北周五佛

　　鎮館之寶

　　文： 記者金葉 資料提供：西安碑林博物館(微博)

　　西安碑林博物館的佛教石刻館里，有五尊大型的佛像呈一字狀整齊排列，那歷經滄桑的石刻造像穿越時空親切地與我們對話，無論是嘴角的微笑，還是莊嚴的面部，或是各式的姿態，都似乎在向人們發出智慧的光芒。他們在同一時間同一地點被發現，又因同時刻立于北周大象二年(公元580年)，被稱為“北周五佛”。

　　2004年5月，陜西省西安市灞橋區灣子村一位磚廠的工人取土時意外發現了距今1400多年北周時期的五尊大型青石佛立像和四件蓮花獅子佛座，出土的這五尊佛像高度都在兩米左右，其中最高的一尊達2.46米，保存完好，體量巨大，雕刻精美，栩栩如生。

　　佛像面部刻畫細膩，每尊都是方圓臉型，眉毛細長上挑，眼睛微睜神情慈祥平視前方，鼻直挺，雙耳垂肩，下巴圓潤而豐滿盡顯法相莊嚴。最為獨特的是其中一尊佛像嘴角上微帶笑意，還刻有兩撇蝌蚪形小胡須，這樣細微的刻畫在石刻佛像中是非常罕見的。整體造型敦厚簡練，佛像形體飽滿，他們或褒衣博帶或通肩大衣，領口上的衣紋，衣襟上的褶皺都呈現出英文字母“U”形，有的平行排列，有的左右交錯。這些變化都受到了地域和時代的影響，具有濃郁的北周特色。佛像們右手施無畏印，左手牽握袈裟靠于腹部，佛像衣服腰帶下還配有流蘇。這樣巧妙的設計更增添了強烈的裝飾效果，從佛像體表殘留的痕跡來看，當初都彩繪貼金。這五尊大佛改變了北魏“秀骨清相”的風格，體現出長安樣式的造像風格和鮮明的時代特征。與五尊佛像同時出土的還有四尊蓮花獅子佛座，佛座都為方形，四側以減地平雕和線刻的技法刻有神王、伎樂，佛座四角雕有獅子、大象等活潑可愛獨具匠心。這些無不反映著佛教藝術的獨特魅力。

　　北周，建都長安，雖然僅有25年的歷史，但是在中國佛教發展史上卻留下了重要的印記。當時統治者由于信奉和提倡佛教，佛教盛極一時，寺院積累了眾多的財富，并形成了一定的經濟實力和政治勢力，寺院經濟的強盛與統治者之間的矛盾日益尖銳。北周建德三年(公元574年)，武帝宇文邕下令罷斥佛教，從而在國內展開了一場聲勢浩大的滅佛運動。佛像全部被毀，寺廟被收為國有，寺僧均被勒令還俗。但是，當我們細讀佛座上的銘文時，短短的200多字發愿文中卻刻有“大象二年七月二十一日建”。大象二年是公元580年，也是滅佛運動后的第六年。正是這短短的六年，會有如此數量集中，雕刻技藝精湛的佛造像出現，不能不說是個謎。

　　今天，“北周五佛”在碑林博物館里靜靜地佇立著，它們承載著古都千年的記憶，顯示著長安佛教的神韻，述說著那逝去歲月的輝煌。