《版畫今日談》　　張子康　著 　　金城出版社　　2013年1月

        剛剛到中國美術(shù)館看了“畫說龍江——黑龍江省美術(shù)館五十年館藏經(jīng)典版畫作品展”，看到小二百幅色調(diào)沉郁，樸實厚重的木刻版畫，又讀到這本由今日美術(shù)館[微博]館長張子康先生主編的《版畫今日談》，使得我想到了眾多關(guān)于版畫的關(guān)鍵詞：三十年代、魯迅、珂勒惠支，八國聯(lián)軍、西洋、銅版、木刻、楊柳青、春宮……這才發(fā)現(xiàn)版畫這項曾經(jīng)的生活必備品，還沒有淪落到美術(shù)界的邊緣。即便家里沒有版畫，也會有本版畫畫冊，或者講版畫的書。
        《版畫今日談》中的作者都是大名鼎鼎，大多為陳丹青、方力鈞這樣的知名畫家，還有中央美院的教師及其工作室的技師。所收錄的文章主要分三大塊：版畫的介紹、版畫的當(dāng)代應(yīng)用、版畫的歷史。在關(guān)鍵篇章中，作者們介紹了當(dāng)代中國版畫技術(shù)、藝術(shù)的發(fā)展情況，以及版畫在中外歷史上的作用等等?；旧虾w了版畫從過去、現(xiàn)在，到未來的方方面面。貫穿全書的，是關(guān)于版畫藝術(shù)如何“被使用”的問題。雖然從唯美主義者的角度說，藝術(shù)是沒有實際用途的。版畫卻因可以被大批復(fù)制而走向“使用”，所以版畫的歷史中，要包括厚重的“版畫使用史”。
        清宮中乾隆皇帝下令把《平定準(zhǔn)格爾回部得勝圖》制成銅版畫賞給大臣，民間把唐伯虎、仇英的文人畫多次制版印刷出售，魯迅把珂勒惠支的版畫做成畫冊出版擺放到書架上，這都是版畫被使用的過程，它使得每個人都有擁有藝術(shù)品的機會。而西洋早期的銅版畫，更起著照相機的作用，馬嘎爾尼使團朝覲乾隆皇帝，回國后用銅版畫作插圖出成書，他們把中國的建筑畫得高大壯闊，卻把中國人畫得很不堪。因為銅版畫的使用，西方人在知道中國表面上非常繁華，實際上在制度等方面都存在著落后的，不人性的地方。繪畫是不會被攝影技術(shù)取代的，版畫更是如此。到了攝影技術(shù)發(fā)展的民國時代，西洋油畫走向抽象，中國傳統(tǒng)文人畫走向末路，版畫成為輿論宣傳最為鐘愛的工具。用版畫生產(chǎn)的圖案能在短時間內(nèi)，讓更多不識字的人“使用”到。
        一種藝術(shù)形式能否永久地被“使用”下去？并不在科技的發(fā)展淘汰，而在其不可替代的特點和傳播途徑。中國傳統(tǒng)的版畫以木刻為主，在《版畫今日談》一書里王華祥的《木刻與前衛(wèi)》中，說木刻是一個“最沒有市場、最缺少商業(yè)的畫種，但木刻曾經(jīng)是非常市場、非常商業(yè)、非常社會化的。”當(dāng)代的版畫會受到兩方面的侵蝕：政治化固有的思維方式，以及經(jīng)濟化走向低端的市場前景?，F(xiàn)在已經(jīng)不是文盲遍地的年代，作為宣傳的工具，木刻版畫更是遠遠遜于網(wǎng)絡(luò)。但版畫的藝術(shù)效果，是永遠會隨著工藝發(fā)展而發(fā)展的。木版畫、石版畫、銅版畫、絲網(wǎng)版畫的效果，都不會被PS出來的數(shù)碼版畫所取代。所以版畫系學(xué)生的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，不能再是以“農(nóng)民、鬼子、民兵、少數(shù)民族”等人物身份的表現(xiàn)為主。創(chuàng)作不能只是畫出他們的身份，而忽略了他們的表情、環(huán)境、光線、色調(diào)等。因為人物身份什么畫都能畫，而后者才是版畫所特有的。
        想起小時候看的劉繼卣大師的連環(huán)畫《雞毛信》和《武松打虎》，只覺得海娃放的每一只羊，武松打的老虎的每一根毛都十分傳神。而同時期，甚至上個世紀(jì)80年代的木刻版畫作品還是以“高大全”為主，傳統(tǒng)版畫也似乎總是照抄齊白石的農(nóng)民畫。這才是版畫需要轉(zhuǎn)型的地方。當(dāng)代版畫要從“復(fù)制”版畫走到“創(chuàng)作”版畫，同樣就是版畫從小眾走到大眾的方式。畫家黃洋說：“如果版畫由于它制作上的手工性、創(chuàng)作上的條理性而使我們獲得一絲溫暖、一份淡定的話，那么它就是兼顧到人的感性和理性的藝術(shù)，對于保持我們?nèi)烁竦耐暾跃哂袃r值，而當(dāng)代文化的園圃中就永遠會有它的一席之地。”
        這時提起版畫，我想到的關(guān)鍵詞有：套色、技師、《十竹齋箋譜》，裝置藝術(shù)、紀(jì)實應(yīng)用、商業(yè)策展，美院、年畫、古典復(fù)興……我們從家庭到公司，到處都有能“使用”版畫的一席之地。其實版畫是把小眾繪畫“使用”到公眾領(lǐng)域中最好的方式，不論是西方現(xiàn)代派還是中國傳統(tǒng)的文人畫，這些小眾作品都能用版畫的形式進入到千家萬戶。版畫創(chuàng)作不用迎合大眾去，它本身就是來影響大眾的。