紫砂器具的市場價格，總的來說是趨向升值的，如同其他的中國藝術品一樣。但是并非所有的紫砂器買入以后都能保值增值，其中名家制作的精品，增值的潛力就非常大；而普通的大路貨就漲勢一般，如果高位買入可能就套牢了；最慘的就是買進假貨了，無論是所謂“撿漏”得來的，還是花血本請進的，其結果都一樣：只能是大幅跳水，甚至一文不值。
        決定紫砂壺價格的因素很多，概括起來，主要包括外部因素與內在因素兩大類。外部因素中，最根本的是藝術品市場的形勢如何。如前所述，不同時代紫砂器具的價格有著天壤之別。“文革”中，破“四舊”時，再好的名家壺都無人間津，避之不及。而在當今中國經濟高速發展，人民生活水平蒸蒸日上之際，特別是人民幣不斷升值，資產價格節節高漲的背景下，名家制作的紫砂精品的價格水漲船高，亦是大勢所趨了。
        在未來的10多年內，中國經濟的高速增長，應該是值得期待的。對此，我們不必過于擔慮。何況，外部因素作為我們收藏者來說，固然需要關心，但卻不是我們所能主導的。因此，我們應該將關注的重點落實到紫砂器的內在因素上來。
        紫砂器的內在因素也比較多，其中有五點是我們必須高度重視的：
        1.真品為本。紫砂壺收藏與收藏其他中國藝術品一樣，首先必須確保藏品的真實性，這是藏品保值增值的基礎與前提。如果收藏的是膺品，則必然血本無歸。這一點，是有志于紫砂收藏的愛好者和大小藏家，時時刻刻必須牢記的頭等重要的原則！否則，就是拿自己的錢開玩笑、打水漂。
        紫砂器具首先是日常用品，作為陶器，在長期的使用過程中極易損壞。因此，不要說明清古器，就是民國時期的器具，流傳至今的亦已是鳳毛麟角。改革開放以來，紫砂收藏一直比較熱，“砂里淘金”的人一多，制假售假便悄然成風，生生不息。可以說，假冒產品充塞于市。不僅地攤市場上比比皆是，古玩店里常常謀面，而且拍賣會上也屢見不鮮。既有制作低劣的，也有高仿的，有些甚至做工比明清古器都好。所以收藏者千萬不能存有“撿漏”的想法，尤其是對明清古器與民國時期的名家作品更要當心，十有八九是后仿的。名頭越大，越要謹慎，其真品率不會到萬分之一，甚至不會到十萬分之一。要不然，吃虧的還是收藏者，花出去的真金白銀往往是“繳學費”的。
        2.名牌為王。當今社會生活中，人們往往推崇與追求名牌，如年輕人飲料喜歡喝可口可樂，運動服愛穿耐克或者阿迪達斯的，挎包要用LV的。盡愛這些名牌商品價格比非名牌的同類產品高很多，照樣賣得很火。這是因為名牌滿足了消費者生理和心理多方面的需求，迎合了人們求名的偏好。紫砂收藏中，“名牌為王”的紫砂壺價格現象也是非常突出的，只要是名家作品，無論是明清的、民國的，還是當代的，拍賣會上的價格動輒數萬元，甚至數十萬元。這就是名牌效應。
        決定紫砂壺價格的，包括所有參與創作的人員的知名度。
        如果紫砂器只是素燒光面的，那么就取決于制作者一個人的知名度。如果有多人參與創作，就由多人的因素共同決定。譬如有題銘的素面器，那么除了制作者外，還得包括題寫銘文的人和刻寫銘文的人。如果有畫，則包括畫家。這在清代就如此。《陽羨砂壺圖考》稱：“尋常貽人之品，每壺只二百四十文，加工者價三倍。”倘若紫砂器是采用雕漆、包錫、加彩、加釉等裝飾手法的，還得包括參與這類二度創作的人。2002年香港佳士得公司拍賣的一把清乾隆剔紅饕餮夔龍紋紫砂胎茶壺，就拍出139.41萬港元的天價。最后，是參與紫砂壺具設計的人，如曼生壺的設計者當代的高莊、張守智、韓美林等人。他們設計的壺具就價值不菲。
        總之，在參與創作的人中間，只要其中一人是名家，其作品就會因為名牌效應而大大增值。如果參與創作的人都是名人，則其紫砂壺價格就會呈幾何級數般擴大。這就是名牌的威力與價值！
        3.精品為上。那么，是否名家作品就一定會大幅增值呢？答案是否定的。名家的大路貨作品、境界未高技藝未精時的作品，與其傾心之作、藝術高峰期的作品，其價值是不可同日而語的。顧景舟先生早年制作的一把洋桶壺，如今可能值數萬元，而其1983年陪妻子在上海治病期間制作的鷓鴣壺則賣到97萬元之巨。個中原因就在于前者是當時成批生產的大路貨，而后者是只做了數把的精心之作。
        除了極個別英年早逝的紫砂壺名家外，一般來說紫砂名家在一生中都會制作相當數量的作品。在其創作生涯中，各個時期的作品水平與價值是有區別的。由于種種條件的制約，每個名家的創作軌跡不同，有的少年老成，有的大器晚成；有的創作高峰期延續時間相當長，有的則如三月的桃花只能紅一段不長的歲月。仍以顧景舟大師為例，我們可以觀察到在20世紀40年代末，顧先生的紫砂壺制作水平與其時一流水準的同行之間，并無明顯差異，可謂不分伯仲。新中國成立后，顧先生長期在宜興紫砂工藝廠負責技術工作，遍訪北京、上海等地博物館，虛心向結交的書畫藝術家朋友請教，不斷提高自己的藝術修養，終于從70年代起進入創作高峰期，成為著名畫家亞明稱道的“紫砂始于明正德，至今近五百年，高手不過十余人，顧兄景舟當為近代大師”。所以對不同的紫砂名家要作具體分析，盡可能收藏其創作高峰時期或者特別擅長的器具。雖然收藏精品的成本相對較高，但是，“寧要鮮果一枚，不要爛桃一筐”，藝術品收藏市場上只有精品才能持續不斷地升值，這是一條顛撲不破的真理。
        4.稀缺為貴。俗話說：“物以稀為貴”，在紫砂收藏中同樣如此。紫砂器存世量的珍稀程度與其價格是成正比的。珍稀度越高，價格就越高；反之，亦然。明清古器中的名家作品，價格日益提升，其中重要原因之一就在于其存世量非常稀少，而且隨著歲月的流逝，只會越來越少，甚至成為孤品。
        而現代紫砂壺名家的作品，情況恰恰與之相反。只要其健在并且沒有喪失制作紫砂器的能力，如果其愿意的話，就可以無限量地復制自己成功的作品，因為制作同一器具的客觀條件沒有改變，不存在硬性的制約因素，何況做得多了，反而熟能生巧，輕車駕熟了。有些職業道德差的名家，甚至叫自己的家人、徒弟依樣畫葫蘆，然后略作修改后蓋上自己的印章，就可以成批生產了。此種現象古已有之，防不勝防。所以收藏當代名家的作品，得留個心眼，以免高價買到的是大批量的“克隆”貨。對于喜歡批量生產的當代名家的作品，要注意避開，盡量不碰。另外，社會上經常口1賣各種名目的“紀念壺”，可謂此起彼伏，層出不窮。此類“紀念壺”，一則批量生產，難保是名家親手制作；二則定價都較高，有主題炒作之嫌。其收藏風險相對較高，建議一般的紫砂收藏者以規避為妙。
        5.完美為佳。收藏紫砂器具與收藏瓷器一樣，以品相完美為佳。如果紫砂器具有缺損，哪怕是米口或者沖線，其價格就會大打折扣。對于有缺損的一般藏品，收藏者應該放棄。對于有小損的名家作品，如茶杯、碗、筆筒等有小沖線或者米口，其價格至少要比品相完美的低1/3以上，才可考慮。如果是大名家的紫砂壺缺蓋真品，或者蓋唇缺損嚴重的，只要價格合適，還是可以收藏的，可以請當代壺家配蓋。