王繼超

        ——訪全國人大代表、畢節市彝文文獻翻譯研究中心主任王繼超
        核心提示：
        我省是一個民族文化豐富的地區，提到少數民族文化，很多人想到的是服飾、工藝品、民歌等，而在畢節市彝文文獻翻譯研究中心主任王繼超看來，少數民族文獻古籍，是少數民族文化的底蘊和內核所在，對我省少數民族文化的傳承與保護，有著十分重要的作用。
        問：研究和翻譯少數民族文化古籍的作用和意義是什么?
        答：在漫長的歷史發展過程中，我國各少數民族創造了優秀的民族文化，留下了卷帙浩繁的文獻典籍。這些古籍是我國各民族智慧和心血的結晶，是中華文化的重要組成部分，也是中華民族共有的寶貴精神財富。
        我們貴州的彝文古籍、水族水書、東巴文等都是中華文化的瑰寶，一些香港學者還認為中國古彝文可以與中國甲骨文、蘇美爾文、埃及文、瑪雅文、哈拉般文相并列，是世界六大古文字之一，而且可以代表著世界文字一個重要起源。
        問：提到貴州的民族文化，大多數人腦海里立馬浮現的是絢麗的民族服飾、優美的民族歌曲以及歡快的民族節慶，民族文化古籍和它們有什么關聯?
        答：用現在流行的一種說法來講，一個是“面子”，一個是“里子”。雖然不十分準確，但也可以簡單的總結兩者之間的關系，兩者都是民族文化的組成部分。
        侗族的侗族大歌、布依族的八音坐唱、苗族的刺繡等等這些可以說是民族文化的“表象”，而民族文化古籍則是民族文化的“精神內核”，保住了民族文化古籍，就是保住了我省民族文化的底蘊和基礎。
        問：目前，我省民族文化古籍的保護和利用工作現狀如何?
        答：在城市化和商業潮流的沖擊下，目前通曉少數民族古籍的老一代傳承人數量日益減少，而對古籍感興趣的年輕人也不多。生活壓力大，整理工作也相對枯燥，從而造成了少數民族古籍翻譯人才出現青黃不接的狀況，很多少數民族古籍因此變成了無人能識的“天書”而失傳。
        我們貴州的民族文化傳承人，如彝族的畢摩、水族的水書先生等都在日益的減少，很多古籍也在流失。
        問：有什么辦法緩解這一狀況?
        答：一是整合資源。我們的鄰居云南省就善于整合資源，云南的楚雄州，他們整理出版80多部納西東巴文文獻，就是聯合貴州、四川和一起來做的，如果僅靠他們一個州的人力資源，是不可能做出來的。
        二是加大投入。對于民族文化古籍的保護和利用，要加強認識，加大投入，希望政府將少數民族古籍搶救、保護、整理、研究工作經費列入常年財政支出預算。