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　　江蘇揚州 周學山 陳曉友

　　西漢是繼秦之后中國封建制得以鞏固和發展的階段，漢代經濟、文化特別是手工業都比先秦時期有了長足的進步。揚州作為漢代東南沿海銅資源豐富和手工業人才相對集中之地，在西漢官工業政策倡導下，大批生產質精藝絕青銅鑄鏡并向全國乃至西域和海外輸出。西漢中晚期隨著商業交流頻繁，先民的商品意識提高，揚州鑄鏡工匠為了滿足達官貴人對熱門的揚州銅鏡的需求，已有意識地在銅鏡紋飾中綴文字來推廣自己的產品，除祝頌語外，商業廣告用語占有很大比例。

　　圖中這面直徑18厘米的西漢銅華重圈銘文銅鏡就是典范之一。此鏡色澤略顯青灰并滲有朱砂銹色，是一件大開門且稀見的黑漆古青銅鏡，鏡圓形，圓鈕，并蒂連珠鈕座。座外是二弦紋將其分為內外兩區，兩區均有精美細凸的漢篆隸體銘文，內區旋讀15字銘文是“見日之光，天下大明，長毋相忘，宜君王”，內容既是對漢王朝統治下的社會的祝頌，又是對鏡體反光性能好的質量夸耀。外區銘文28字旋讀內容是“清治銅華以為鏡，絲組為鈕以為信，清光明乎，服者富貴番昌，鏡辟不羊”。此語意為這面華貴的銅鏡以精選的銅料制成，并以絲束穿鈕作為高檔鏡的憑信，質量能不光潔明亮嗎？“服者富貴番昌”是強調使用此鏡的人生活一定富裕昌盛，子孫興旺發達。“鏡辟不羊”更是強調此鏡的辟邪功能，表明銅鏡會辟除所有不祥之兆。在兩千年前科技不發達、迷信泛濫的漢代是多大的推銷能量啊！綜合來說此鏡從實用效果到迎合大眾心理的等等附加文化內涵都宣傳極其到位，加之此鏡工藝一流，品相絕佳，能給觀者極大的視覺沖擊。

　　與我們今天常看到的漢廣告銅鏡不同的是，此鏡凡高凸弦紋都有兩條內外放射狀圈帶紋緊貼，加上內切外緣一道共五道，比較少見。條帶銘文書法既大又醒目，字數還多，共計43字。這都是鏡體碩大之故，也是珍罕之處。觀此鏡我們驚嘆古人的高超智慧，同時也感慨兩千年前先民的商品意識與我們今天的經營觀念如此吻合。從這個意義上來說，此面銅鏡也是見證我國數千年流通商業發展史的一個寶貴的實物資料。