采訪(fǎng)對(duì)象：秦理斌
        采 訪(fǎng) 人：《中國(guó)貿(mào)易報(bào)•藝術(shù)投資》周刊 尹一寒
        采訪(fǎng)時(shí)間：2011年10月11日

        記者：您從事書(shū)法學(xué)習(xí)與創(chuàng)作至今已有多少年了？
        秦理斌：粗粗算來(lái)有四十多年吧。在此，我簡(jiǎn)短的做一首詩(shī)來(lái)表達(dá)我的心情：四十年來(lái)學(xué)用筆，日間寫(xiě)來(lái)夜間思。鉛華散盡留清厚，深穩(wěn)逸健是吾師。
        記者： 在書(shū)法界常有“字如其人”之說(shuō)，您覺(jué)得您的字和您為人的風(fēng)格一致嗎?
        秦理斌：我覺(jué)得很一致。比如我為人處事是和平簡(jiǎn)靜，寫(xiě)字也大致是這樣。做事不喜歡太張揚(yáng)，字的風(fēng)格類(lèi)似。
        記者：在您從事書(shū)法創(chuàng)作的道路上，誰(shuí)對(duì)您的影響最深？在今后，您會(huì)怎樣規(guī)劃您的藝術(shù)道路？
        秦理斌：在我從藝的道路上，古代和現(xiàn)代很多人和作品都對(duì)我有重要影響。最重要、影響最深的有王羲之、顏真卿、楊凝式等。這與我的認(rèn)識(shí)和喜好有關(guān)。我比較喜歡王羲之的字，相對(duì)練得多一些。我也認(rèn)為王的藝術(shù)成就最高。能與王羲之媲美的只有顏真卿，他是中國(guó)書(shū)法的第二個(gè)里程碑，也當(dāng)之無(wú)愧。說(shuō)到其他書(shū)家，能與他們靠近的還有楊凝式。其他人還有一定差距。當(dāng)然，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的面貌特色，比如唐代的懷素是草書(shū)的一個(gè)高峰，宋代的蘇黃米蔡也都是劃時(shí)代的大家。至于我今后的書(shū)法道路怎么走，現(xiàn)在還在探索之中，但不能說(shuō)沒(méi)有方向。我一直想把書(shū)法的柔美與陽(yáng)剛之氣結(jié)合起來(lái)，使秀美的作品透顯出大氣來(lái)，要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，必須從寬廣、深厚、從容、散淡處著手，最后成于一個(gè)“力”字，統(tǒng)于一個(gè)“韻”字。我的藝術(shù)觀念是雅俗共賞，大眾傾向；藝術(shù)追求是藏魂魄于天然，納靈秀于樸拙，堅(jiān)質(zhì)浩氣，高韻深情。盡自己所能，創(chuàng)作出人民群眾所喜歡，真真做到“ 藝術(shù)是為人民服務(wù)”這一原則，尋找的真正的書(shū)法藝術(shù)作品。
        記者：在您的書(shū)法創(chuàng)作中多以行書(shū)為主，行書(shū)的用筆方法具有靈活性、伸縮性、多樣性，您的行書(shū)藝術(shù)特點(diǎn)是什么？
        秦理斌：書(shū)確實(shí)有它獨(dú)具的藝術(shù)魅力，其用筆的靈活性，伸縮性，技法包容性是最為豐富的。書(shū)體風(fēng)格上可以靠近楷書(shū)一些，也可以靠近草書(shū)一些，總之可資變化的空間是很大的。在學(xué)習(xí)過(guò)程中才發(fā)現(xiàn)，行書(shū)是所有書(shū)體里難度最大的。我行書(shū)的特點(diǎn)自己不好說(shuō)，如果一定要用一個(gè)字來(lái)概括的話(huà)，那就是“靜”。我追求的是浩然之氣，但我認(rèn)為，真正的“靜”氣是很難得的，與浩然之氣沒(méi)有矛盾。
        記者：書(shū)法藝術(shù)，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化重要的組成部分，您認(rèn)為我們書(shū)法藝術(shù)的精髓所在？
        秦理斌：書(shū)法藝術(shù)是以書(shū)寫(xiě)漢字為載體，是東方文化的典型代表，能表達(dá)東方民族深層的情感意識(shí)和文化修養(yǎng)，它的靈魂是精、氣、神，精髓是“力”與“韻”的統(tǒng)一，既是抒情也是寫(xiě)意。
        記者：面對(duì)當(dāng)下的藝術(shù)多元化的形勢(shì)，我國(guó)當(dāng)下的書(shū)法藝術(shù)既書(shū)法市場(chǎng)又將何去何從，您對(duì)此又持怎樣的看法呢？
        秦理斌：藝術(shù)的多元化取向是當(dāng)今人們思維活躍，創(chuàng)作自由，藝術(shù)繁榮的反映。在書(shū)法藝術(shù)得到前所未有的發(fā)展和繁榮盛況下，藝術(shù)的繁榮離不開(kāi)市場(chǎng)的推動(dòng)。書(shū)法藝術(shù)市場(chǎng)也正在由初始向有序發(fā)展，而且，發(fā)展的速度很快。大多收藏家們也已從盲目收藏轉(zhuǎn)向冷靜，從以前的只聽(tīng)名氣、看頭銜，到現(xiàn)在更加注重作品的內(nèi)涵和藝術(shù)水準(zhǔn)。書(shū)法藝術(shù)市場(chǎng)的發(fā)展水平與國(guó)家在世界上的影響和地位，與國(guó)家整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有密切關(guān)系。近來(lái)書(shū)法拍賣(mài)價(jià)格的飆升就很能說(shuō)明問(wèn)題。上億元的作品頻頻出現(xiàn)。宋代黃庭堅(jiān)的《砥柱銘》拍了4.3億，宋代曾鞏的《局事帖》也拍了一億多。王羲之的《平安帖》不完整，只有一半，尺幅很小，也拍了三億多。近現(xiàn)代齊白石的一幅書(shū)畫(huà)作品也拍了4.2億，這在以前是不可想像的。現(xiàn)在我國(guó)的國(guó)際影響和地位不斷提高，國(guó)內(nèi)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展也很快，因此我對(duì)中國(guó)書(shū)法藝術(shù)及書(shū)法市場(chǎng)的前景持非常樂(lè)觀的態(tài)度。
        記者：您怎么看待中國(guó)書(shū)法藝術(shù)今后的傳承與發(fā)展？
        秦理斌：中國(guó)書(shū)法藝術(shù)至今已有數(shù)千年歷史，能發(fā)展到今天且久盛不衰，全賴(lài)歷代書(shū)家的傳承和創(chuàng)新。當(dāng)今我們面臨的問(wèn)題也是一樣的。傳承就是要很好保留書(shū)法藝術(shù)的基因，不要?jiǎng)訐u它的根基。更重要的還是創(chuàng)新和發(fā)展。我們學(xué)習(xí)和繼承古人，主要是學(xué)習(xí)他們的方法和書(shū)法藝術(shù)的最基本的要素。我們生活在當(dāng)今，就要研究今人的審美趣向，寫(xiě)出富有時(shí)代精神、受今人欣賞和喜愛(ài)的書(shū)法藝術(shù)作品，這才是當(dāng)今書(shū)法家的使命。這就是所謂的“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”。學(xué)習(xí)和創(chuàng)新相輔相成。學(xué)習(xí)要充實(shí)，創(chuàng)作要空靈，學(xué)習(xí)乃不經(jīng)意之創(chuàng)新，創(chuàng)新乃有意識(shí)之學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)為其本，創(chuàng)新為其用。
        記者：書(shū)法藝術(shù)可以把人引入一種大善大美的境界，您如何在大善大美的境界中找到自我？
        秦理斌：書(shū)法藝術(shù)與漢字緊密相關(guān)，漢字在漢文化圈中的作用地位是不言而喻的。書(shū)法是漢文化圈的大美藝術(shù)，在世界上也有較大影響。欣賞書(shū)法藝術(shù)也確實(shí)能讓人陶醉。我作為一名書(shū)法創(chuàng)作者，一名書(shū)法藝術(shù)的忠實(shí)傳承者，多年置身這種大美的藝術(shù)熏陶之中，受益匪淺。但也從未忘記過(guò)自己的使命和創(chuàng)作立場(chǎng)。我是一個(gè)追求完美的人。我深知這個(gè)目標(biāo)是難以企及的，甚至傾全力也難達(dá)完美之境，但我決不放棄。因?yàn)槲疫€知道，只要不懈努力，就可以不斷接近完美。
        采訪(fǎng)后記：
        我眼中的秦理斌先生是個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的人。觀他的書(shū)法作品，讓人有一種從靜到動(dòng)，從動(dòng)又回到靜的感覺(jué)。他的每幅書(shū)法作品都是由心而發(fā)佳作，他微而不顯、含而不露，為人處事，也從不自滿(mǎn)高傲。
        正因?yàn)樗?ldquo;從不自滿(mǎn)高傲，所以才能吐故納新”！而就是這一點(diǎn)，卻是我們當(dāng)下書(shū)壇中少有的可貴品質(zhì)。今天，從秦理斌先生身上體現(xiàn)出來(lái)的這種難能可貴的精神，難道不應(yīng)該值得我們?nèi)ド钏己蛯W(xué)習(xí)嗎？
        超凡脫俗的書(shū)法作品，可以將我們引入一種大善達(dá)美的境界之中！