大衛(wèi)•巴克蘭（左）和克里斯•溫賴特（右）

        一個新展覽的策展人表示，藝術(shù)家是具有影響力的，可以幫助社會重新塑造我們的文化和生活方式、防止污染和破壞我們的未來。
        上個月，一個以氣候變化為主題的展覽在北京開幕。這一展覽由總部設(shè)在英國的藝術(shù)慈善機構(gòu)法韋爾角(Cape Farewell)組織舉辦，意在將此次展覽作為一種改變討論的手段，促進(jìn)對氣候變化的文化回應(yīng)。
        本次展覽展出作品是藝術(shù)家們對環(huán)境影響的感悟。在法韋爾角的組織下，多位藝術(shù)家赴格陵蘭、秘魯和北極見證了環(huán)境影響問題。
        展出的作品有把“Discounting the Future”(打折未來)等標(biāo)語投射到消融中的冰山上然后拍下來的照片，也有兩位藝術(shù)家用北極之旅中發(fā)現(xiàn)的北極熊骸骨骨灰制作的人造鉆石，作品類型多樣，不一而足。
        總體上，展覽的基調(diào)是樂觀向上的。法韋爾角創(chuàng)始人大衛(wèi)•巴克蘭表示：“我們希望表明氣候變化并不是威脅，我們想鼓勵觀眾去思考我們?nèi)绾尾拍苁刮磥砀p盈、更環(huán)保......在談到氣候變化時，人們總是講科學(xué)講政治，但我們認(rèn)為氣候變化是文化。”
        策展人克里斯•溫賴特和大衛(wèi)•巴克蘭在接受采訪時，談到了氣候危機中藝術(shù)家的作用。
        記者：這次展覽中的藝術(shù)家大多是來自西方，您選擇的藝術(shù)家群體為什么不更多樣化一些呢？
        克里斯•溫賴特：如果你把法韋爾角看作一個組織，而不僅僅是展覽的話，那么美國土著印第安人及來自世界各地的國家和人民就都包括進(jìn)來了。在展覽中，作品比作者重要，因為作品是應(yīng)對氣候變化問題的。
        大衛(wèi)•巴克蘭：我們把氣候變化作為一個全球現(xiàn)象來對待。而我們對氣候變化毫無作為，不去尋找解決方案，其背后的原因也一樣是全球化的。不管你身處何處，有一種現(xiàn)象到處都是一樣的，那就是金錢的壟斷，它力圖維持整個體系現(xiàn)狀不被改變。無論在哪兒你都會遇到同樣的問題。
        記者：您認(rèn)為環(huán)保非政府組織的工作和這些藝術(shù)家的工作有什么不同呢？
        大衛(wèi)•巴克蘭：即使在最環(huán)保的社區(qū)，比如荷蘭的阿姆斯特丹，他們的非政府組織也只能影響到15%的人口。大多數(shù)人只是看看他們所做的工作，然后就不再關(guān)注了。但是，如果你有一個重要的藝術(shù)品展示活動，就會有更廣泛的受眾參與進(jìn)來。這并不是一個孰對孰錯的問題。
        克里斯•溫賴特：非政府組織往往只有一個單一的工作事項。而我們激勵藝術(shù)家用不同的方式思考自己的角色。藝術(shù)家如何能夠創(chuàng)造新的創(chuàng)作方法，吸引新受眾？因此，我們就有了多個工作事項。我們有跟非政府組織一樣的氣候變化工作事項，我們還有創(chuàng)造新藝術(shù)的工作事項。我認(rèn)為這是一個根本區(qū)別。

標(biāo)語被投射到消融中的冰山上　

        大衛(wèi)•巴克蘭：就在2009年舉行哥本哈根峰會之前，我們在倫敦最大的藝術(shù)畫廊之一皇家藝術(shù)學(xué)院舉辦了一個展覽。這次展覽非同凡響，因為哥本哈根大會實在太糟糕了，關(guān)于會議的報道都很無聊，以致于媒體關(guān)于我們展覽的報道比關(guān)于哥本哈根會議的報道還多。這就是藝術(shù)的作用。藝術(shù)以一種非常不同的方式引人遐想。
        記者：這些藝術(shù)家是否用氣候科學(xué)作為他們創(chuàng)作的靈感？
        克里斯•溫賴特：如果你看看整個展覽，跟所有的藝術(shù)家聊聊，你就會發(fā)現(xiàn)他們都是站在科學(xué)的立場上理解氣候變化的。他們與科學(xué)家、與各種各樣的人交談。他們閱讀，他們收集信息。他們可以和你談科學(xué)，因為他們的作品是以科學(xué)為基礎(chǔ)的。他們不是科學(xué)家，但他們明白科學(xué)家們所言所講 。這對藝術(shù)家來說是一個巨大轉(zhuǎn)變。僅僅表達(dá)你的浪漫情懷是不夠的。你得去找到問題的根源。
        記者：這個展覽的介紹說，藝術(shù)作品有時是自相矛盾的。這是什么意思？
        克里斯•溫賴特：你可以說很多作品都是自相矛盾的，這源于作品的創(chuàng)作條件。我們都去了北極、秘魯或世界其他不同地區(qū)，所以實際上我們的旅行也為(氣候變化)問題做出了“貢獻(xiàn)”。這是一個很大的矛盾。我們從倫敦飛抵這里，到了之后大談特談我們不應(yīng)該“飛”這么多。很明顯這是自相矛盾。
        那我們?yōu)槭裁催€要繼續(xù)我們的工作呢，我覺得原因在于我們認(rèn)為重要的是得到公眾的關(guān)注。有時候，你必須明白，你在制造問題的同時也在試圖解決問題。
        我們每個人生活中也會遇到這樣的情況。您可以把您家里的一切都回收利用起來。你可以購買當(dāng)?shù)胤N植的食物。但你還是要開車。我們不得不接受我們有時會自相矛盾。我覺得藝術(shù)家也在用某種方式做著同樣的事。他們在作品中使用的一些材料也是他們不應(yīng)該使用的材料。但是，他們必須用這些材料來傳達(dá)信息。
        記者：作為一位藝術(shù)家，您對國際氣候談判持樂觀態(tài)度嗎？
        大衛(wèi)•巴克蘭：如果是真談判，我的回答就是肯定的。不過，我認(rèn)為每個參加談判的人都是在玩政治游戲。多少想要有結(jié)果的人最終只得到了失望，談判脫離了正軌。在哥本哈根，我跟來自世界許多城市的市長們在一起，他們所代表的人占全球人口的近60%。市長們都給出了減碳的目標(biāo)，并說明了他們正在做的所有事情。這是在哥本哈根會議之外，地方層面上取得的一個巨大成功。我認(rèn)為這是向前推進(jìn)的一個更佳方式。
        記者：藝術(shù)家在應(yīng)對氣候危機過程中起到什么作用？
        大衛(wèi)•巴克蘭：為了應(yīng)對全部氣候問題，需要在文化上做出一個巨大轉(zhuǎn)變。你必須在我們的文化領(lǐng)域重新發(fā)明很多東西，以此來防止污染和破壞我們的未來。我認(rèn)為體制結(jié)構(gòu)無法改變得那么快，因此需要通過文化轉(zhuǎn)變來實現(xiàn)。我覺得藝術(shù)家可以非常有影響力。目前沒有人知道答案。沒有人取得任何成績。
        記者：為什么該項目被稱為法韋爾角？
        大衛(wèi)•巴克蘭：格陵蘭南端被稱為法韋爾角。“法韋爾(Farewell)”這個詞在英語中有兩個含義。一個是再見，一個是順利走向未來。現(xiàn)在我們恰好站在一個可以說“再見”的地方，一切將以災(zāi)難收場。或者我們可以力挽狂瀾，讓我們生活的世界變得美好。至于“角(Cape)”這個詞，如果你是一名水手，你永遠(yuǎn)不會待在海角上，因為對于航行來講，海角是最危險的地方。所以你得決定是向左還是向右，你必須作出決定。所以整個名稱的意思就是要決定走這條路或那條路。