看網:您是從什么時候、因為什么緣由開始關注宋偉的?
郭海平:很早就聽說他的事,2010年我們成立南京原形藝術中心,先是去宋莊從農民手上買了兩幅作品,不久他從精神病院出院我又專程去宋莊拜訪過他兩次。
看網:因為新浪微博上大量轉發那張89大展時拍攝的“宋偉送包子”的黑白照片,使得現在藝術圈內大家的關注焦點再一次聚焦在宋偉身上,為什么在此之前宋偉卻被藝術圈的大部分人所遺忘?
郭海平:肖全拍的這張照片的確很感人,在此之前大家也沒忘掉他,去年我連續在網上發了《宋偉訪談》、《宋偉的無助與藝術界的無能》,還有《墨爾本啟示》都有反響,有很多朋友提出來贊助和買他的畫,但沒有合適的機構出面做這件事,現在又被這幅照片觸動也不意外,因為宋偉已經成了中國當代藝術的一面鏡子,我們一旦有什么不適就很容易去照照這面鏡子,看看自己的精神狀態,再看看有哪些眼屎、口水還掛在臉上沒洗干凈。中國當代藝術家們需要照這面鏡子,這才剛剛開始,以后還會繼續。
看網:現在大家把目光密集地注視在宋偉身上,對他來說是利大于弊還是弊大于利?會不會只是短時間的聚焦,很快就會偃旗息鼓,再次被大家遺忘?
郭海平:我說才剛開始,宋偉需要這種關注,這至少可以讓他不感到孤獨,而且他也希望影響別人,否則他不會說自己是總統。但我也擔心與他交往的人太復雜,因為宋偉很單純,我一直讓他的好朋友聯系他的監護人,沒有監護人的介入不好預料結果,我去年寫《墨爾本啟示》就是希望政府出面為宋偉這樣的人建立保護機制,為此還專門聯系過宋莊藝術促進會,失敗了。
看網:會不會有個人或機構借此炒作?
郭海平:個人或機構借此炒作本身不是一件壞事,關鍵是必須以保護宋偉為前提,大家都能從宋偉身上受益的同時又能讓宋偉受益有什么不好,這可以讓他人生價值得到體現。
看網:有人說宋偉不該被歷史遺忘,并對他在歷史中做出定位,如:“當代藝術收藏第一人宋偉”,您覺得這樣的定位是否準確?
郭海平:爭辯宋偉是不是中國當代藝術收藏第一人沒什么意義,大家心里都明白他對中國當代藝術的貢獻就足夠了。
看網:您在《宋偉:中國當代藝術的薩滿師》一文中提到“遺憾的是,本該理解宋偉的藝術界卻對宋偉存有許多偏見和誤解。”您能否談一下這些誤解具體指什么。
郭海平:現在大家談宋偉的價值幾乎都在說他過去的價值和他過去對今天的價值,而對于他的現在卻總是用自上而下的視角來看待這個瘋了的宋偉,你會感覺到用這種視角看宋偉的人有一種莫名的優越感,宋偉在今天似乎成了一個憐憫施舍的對象,正因為如此我寫了篇《宋偉是中國當代藝術的薩滿師》,目的就是針對大家那種莫名的優越感。我希望宋偉這面鏡子不僅是幫助大家把自己的臉洗干凈,而更希望能通過這面鏡子照到大家心里深處的污垢和障礙,當然也保括我自己,我們真他媽的不是人。讓中國人認識到這點很難,宋偉只是我關注的一個個案,我們的文化博大精深,太狠了。
看網:。在89時期,宋偉買過很多藝術家的作品,您是否知道這些作品目前的狀況。
郭海平:不知道,也沒興趣。
看網:在您看來,宋偉在89年做出的事情可以說是對中國當代藝術起到推進作用的,而如今窘迫的生活現狀,在目前來說是一個特例還是一種普遍存在的社會問題?
郭海平:既普遍又特殊,這種特殊恰恰是因為你說的普遍造成的,我希望宋偉能成為中國文化中的一個典型個案,他的價值遠超過你我的想象。你說的窘迫,我感到更多的還是文化上的,宋偉從來都不缺錢,他缺的是理解和尊重。
看網:現在很多藝術家開始通過收藏宋偉的作品來幫助他,這方面的力量畢竟是有限的,社會方面有沒有對宋偉做出一些救濟方面的事情,比如說低保之類的?
郭海平:讓宋偉這樣的人幸福,單純靠民間的慈善是不可能做到的,西方也有那段歷史,我們可以參照一下,我還是說宋偉不缺錢,缺的是理解和尊重的文化和制度,如果沒有這樣的文化,你給宋偉再多的錢他也不會幸福。
宋偉已經成為中國當代藝術的一面鏡子
宋偉已經成為中國當代藝術的一面鏡子
宋偉已經成為中國當代藝術的一面鏡子
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