清代晚期仿清代中期喜字蓋罐（圖片由新浪微博藏友提供）

        清代青花“囍”字蓋罐，始于清朝中期。俗稱為“喜字罐”，亦有“雙喜”罐之說。其器型是由一壇，一蓋相組而成。古人對(duì)雙喜罐用途多作于婚嫁之時(shí)用來裝糖果花生之屬，后來亦有被大戶人家用作于泡菜等功能。
        據(jù)相關(guān)記載，雙喜字是北宋時(shí)期的王安石所創(chuàng)造出來的。據(jù)說它進(jìn)京趕考，路上遇到馬員外家征聯(lián)招婿，凡是能對(duì)出“走馬燈，燈走馬，燈熄馬停步”下聯(lián)者即可招為女婿。王安石記下題目便匆匆赴考，一路順利進(jìn)入殿試，沒想到皇上親自殿試的題目是為“飛虎旗，旗飛虎，旗卷虎藏身”求上聯(lián)，王安石大喜，趕忙對(duì)出“走馬燈，燈走馬，燈熄馬停步”得以高中。金榜題名時(shí)又遇洞房花燭夜，王安石自笑是雙喜臨門，大筆一揮，連體的雙喜字就纏上了，之后婚嫁喜事張貼雙喜字就成為民間的一種習(xí)俗。
        收藏界一說到雙喜蓋罐，對(duì)于稍微有成就鑒藏者都會(huì)說是民窯普品，不值一提。亦有外行媒體稱喜字罐的價(jià)值可價(jià)值十萬元以計(jì)，其實(shí)這未免也夸張了點(diǎn)。前者說喜字蓋罐，是普通的民窯東西，存世量大，不可否認(rèn)。而后者對(duì)此民窯粗品卻評(píng)價(jià)如此之高，也是不可取的。
        每當(dāng)遇到難以去判斷的問題，我們不妨采取論證的方法來衡量標(biāo)準(zhǔn)。首先，清代青花喜字罐在當(dāng)時(shí)確實(shí)是非常的典型器物。雖然屬于民窯的東西，但其實(shí)能完整保存至今其實(shí)也是不容易的。原因有三：一是古人只在婚嫁時(shí)期才會(huì)特意燒制定制喜字蓋罐，由于是頗具意義的器物也不會(huì)像一般碗碟瓷盤那么多。其二，喜字蓋罐一般都是成雙成對(duì)的，而且又是有蓋子的實(shí)物器物，因此不可能像官窯一般被人們視之珍惜，難以避免不被打爛。
        再者，雖說喜字罐是民間民窯制品，但是具筆者童年時(shí)代經(jīng)常往偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村收購(gòu)古玩時(shí)的經(jīng)驗(yàn)，古時(shí)縣城以外的農(nóng)村所用的古瓷器皿，即使是供奉、欣賞的器物也極少有出自景德鎮(zhèn)這些名窯的。大部分都是地方偏窯，而偏窯所燒制出來的瓷器絕大部分都是畫工隨意，甚至無畫工以及十分粗制濫造的器皿。因?yàn)楦F地方，所需求的是能用即可，除此別無所求。這個(gè)說法，不是無根據(jù)的——清代中期以后的社會(huì)漸衰弱，其民間陶瓷實(shí)用器皿質(zhì)量不言而喻。
        以上種種說明喜字罐到如今能夠保存下來的實(shí)屬是不易，畢竟確實(shí)是要?dú)v經(jīng)數(shù)以百年的滄桑歲月及世事考驗(yàn)。當(dāng)然，我并非是在拼命地宣傳炒作喜字罐，更談不上是在弘揚(yáng)喜字罐文化。不過，據(jù)我這幾年對(duì)珠三角的古玩市場(chǎng)行家們的走訪交流，基本每一個(gè)古玩市場(chǎng)上能夠見到原裝成雙而蓋子又是原配的喜字罐，少之甚少。反倒是，單只不成對(duì)的，又或者是缺蓋的、有雞爪紋、蹦磕的窯裂瑕疵者諸多。但凡是有全品者、成對(duì)者，行家都是開價(jià)較高。均以“官窯已天價(jià)”或“市場(chǎng)已少矣”為由高價(jià)出售或拒絕賤價(jià)。
        為什么我今天會(huì)拿這“喜字罐”來作為文章呢？其實(shí)，我從小喜好古玩收藏，正是經(jīng)歷過喜字罐購(gòu)藏、鑒別研究這一關(guān)。畢竟當(dāng)時(shí)，喜字罐屬于“普、便、多”的藏品。到如今，哪怕我是有錢也不會(huì)投資這樣檔次的瓷器了。記得當(dāng)年，當(dāng)時(shí)資料及資訊真的非常少，因此綜合地評(píng)析一下它。沒有認(rèn)識(shí)那么多名師指點(diǎn)的時(shí)候，自己就曾為研究喜字罐花了整整一年的時(shí)間。但是這幾年，喜字罐真的是很少了。幾年前買過張信哲寫的一本關(guān)于介紹他自己收藏經(jīng)驗(yàn)的《玩物哲學(xué)》，，書中有一插圖正是一件他的齋室珍藏的古案桌上擺著的喜字罐哇。而平日也經(jīng)常有業(yè)余的初學(xué)愛好者想要學(xué)習(xí)古瓷鑒藏，我都是提議他們一步一個(gè)腳印，從基礎(chǔ)學(xué)起。偶爾一會(huì)推薦初學(xué)者們到市場(chǎng)，自己?jiǎn)为?dú)去買上一兩件喜字罐之類的普通東西玩玩。但也不要花貴及買多。這樣一來，是為了能夠花小錢買到真品的一個(gè)小小“潛力股”，降低投資收藏的風(fēng)險(xiǎn)；再來就是可以真正體會(huì)到鑒藏里的買賣環(huán)節(jié)的無窮趣味及實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。
        而說到雙喜蓋罐的價(jià)值，則又是一翻辯論了。很多行家都看不起喜字罐，在大部分行家眼中盡管不奢求官窯，但起碼也得是要有點(diǎn)像模像樣的民窯精品才能夠算得上是行內(nèi)交流、交易之貨。確實(shí)，由于雙喜蓋罐不論是畫工、器形還是價(jià)值，都遠(yuǎn)不及“小路貨”。大約6、7年前，市場(chǎng)上對(duì)于全品的喜字罐，單只價(jià)格約在500元左右，成對(duì)全品價(jià)格也不過千元而已。而在最近的三年左右的時(shí)間，一般單只的全品價(jià)格在800元到1200元左右，成對(duì)大約在3000元到5000元左右。注意，這是行家價(jià)。如果買家是外行的“水魚”，去年我曾見一行家朋友對(duì)單只不成對(duì)的開價(jià)8000千元。而也見過外行花了5000多元買到一對(duì)全品的清代中晚期喜字罐，可是這對(duì)于我們有一定經(jīng)驗(yàn)的業(yè)界人士來說，也算是貴的了。畢竟是看著這些東西的價(jià)格，不斷地在上漲的。而不少的行家也是在當(dāng)年很便宜地買出過甚至要比如今在市場(chǎng)所見售價(jià)高于當(dāng)時(shí)的同類藏品，而當(dāng)時(shí)自己更好的藏品都賣掉了，又怎會(huì)花更大的價(jià)錢去買更差的藏品呢？平心而論，我亦如一般行家一樣。因此，我學(xué)古玩學(xué)得比較雜，是有緣故的。就是怕會(huì)發(fā)生如此的“經(jīng)濟(jì)循環(huán)”，因此我會(huì)把賺到的錢，再投入另外的一個(gè)類屬去。
        談了“價(jià)外”話題，再次回歸價(jià)格問題。剛剛淘寶搜索了一下關(guān)鍵字為“喜罐”，出現(xiàn)一對(duì)喜字將軍罐，標(biāo)價(jià)為58000元。畢竟是民窯的東西，確實(shí)是貴了一點(diǎn)點(diǎn)。而淘寶里，一些殘缺的喜字罐不過幾十元而已。這倒也沒必要了，畢竟瑕疵品。不過，雙喜罐，如果是便宜的話，又是全品，外行者確實(shí)是可以低價(jià)去撿漏一兩件玩玩也無妨，但東西一定要老的才行噢。
        出現(xiàn)這樣的差價(jià)是根據(jù)瓷器的品相，窯口，釉，紋飾，器形，燒制年代等多方面原因造成的。一般早期的青花喜字罐的發(fā)色比較淺，我們稱之為“嘉慶藍(lán)”，此時(shí)的制品存世量較少。而中期的，即清代晚期的發(fā)色則較為深藍(lán)，用的已經(jīng)不是國(guó)產(chǎn)青花料了。而民國(guó)以后的喜字罐，釉色更不如從前那么柔潤(rùn)、淺色了，其造型與畫工也更為隨意。
        親，看了這篇關(guān)于喜字罐的介紹后。您對(duì)喜字罐有了個(gè)大體的了解吧？趕緊到自己的祖屋看看有木有喜字罐。待親朋好友結(jié)婚的時(shí)候，送上一對(duì)喜字罐為祝福。你說這樣的賀禮，不比一個(gè)大紅包給力么？