和田玉入住中原之路，隋唐時(shí)期一經(jīng)進(jìn)入，和田玉的開采繼續(xù)見于史記記載。玄奘從印度回國，途徑天山南路，他記述了瞿薩旦那國(今產(chǎn)和田)產(chǎn)白玉、還說烏鎩國(今莎車)“多出雜玉，則有白玉、青玉。和田玉與內(nèi)地有直接來往，貞觀六年(唐太宗)于闐國“遣使獻(xiàn)玉帶”唐德宗即位，遣內(nèi)給事朱如玉之安西求玉，于于闐得圭一、珂佩五、枕一、這說明到唐代中期，和田本地以有了相當(dāng)規(guī)模的琢玉行業(yè)。
        不過從文獻(xiàn)記載看和田玉的輸入在唐朝并不興旺。當(dāng)時(shí)中西交通相當(dāng)?shù)陌l(fā)達(dá)，除了政府間的朝貢貿(mào)易以外，主要有商人來承擔(dān)民間貿(mào)易但是他們的經(jīng)營商品中，玉石似乎無關(guān)緊要，幾乎不被提及，只是在唐玄宗時(shí)，他們曾進(jìn)貢過白環(huán)、壁等物。然爾這種情形在五代大為改觀。因?yàn)閼?zhàn)亂要向大國進(jìn)貢在這些進(jìn)貢中數(shù)量是非常龐大的，進(jìn)貢的數(shù)量都是以團(tuán)為計(jì)算單位的。并出現(xiàn)過一團(tuán)有八斤重的玉可見當(dāng)時(shí)輸出量之大。
        為什么官方貿(mào)易玉石量這么大，而民間的貿(mào)易是非常的少。主要是因?yàn)楣俜綁艛嗪吞镉竦馁I賣，到周太祖時(shí)期，開放了此項(xiàng)貿(mào)易，由于周太祖命除去舊法，玉石的貿(mào)易隨之走向活躍，這對于玉器進(jìn)入尋常百姓家，對于玉器生產(chǎn)的商品化都有重要意義。周太祖廢除舊法極大推動了玉石貿(mào)易，使過去有官方壟斷的玉石礦產(chǎn)變?yōu)榭梢运较碌馁Q(mào)易。使玉石走進(jìn)了尋常人家，也推動了玉文化的發(fā)展。在更多貿(mào)易原石之后更多的有更多的玉石材料做工藝品，豐富了玉藝術(shù)文化。和田玉輸入中原的起始之路以開始。
        從官家壟斷轉(zhuǎn)變私人可以貿(mào)易，豐富了當(dāng)時(shí)的和田玉的市場流動。始和田玉走向中原之路更廣闊，過去只有官方才有收藏和田玉的能力而尋常百姓幾乎不知道有這樣一種玉。周太祖廢除舊法使和田玉走向了平常人家，由于人們的需要是推動了和田玉入中原的動力。