圖1 集多種印文于一身的墨盒

 圖2 朱德題詞的墨盒

　　江蘇泰州 趙玉剛

　　我國的刻銅藝術(shù)起源于商代。其中，集書畫藝術(shù)與雕刻藝術(shù)于一身的刻銅墨盒至清代中晚期才盛行，并將刻銅藝術(shù)推向頂峰，馳名中外。《天咫偶聞》中記載：“墨盒盛行，端硯日賤。宋代舊玩，不逾十金，賈人亦絕不識。士夫案頭，墨盒之外，石硯寥寥。”刻銅墨盒所受青睞的程度由此可見一斑，故其又享有“最后的文玩”之稱譽(yù)。

　　筆者歷經(jīng)搜羅整理，集藏了近千方名貴墨盒，根據(jù)多年收藏的經(jīng)歷和探討研究所得的經(jīng)驗(yàn)，略敘三點(diǎn)關(guān)于刻銅墨盒收藏的要素，以饗讀者。

　　一、關(guān)注名家、名刻、名制。因?yàn)榭蹄~墨盒融鏨刻、鑲、磨等工藝于一身，匯繪畫、書法、詩詞、印章成一器。它凝聚著書畫名家和刻銅高手的共同心血，為聯(lián)袂之作。在我的藏品中，書畫名家有陳師曾、劉春霖、齊白石、陳半丁、徐世昌、王雪濤等，他們的書畫作品相繼被搬上了盒蓋。書法鏨刻更是呈“百花齊放”，有鐘鼎文、石鼓文、瓦當(dāng)文、篆書、隸書、楷書、行書等；刻銅高手有“刻銅圣手”陳寅生、姚茫父、張樾丞、張壽臣等；名作坊號有“萬豐號”、“同古堂”、“萬禮齋”、“古松齋”等。

　　二、刻銅墨盒不僅是文房用品，也是精美絕倫的藝術(shù)品。在我的藏品中，從材質(zhì)角度看，有紫、白、黃銅、純銀、黃銅鍍銀之分，更有將紫、黃、白銅集于一身的“三鑲”工藝；從造型上看，有圓形、橢圓、扇形、方形、古琴形、書卷形等各種形態(tài)；從大小尺寸看，既有“彪形大漢”型，也有“袖珍迷你”型。故設(shè)計(jì)新奇、造型特異的墨盒當(dāng)屬精品之作。

　　三、“去粗取精”，研讀刻銅墨盒的歷史符號，解析豐富的文化內(nèi)涵。刻銅墨盒不僅是文人雅士、商界學(xué)堂的必備物，也是慶賀壽誕、喜結(jié)良緣、工程竣工、勵行明志等饋贈之物。因筆者也熱衷于紅色藏品的收藏，故一方早期由“陜西省軍區(qū)制”、朱德題詞的墨盒尤讓我愛不釋手。盒面的通體刻銅銘文是“虛心學(xué)習(xí)，努力提高自己的政治文化和軍事技術(shù)水平，使自己成為人們解放軍的優(yōu)秀戰(zhàn)士”，銘文遒勁有力，結(jié)字秀麗，更為祖國的“鋼鐵長城”作出最好的詮釋。

　　如今，刻銅墨盒雖然淡出了我們生活的視線，但它因獨(dú)特的藝術(shù)魅力與歷史價值成為收藏界中的“驕子”。它高歌著“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”，也激發(fā)著筆者繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)，繼續(xù)強(qiáng)大著“最后的文玩”的群落。