“激揚(yáng)文字--陳求之水墨文字”亮相長(zhǎng)城藝術(shù)雙年展

        全球首個(gè)室外雙年展——第一屆長(zhǎng)城國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)雙年展近日在金山嶺長(zhǎng)城舉辦，本次雙年展邀請(qǐng)了著名策展人瓦爾特斯邁林和美國(guó)資深藝術(shù)經(jīng)理人伊森克恩、美國(guó)托馬斯·羅斯等擔(dān)任國(guó)際策展人，邀請(qǐng)了國(guó)家畫(huà)院高天民和國(guó)際策展人趙樹(shù)林擔(dān)任學(xué)術(shù)主持。由中國(guó)資深藝術(shù)策展人牧野、黃巖、李廣明、邵巖等組成策展團(tuán)隊(duì)，佟瑞敏擔(dān)任水墨劇與紀(jì)錄片單元的總導(dǎo)演。
        此次展覽以金山嶺長(zhǎng)城為主場(chǎng)地，在十座別致敵樓和長(zhǎng)城馬道(走廊)上分別展出來(lái)自美國(guó)、墨西哥、俄羅斯、西班牙、臺(tái)灣地區(qū)等國(guó)家和地區(qū)的100余名藝術(shù)家的雕塑、水墨、油畫(huà)、裝置、影像、抽象、當(dāng)代水墨作品。
        本次活動(dòng)中“激揚(yáng)文字——陳秋之水墨文字——首屆長(zhǎng)城(金山嶺)國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)雙年展”以一種特殊的方式在金山嶺長(zhǎng)城亮相，引起外界極大的關(guān)注。
        在綿延橫亙、氣勢(shì)雄偉的長(zhǎng)城之上，深圳太陽(yáng)山藝術(shù)中心創(chuàng)辦者、著名書(shū)畫(huà)藝術(shù)家、現(xiàn)代書(shū)法的開(kāi)拓者陳求之先生在現(xiàn)場(chǎng)揮舞大筆，以解衣磅礴的英邁氣概，在10米多長(zhǎng)的9條屏和一幅100米的長(zhǎng)卷上筆走龍蛇般的寫(xiě)下了一首《長(zhǎng)城大風(fēng)歌》，詩(shī)曰：
        古來(lái)兩千七百歲，今見(jiàn)鬼斧神工手。
        中華倫理融胡漢，胡漢文萃塑神州。
        筑城壯士今何在？糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。
        瞬間江天為君傾，舒展畫(huà)卷一筆收。
        揮毫完畢，陳求之放眼望去，感慨萬(wàn)千，隨口成章：
        健筆豪情溢滿城，巨草萬(wàn)尺排云升。
        游人嘆驚魂魄絕，四起賀喝快門(mén)聲。
        巨草卷席將軍臺(tái)，擲筆城墻聲嘶傷。
        烽火偃息讀華章。斜陽(yáng)指染氣吐罡，
        胡漢淵怨灰飛去，古城新草當(dāng)弘彰。
        當(dāng)這兩幅氣勢(shì)磅礴、雄渾大氣的草書(shū)作品先后懸掛在金山嶺將軍樓一側(cè)和九級(jí)城垛上的時(shí)候，書(shū)法意象和長(zhǎng)城精神在那一瞬間水乳交融般地結(jié)合在了一起。這既是當(dāng)代書(shū)家作品在長(zhǎng)城上的一次獨(dú)特展示，也是當(dāng)代藝術(shù)與古老文化的一次真誠(chéng)對(duì)話。
        陳求之先生的水墨文字探索，在近年來(lái)取得了豐碩成果。他以一種與眾不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式，將傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)和當(dāng)代藝術(shù)相結(jié)合，對(duì)中國(guó)漢字博大精深的文化內(nèi)涵以及形態(tài)結(jié)構(gòu)進(jìn)行深度揭示，創(chuàng)作出了大量的精彩之作，在當(dāng)代書(shū)壇形成了積極而廣泛的社會(huì)影響。他橫跨多個(gè)領(lǐng)域，將文化與經(jīng)濟(jì)充分結(jié)合，在成就自我的同時(shí)，以各種形式回饋社會(huì)，樹(shù)立了良好的社會(huì)形象和口碑。從中透視的是一個(gè)知識(shí)分子的社會(huì)擔(dān)當(dāng)和對(duì)民族文化的真誠(chéng)捍衛(wèi)。
        他每次的展覽活動(dòng)，都以“激揚(yáng)文字”為主題，重在表現(xiàn)新時(shí)代的中國(guó)文化精神。在藝術(shù)追求方面，他有著獨(dú)特的思考方式和極強(qiáng)的創(chuàng)新精神，從不因循守舊，亦步亦趨。在傳統(tǒng)書(shū)法和現(xiàn)代書(shū)法之間找到了書(shū)法出新的另外一個(gè)通道，即既不受傳統(tǒng)思維和法度的約束，又不以已經(jīng)走向窮途末路的“現(xiàn)代書(shū)法”為依歸，而是將兩者互相結(jié)合，同時(shí)融入傳統(tǒng)繪畫(huà)和當(dāng)代藝術(shù)(包括現(xiàn)代園林建筑藝術(shù)和西方繪畫(huà)、行為藝術(shù)等等)的積極因素，積極探索，大膽創(chuàng)變，形成了獨(dú)特的個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格。
        而這次在長(zhǎng)城上舉辦的展覽，不僅延續(xù)了他一貫的辦展風(fēng)格，還發(fā)揮了行為藝術(shù)的特殊因素。長(zhǎng)城的氣勢(shì)恢宏、雄偉壯觀以及跌宕起伏的萬(wàn)千變化和草書(shū)藝術(shù)的氣勢(shì)開(kāi)張、神出鬼沒(méi)，具有驚人相似的美學(xué)意義，在長(zhǎng)城上現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作作品并在城墻上懸掛展示，看似突發(fā)奇想、匪夷所思，但實(shí)則具有很強(qiáng)的當(dāng)代藝術(shù)思想基礎(chǔ)和獨(dú)特的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。以“水墨文字”的特殊形式，抒發(fā)對(duì)祖國(guó)大好河山的歌頌和贊美之情。雄立于萬(wàn)里長(zhǎng)城之上，一覽眾山小，以俯視一切的氣概，吞吐大荒，揮毫潑墨，筆走龍蛇，氣勢(shì)雄健，極天地風(fēng)云，會(huì)自然大觀，他的書(shū)法作品所體現(xiàn)出來(lái)的神采意境和長(zhǎng)城的精神氣質(zhì)頗為契合，可謂達(dá)到了人文精神和自然景觀的高度統(tǒng)一。
        多年來(lái)一直致力于“水墨文字”探索的陳求之先生始終保持著理智而清醒的頭腦，他始終站在弘揚(yáng)本土文化精神的立場(chǎng)，高揚(yáng)藝術(shù)創(chuàng)新精神，兼收并蓄，廣泛搜求，獨(dú)執(zhí)偏見(jiàn)，一意孤行，乘著時(shí)代的春風(fēng)，摸索出了一條新行之路。他的藝術(shù)創(chuàng)作的兩極，一頭伸向博大精深的傳統(tǒng)，一頭伸向無(wú)限廣闊的前方未知領(lǐng)域，走得非常堅(jiān)定而自信。他在長(zhǎng)城上的這次書(shū)法行為藝術(shù)，就是他熱愛(ài)生活、真誠(chéng)擁抱大自然的一個(gè)具體表現(xiàn)，也是他個(gè)人藝術(shù)才情的一次獨(dú)特展示，更是他對(duì)藝術(shù)個(gè)性追求的一次真誠(chéng)呼喚……
        據(jù)悉，國(guó)際雙年展是反應(yīng)20世紀(jì)世界美術(shù)發(fā)展動(dòng)態(tài)的晴雨表。最知名的意大利威尼斯雙年展已有百年歷史，被稱為美術(shù)界的奧林匹克，每一屆都成為全球美術(shù)界的盛會(huì)，成為各國(guó)展示各自國(guó)家文化藝術(shù)的最高藝術(shù)活動(dòng)。二戰(zhàn)以后，威尼斯雙年展被歐美各國(guó)廣泛模仿，隨后有德國(guó)卡塞爾文獻(xiàn)展、巴西圣保羅雙年展、美國(guó)惠特尼雙年展等，近年來(lái)上海雙年展也逐漸開(kāi)始國(guó)際化，成為中國(guó)展示當(dāng)代藝術(shù)的一張名片。