王肇民《紅蘋果》(水彩)

靳尚誼《陳曦肖像》(油畫)

　莫羅·華嘉意《漩渦圖》(雕塑)

        人們購(gòu)買藝術(shù)品，無外乎出于三種目的——投資、收藏或者消費(fèi)。由于藝術(shù)品的特殊性，導(dǎo)致其進(jìn)入藏家手里并不是終結(jié)，而更可能是再循環(huán)的起點(diǎn)。因此，當(dāng)下藝術(shù)品投資被抬高到尤為突出的位置。不過，有業(yè)界專家呼吁，社會(huì)應(yīng)該倡導(dǎo)藝術(shù)品消費(fèi)為主流，才能更好地推動(dòng)藝術(shù)市場(chǎng)的良性發(fā)展，乃至于整個(gè)社會(huì)文化藝術(shù)的繁榮。如果以投資心態(tài)玩收藏，很容易導(dǎo)致血本無歸。對(duì)此，我們不妨來聽聽歐美業(yè)界人士和國(guó)內(nèi)專家的看法。
        正方——
        藝術(shù)市場(chǎng)研究專家 趙孝萱：
        以收藏心態(tài)收獲投資結(jié)果方為最佳狀態(tài)
        藝術(shù)品投資、藝術(shù)品收藏和藝術(shù)品消費(fèi)，其持有者在心態(tài)上是不同的。收藏和消費(fèi)雖然同樣出于興趣和愛好，但收藏的對(duì)象通常要珍稀些，有點(diǎn)家傳寶貝的意思，消費(fèi)更加注重純粹的精神愉悅;投資則是我買進(jìn)一件作品，已經(jīng)做好漲價(jià)時(shí)賣掉的打算，看重的是藝術(shù)品的價(jià)值。當(dāng)下中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)比較畸形的地方，就在于所有關(guān)注點(diǎn)基本都在投資上。
        中國(guó)藝術(shù)品投資熱為什么會(huì)出現(xiàn)?我想主要緣起于鑒寶節(jié)目的泛濫，其中的價(jià)格評(píng)估給了大眾無限的誘惑空間，讓人們恍然明白，家里的老東西原來是可以換錢的，于是最后只將其當(dāng)成實(shí)物式鈔票來看待。
        當(dāng)然，每個(gè)人進(jìn)入藝術(shù)品市場(chǎng)，都可以有自己的目的和想法。藝術(shù)品確實(shí)具備資產(chǎn)性的特質(zhì)，可以保值、升值，有人對(duì)其只作如是觀，我們也無權(quán)說他錯(cuò)。但是，如果只關(guān)心收益，靠其他商品也完全可以實(shí)現(xiàn)。譬如，今天買一批玉石擱著，甚至買一批水泥擱著，過幾年也能往上漲。靠藝術(shù)品投資卻可能是最難的一種方式。因?yàn)樯砸蛔哐圪I到贗品，立刻就會(huì)血本無歸;或者選錯(cuò)藝術(shù)家，買錯(cuò)作品，作品也會(huì)被打入“冷宮”，難以升值;就算貨品對(duì)路，買的價(jià)錢太貴，也會(huì)被套牢。
        我常說，以收藏的心態(tài)去收獲投資的結(jié)果，才是最佳狀態(tài)。等到你老了，你的孩子驚訝地發(fā)現(xiàn)，家里有一件寶貝那么值錢，爸爸的眼光原來那么好，這才更有成就感。最悲催的則是倒過來——以投資的心態(tài)進(jìn)入，最后卻發(fā)現(xiàn)只能“收藏”。自己本來就對(duì)作品沒感情，過了許多年作品的價(jià)格不升反跌，想賣出去又不甘心或沒人接手，于是只好一直占著自家的“墻角”。就算買進(jìn)賣出換來一堆鈔票，到頭來可能也會(huì)發(fā)現(xiàn)，手里攥著的錢終究買不回原來賣掉的那些作品。
        而且，一旦大部分買家都以投資為目的進(jìn)入藝術(shù)品市場(chǎng)，關(guān)注的不是作品的審美特性、不是自己的精神觸動(dòng)，那就算所有人都在談?wù)撍囆g(shù)品，藝術(shù)也是一片荒蕪。
        當(dāng)下，很多中國(guó)人都熱衷于買奢侈品、買名車、買游艇，我想，如果全民藝術(shù)品消費(fèi)渴望也達(dá)到這樣的熱度，那么藝術(shù)品市場(chǎng)才是真正的繁榮。
        因此，如果買藝術(shù)品沒有點(diǎn)金錢以外的靈性或精神需求，那真不必進(jìn)入。
        華藝?yán)瓤偨?jīng)理 張向東：
        投資過熱背離了藝術(shù)本性
        當(dāng)前人們購(gòu)買藝術(shù)品，主要都是奔著投資去的。藝術(shù)品具有投資功用本無可厚非，甚至可以說，在種種投資類型中，藝術(shù)品的風(fēng)險(xiǎn)最小。問題是，投資過熱就變成投機(jī)，這不僅會(huì)對(duì)市場(chǎng)造成危害，也會(huì)導(dǎo)致藝術(shù)品本身的文化屬性被忽略、被荒廢。因此，倡導(dǎo)藝術(shù)品消費(fèi)觀念，就是希望將大眾的關(guān)注點(diǎn)拉回到藝術(shù)本身上來，在進(jìn)入藝術(shù)品市場(chǎng)時(shí)不會(huì)過于急功近利。
        藝術(shù)品可以陶冶性情、愉悅心靈，甚至改變和促進(jìn)人們對(duì)世界的認(rèn)知。從本質(zhì)上講，藝術(shù)品的文化價(jià)值跟音樂、戲劇等其他藝術(shù)門類是相通的。但為何音樂、戲劇不會(huì)被當(dāng)做投資對(duì)象?原因在于它們不是實(shí)體化的存在。而藝術(shù)品的物質(zhì)形態(tài)，使得它可以成為一種投資渠道。當(dāng)這一渠道被過分強(qiáng)調(diào)，凌駕于其根本屬性之上時(shí)，就出現(xiàn)了藝術(shù)品投資的過熱局面。這對(duì)文化的發(fā)展是有害的，也不利于生活品質(zhì)的提高。
        我們都清楚，藝術(shù)品的價(jià)格千差萬別，百萬級(jí)、千萬級(jí)的藝術(shù)品，其收藏的功能會(huì)體現(xiàn)得更明顯，投資的屬性也自然包含其中。因此，國(guó)外的拍賣行主要服務(wù)于大藏家、基金會(huì)、博物館、美術(shù)館等財(cái)力雄厚的個(gè)人和機(jī)構(gòu)。而普通大眾每年用于藝術(shù)品消費(fèi)的支出也占了收入的一定比例，他們買不了天價(jià)藝術(shù)品，但他們會(huì)興致勃勃地到畫廊或商店購(gòu)買自己承擔(dān)得起的藝術(shù)品或藝術(shù)衍生品、復(fù)制品，將自己的家居或辦公室裝點(diǎn)得更有品位。對(duì)他們而言，藝術(shù)品消費(fèi)跟讀書、聽音樂會(huì)具有同等的地位。這體現(xiàn)了個(gè)人及社會(huì)較高的文化趣味、文化素養(yǎng)。
        有數(shù)據(jù)表明，中國(guó)人每年用于購(gòu)買書籍的支出遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于歐美等國(guó)家，在藝術(shù)品消費(fèi)上，更難匹敵。或許，近幾十年來我們強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，對(duì)文化建設(shè)有所忽視，但作為對(duì)這一問題有所覺醒的個(gè)體，有責(zé)任有義務(wù)從自身做起，并努力推動(dòng)整個(gè)社會(huì)向這一方向改進(jìn)。藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)，也應(yīng)該更切實(shí)地考慮如何在藝術(shù)本體和商業(yè)利益之間找到更好的平衡點(diǎn)。譬如有的畫廊商業(yè)氣息可能更濃一些，有的畫廊則更堅(jiān)守自己的文化主張和藝術(shù)理念，在賺錢方面考慮得少一些。多一點(diǎn)有“主見”的畫廊，對(duì)文化藝術(shù)的發(fā)展，幸莫大焉。
        反方——
        第一信譽(yù)財(cái)富管理集團(tuán)中國(guó)
        首席執(zhí)行官 伍利群(Jack Westover)：
        “大投資”能有大作為
        藝術(shù)品作為一種資產(chǎn)配置方式，可以獲得較高收益，體現(xiàn)對(duì)沖效用，這毫無疑義。
        先講一個(gè)藝術(shù)“大投資”的故事。
        很多人都知道，美國(guó)石油大亨約翰·洛克菲勒是世界上第一位超級(jí)億萬富豪。而且，迄今為止他都可以說是歷史上的首富。如果考慮通貨膨脹的因素，他當(dāng)年的財(cái)富是比爾·蓋茨的十倍，可謂前無古人、尚無來者。而他的財(cái)產(chǎn)基本只傳給了他五個(gè)孩子中唯一的兒子。1913年，就是這位小洛克菲勒捐了一億美元(相當(dāng)于現(xiàn)在的400億美元)建立起一個(gè)基金會(huì)。在該基金會(huì)的投資中，最突出的一項(xiàng)是建立了美國(guó)MOMA現(xiàn)代藝術(shù)館，最初的館藏，是洛克菲勒家族拿出來的八張油畫和一張素描。到了今天，這個(gè)藝術(shù)館則已擁有超過15萬件的作品。后來，洛克菲勒基金會(huì)采用的種種創(chuàng)新的金融投資模式，影響了整個(gè)美國(guó)乃至全世界。目前，美國(guó)已經(jīng)有八九千個(gè)類似的基金會(huì)，其中許多著名的基金會(huì)在藝術(shù)領(lǐng)域都大有作為。眾所周知，藝術(shù)家通常都是比較清貧的，這些基金會(huì)的扶持、資助對(duì)藝術(shù)的繁榮功不可沒。同時(shí)，這些基金會(huì)50年的藝術(shù)投資回報(bào)率，跟全球500強(qiáng)企業(yè)的股票回報(bào)率相差無幾。
        還有一點(diǎn)不得不提，洛克菲勒家族旗下的摩根大通也是世界上最早進(jìn)行藝術(shù)收藏的企業(yè)。如今，摩根大通也已擁有超過3萬件的藝術(shù)品。每一次洛克菲勒家族要進(jìn)行財(cái)產(chǎn)分割，都會(huì)舉行一場(chǎng)特別的抽簽儀式再分配這些作品。可以說，藝術(shù)已經(jīng)成為了這個(gè)未來多少代都不缺錢的家族的財(cái)富和精神象征。
        這樣的案例和數(shù)據(jù)很激動(dòng)人心，但從中也能解讀出，藝術(shù)品投資不可能是短期的，如果單純抱著謀利的念頭，你可能等不到收益。藝術(shù)投資的作用，更多在于對(duì)沖。經(jīng)濟(jì)有循環(huán)，有陰晴圓缺，股票不可能永遠(yuǎn)往上漲，當(dāng)股市行情不好的時(shí)候，你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)品市場(chǎng)非常旺。就像這些年美國(guó)經(jīng)濟(jì)下滑，但藝術(shù)品拍賣的創(chuàng)造力非常高。
        當(dāng)然，如果單看行情，那你的投資永遠(yuǎn)只能跟風(fēng)。千萬不可抱著快進(jìn)快出的心理去進(jìn)行藝術(shù)品投資，更不能光看行情，最重要的還是得遵從自己內(nèi)心的藝術(shù)感覺。藝術(shù)必須發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔郏挥袕淖约盒蕾p的東西入手，才能做好投資。別人都看好的，除非你愛不釋手，否則不要追。在藝術(shù)品投資上，眼光非常重要。中國(guó)藝術(shù)品已經(jīng)炒得太熱，有相當(dāng)?shù)呐菽耍瑫r(shí)中國(guó)藝術(shù)品的兌現(xiàn)只能在國(guó)內(nèi)，走出國(guó)門，別人就不太認(rèn)了。而這幾年歐洲的經(jīng)濟(jì)非常不景氣，頂級(jí)的藝術(shù)品也賣不出太高的價(jià)錢，中國(guó)收藏家的目光其實(shí)可以轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)向了。
        中立方——
        歐洲MAGI’900博物館總經(jīng)理
        瓦萊里奧：
        “附加”效應(yīng)
        催生文藝復(fù)興
        意大利近代藝術(shù)品市場(chǎng)興盛的前三十年，藝術(shù)品未嘗不像現(xiàn)在的中國(guó)一樣，更多地被當(dāng)成一種投資手段。即便到現(xiàn)在，歐洲也仍然有一些人購(gòu)買藝術(shù)品，只是為了升值。
        如果你對(duì)藝術(shù)品沒有很大的興趣，只是單純將其作為投資手段，那一定要找到值得信賴的機(jī)構(gòu)和顧問，否則，很難買到好作品，賺錢的美夢(mèng)恐怕會(huì)落空。
        其實(shí)，就意大利的文藝復(fù)興傳統(tǒng)而言，很多大資本家收藏藝術(shù)品和資助藝術(shù)家，本意是為了顯示自己的實(shí)力，提升自己的社會(huì)地位，其“附加”效應(yīng)——由此而產(chǎn)生了一大批偉大的藝術(shù)家，最后卻成為了西方歷史上一段光輝燦爛的文明。文藝復(fù)興時(shí)期最重要的作品，可謂是資本家雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和藝術(shù)家自由思想的完美結(jié)晶。由此，藝術(shù)逐步引領(lǐng)了社會(huì)的美學(xué)風(fēng)潮，滲入到普通民眾生活的方方面面。到今天，意大利在設(shè)計(jì)、時(shí)尚、裝飾等方面能夠繼續(xù)走在國(guó)際的前列，文藝復(fù)興功莫大焉。因此，我們也有理由期待，很多人在投資的過程中逐漸發(fā)掘自身的欣賞力，慢慢轉(zhuǎn)向了收藏。
        真正的收藏必須是出于對(duì)藝術(shù)的熱愛，才會(huì)下大力氣研究藝術(shù)品，并發(fā)現(xiàn)有潛力的藝術(shù)家。像MAGI’900博物館的創(chuàng)始人朱利奧·巴爾吉利尼先生，他從小就很喜歡藝術(shù)，在他看來，藝術(shù)是民族和國(guó)家的靈魂所在，因此，當(dāng)他在商業(yè)上獲得巨大成功后，他對(duì)藝術(shù)品的收藏是完全不計(jì)成本和收益比例的投入了。他的心愿就是讓他的博物館成為傳播文化的勝地，藏品不要變成靜態(tài)的歷史紀(jì)念品，只供自己欣賞。他所推崇的三位當(dāng)代藝術(shù)家的作品，也已獲得國(guó)際公眾的認(rèn)可。這樣的收藏，才能真正推動(dòng)藝術(shù)的發(fā)展和繁榮。