《剩山圖》墨版

　　墨品中分顏色墨、松煙、油煙等幾大系列，比如我們做松煙就是純松煙，油煙就是純油煙，都是純色，不加任何其他的填充物。我做松煙有一個(gè)系列，從松脂、玄玉，到玄松，再到現(xiàn)在的玉松，這是一個(gè)系列的松煙。包括油煙也是，從書(shū)法墨開(kāi)始到高檔的繪畫(huà)墨，都是成系列的。我整個(gè)做墨的時(shí)間是四年，也就是從熬膠到成品墨整個(gè)程序都自己做，之前是給各個(gè)墨廠(chǎng)做點(diǎn)工作。郁文軒還是沿用了前店后坊的家庭式的生產(chǎn)模式，還是以家族人員為主來(lái)做整套程序，是很小的家庭式作坊，而我父親做整個(gè)技術(shù)流程的把關(guān)。

　　每一種技術(shù)的形成對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)是相通的，只是里面的每個(gè)配比如何把握。因?yàn)槲覀兗依锏呐浞竭€是沿用了我爺爺馮郁文的配方，而我爺爺則是傳承了胡開(kāi)文的配方。我將配方做了微調(diào)，因?yàn)槊糠N配方只適合當(dāng)時(shí)的紙，現(xiàn)在的紙品也都變了，所以制墨還是在往后看而不是往前推。現(xiàn)在分兩種墨，一種是書(shū)法專(zhuān)用墨，一種是繪畫(huà)專(zhuān)用墨，這兩種都符合當(dāng)代紙。而我所做的高端墨則一直在追前人的，比如我現(xiàn)在做的油煙墨，如果手頭有明墨、清墨，完全可以與之相媲美。但這也是蠻難的一件事，難就難在材料。比如說(shuō)熬膠，熬膠的技術(shù)和一些名貴藥材(的尋找)在現(xiàn)如今都是很難的。現(xiàn)在的做法都是按照古方來(lái)做的，比如說(shuō)杵法等都是采用傳統(tǒng)的手藝。

　　每個(gè)墨出來(lái)，在紙上出來(lái)顏色，都需要和古畫(huà)上的墨色效果去作對(duì)比。古畫(huà)上的墨雖然氧化了，但墨骨依然在。比如我會(huì)用明墨和做出來(lái)的墨，在同樣的紙上、同樣的硯臺(tái)上、同樣轉(zhuǎn)的圈數(shù)，來(lái)看在紙上呈現(xiàn)的效果，然后對(duì)比效果是否一樣。好的墨要淡得下去，墨要做得黑很容易，但要將墨做得很清透、很淡則很難，需要有一種清潤(rùn)的質(zhì)感。因?yàn)槟分杏形鍌€(gè)字：清、潤(rùn)、厚、透、亮，如果達(dá)到這五個(gè)字，墨品就不會(huì)壞。現(xiàn)在應(yīng)市的一般墨品，只有兩個(gè)色階，不是很濃，就是很淡，中間的過(guò)渡沒(méi)有。如果要追古，色階必須要豐富，中間的過(guò)渡要很和諧，像董其昌用的很多是松煙墨，我則恢復(fù)了松煙的做法。我的父親和祖父也都沒(méi)有去追這個(gè)，我個(gè)人去追了這種古法，主要就是一個(gè)純度。五代時(shí)的制墨名家李廷珪選擇在徽州制墨，就是看中了黃山松。黃山松燒出來(lái)的煙含油脂量特別高，在紙上體現(xiàn)出來(lái)的墨韻、清透度、厚度、潤(rùn)度都相當(dāng)好。但現(xiàn)在我們所說(shuō)的松煙都是福建等地?zé)牟窕馃煟皇撬蔁煛Ｎ一謴?fù)古法還是用黃山松燒，但并不是去破壞資源，而是和林場(chǎng)合作。每年他們會(huì)砍一些樹(shù)，樹(shù)根他們是不要的，根腐爛多年后再挖出來(lái)就是松脂油了，用那個(gè)拿來(lái)燒就是最佳的。

　　我燒松煙。這個(gè)過(guò)程中也吃了很多苦，因?yàn)楣欧裏熞旄G，底下有個(gè)灶臺(tái)，用盆子蓋起來(lái)了。它分近、中、遠(yuǎn)三個(gè)等級(jí)。現(xiàn)在造個(gè)窯不太合適，我就采用另一種方式用缸燒煙，這是松煙的燒法，而油煙則是用燈盞燒。一般一年能儲(chǔ)100多公斤，需要1000多公斤的樹(shù)根。每年我們是夏天燒。

　　墨莊的人數(shù)很少，加上家里人也就四五個(gè)人，兩個(gè)點(diǎn)煙的，一個(gè)做墨的，加上我父母——我母親就專(zhuān)門(mén)做燒煙的燈芯。這是沒(méi)法做大的，就是小而精的家庭作坊——我盡量做到極致，現(xiàn)在做出來(lái)的墨現(xiàn)在就能用，而不是別人說(shuō)的做出來(lái)的墨半年到一年之后才能用。

　　墨版圖案很多是我爺爺留下來(lái)的，父親從上海墨廠(chǎng)回來(lái)的時(shí)候是兩手空的，沒(méi)有拿回來(lái)一件。而他退休之后我也全身心投入制墨，從恢復(fù)“郁文軒”開(kāi)始，我就和各家墨廠(chǎng)就都斷了，不再給他們做雕版。我跟父親學(xué)了制墨模之后，在墨廠(chǎng)里的各個(gè)技術(shù)科都玩過(guò)。我和父親學(xué)制墨模也學(xué)了十幾二十年了。

　　我們現(xiàn)在所雕刻的版模很少套用原先的，都是按自己的生活經(jīng)歷所設(shè)計(jì)出來(lái)的版子。比如“仁者壽”等都是按照自己對(duì)生活的理解和經(jīng)歷做出來(lái)的。“惟有上下恰當(dāng)”，這都是以前沒(méi)有的墨名，是新創(chuàng)的，上面的書(shū)法也是父親自己寫(xiě)自己創(chuàng)作的。我的東西和我父親是兩個(gè)路子，像“剩山圖”就是我的作品。

　　做墨做到現(xiàn)在，其實(shí)我覺(jué)得沒(méi)有固定的標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有最高境界，只有不斷追求。我一直在恢復(fù)古法，就我個(gè)人而言最大的問(wèn)題就是傳承，我自己的孩子也不喜歡。

　　現(xiàn)在還有一個(gè)問(wèn)題是，作為一個(gè)制墨者，從版子到墨品出來(lái)，把整個(gè)程序做下來(lái)的現(xiàn)在很難找到了，我一直在找有緣人——包括凹雕藝術(shù)。制墨師傅的培養(yǎng)花三年就可以，但雕刻墨模則很難，像我們吃了十幾年的苦才能把墨模雕好，這是令我很擔(dān)心的。再一個(gè)就是材料，制墨的名貴材料(稀缺)也是很讓人擔(dān)心的，替代品對(duì)墨是有影響的，效果出不來(lái)。在我的作坊聞不到臭味，這就在于材料。

　　現(xiàn)在很多傳統(tǒng)的東西都斷檔了，沒(méi)有辦法。