮憚t最能體現(xiàn)我的真性情。”