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由中國(guó)書法家協(xié)會(huì)、中共湖北省委宣傳部、湖北省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主辦的“墨華翰韻”尤中會(huì)書法藝術(shù)大展,日前在中國(guó)美術(shù)館閉幕。應(yīng)河南、湖北、廣東、浙江、山東、山西等地宣傳部門邀請(qǐng),尤中會(huì)將陸續(xù)到各地進(jìn)行巡展。舉辦如此規(guī)模的個(gè)人書法大展,不要說(shuō)在湖北書畫史上尚屬首次,在全國(guó)書畫史上也并不多見。借此機(jī)會(huì),騰訊文化對(duì)書法大家尤中會(huì)進(jìn)行了專題釆訪,并請(qǐng)尤中會(huì)為騰迅書院題寫刊頭。
祖父為光緒秀才,描紅始于叔父小楷

尤中會(huì)于1944年出生于河南省臨潁縣的一個(gè)書香世家,祖父尤遂成是清光緒十八年的秀才,32歲時(shí)因患肺病英年早逝。尤中會(huì)從小酷愛書法,就是起源于臨摹祖父?jìng)飨碌倪@幾箱書法手跡和碑帖。為續(xù)書香,在4歲時(shí),尤中會(huì)的父親將他送到了叔父尤岑嶺所創(chuàng)辦的私塾學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》,與此同時(shí),尤中會(huì)還開始描紅寫大字,而他第一次臨摹的正是叔叔手寫的工筆小楷,還有那首耳熟能詳?shù)摹睹蓪W(xué)詩(shī)》:“一去二三里,煙村四五家,亭臺(tái)六七座,八九十枝花。”自此,尤中會(huì)便闖入了書法藝術(shù)的神奇世界。”在接受采訪時(shí),尤中會(huì)回憶說(shuō):“小時(shí)候,不會(huì)背詩(shī)、寫不好字都是要挨板子的。”
臨摹多了,叔父的手寫貼已經(jīng)滿足不了他的需求。好奇的尤中會(huì)免不了到處去翻箱倒柜。于是便在無(wú)意間翻岀了身為前清秀才的爺爺尤遂成留下的幾箱書法手跡和線裝名家字帖。 叔父見尤中會(huì)聰敏過(guò)人,且毛筆字又日日見長(zhǎng),盡管不舍得,但還是讓尤中會(huì)把那幾箱書法手跡和線裝名字帖都拿了去。
在那個(gè)書籍匱乏的年代,尤中會(huì)有了那幾箱爺爺?shù)臅ㄊ舟E和線裝名字帖,的確有“餓虎撲食”一般的感覺(jué)。在別的孩子還不知“人之初,性本善”的年紀(jì),尤中會(huì)卻早已對(duì)歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫、王羲之、王獻(xiàn)之以及米芾和文征明等等了如指掌。并對(duì)這些大家的書法技巧爛熟于胸。
軍旅崢嶸增剛健之氣,詩(shī)文音樂(lè)潤(rùn)陰柔之風(fēng)
尤中會(huì)書法之線條有骨,有筋,有血,有肉。猶如美女之腕,肉包骨上,筋藏肉內(nèi),血浸其中。骨則支撐,筋則柔韌,肉則豐腴,血?jiǎng)t潤(rùn)澤。這樣的書法線條濃纖得中,豐潤(rùn)柔韌,溫韻遒勁,神清氣暢,具有鮮活的生命力和藝術(shù)感染力。
書壇泰斗、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)主席張海對(duì)尤中會(huì)的書法贊嘆不已:“在我過(guò)去見過(guò)的書法作品中,像尤中會(huì)作品這樣獨(dú)特的不多,給我一種全新的感覺(jué)。”張海主席還這樣解讀尤中會(huì)的書法作品:“真正的書法藝術(shù)應(yīng)該用兩句話來(lái)概括:先與古人合,后與古人離。這個(gè)合就是認(rèn)真繼承傳統(tǒng),不管是形或者神,首先是似,然后再離開,形成自己的獨(dú)特風(fēng)格。不少人之所以不能達(dá)到理想境界而成為書法大家,多是能合,不能分,或者未合即離。尤先生既能合又能分,而且這個(gè)度也把握得恰到好處。這不僅對(duì)我,而且對(duì)所有的書法愛好者,都是很好的啟示。”

尤中會(huì)將自己的書法特點(diǎn)概括為:“剛毅峻健,灑脫飄逸”。高中畢業(yè)后,尤中會(huì)參軍入伍,成為空降兵部隊(duì)中的一名戰(zhàn)士。他所在的部隊(duì),前身是朝鮮上甘嶺戰(zhàn)役中的黃繼光英雄連,尤中會(huì)還曾擔(dān)任過(guò)兩年黃繼光班的班長(zhǎng)。八年的連隊(duì)生活,鍛煉了他剛直堅(jiān)韌的個(gè)性,而這種個(gè)性氣質(zhì)也自然而然地融入到了他的書法藝術(shù)中。
書法是性情的藝術(shù)、學(xué)養(yǎng)的藝術(shù)。尤中會(huì)在接受記者采訪時(shí)說(shuō):“書法韻律,書卷之氣是書者學(xué)養(yǎng)的流露。學(xué)養(yǎng)者,沃土也,書法者,禾苗也。禾苗只有植根于沃土之中,才能枝繁葉茂。書法惟有學(xué)養(yǎng)的滋潤(rùn)才不會(huì)蒼白貧血。沒(méi)有學(xué)養(yǎng)的書法家,他的作品是不能升華的,是沒(méi)有文氣的,是沒(méi)有氣韻的。沒(méi)有詩(shī)文和國(guó)學(xué)滋養(yǎng)的書法家,根底是不厚實(shí)的。”
尤中會(huì)和其他名家大師一樣,盡管也有過(guò)“驛外斷橋邊,寂寞開無(wú)主”的困頓與惶惑。但在翻閱了古人大量的名帖、手札后,尤中會(huì)深深領(lǐng)悟到了“功夫在字外”的心得。古人之書“先是情,次是書”,書法要達(dá)到忘我的境界,不能再拘泥于書法自身,必須從人生際遇以及由此而產(chǎn)生的心緒、靈智、品格中,熔煉靈動(dòng)多姿的書法風(fēng)韻。于是,尤中會(huì)在繼續(xù)苦練書法的同時(shí),盡可能地博覽群書,從古典名著,詩(shī)詞歌賦、音樂(lè)繪畫中汲取營(yíng)養(yǎng),尋找創(chuàng)作的靈感。尤中會(huì)為重刻漯河“三絕碑”所做的《重刻漢魏禪代碑記》,結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)、筆力險(xiǎn)峻、骨力遒勁、韻味無(wú)窮,大有“點(diǎn)如墜石,畫如夏云,鉤如屈金,戈如發(fā)弩,縱橫有象,低昂有態(tài)”之絕妙。而他那大氣磅礴、氣貫如虹、宛若天成的《盧溝曉月》、《秋窗風(fēng)雨夕》等在全國(guó)獲得書法大獎(jiǎng)的作品,表現(xiàn)的也正是尤中會(huì)這種無(wú)限的遐想和特殊的情感。
尤中會(huì)認(rèn)為書法的節(jié)奏韻律與音樂(lè)的旋律是相通的。他把書法中的單字比作音樂(lè)中的音符,書法中的字組和章節(jié)比作音樂(lè)中的小節(jié),而又把書法之大章法比作音樂(lè)中的主題旋律,書法中的細(xì)線條相當(dāng)于樂(lè)器中的細(xì)弦,奏出的是高音,書法中的粗線條,相當(dāng)于樂(lè)器中的大弦,奏出的是低音,彈琴的手指即執(zhí)筆的手指,琴弦即為寫字的紙筆,彈琴走出的旋律和聲調(diào)即為執(zhí)筆寫出的書法線條的律動(dòng),有節(jié)奏、有節(jié)拍、有韻律。音樂(lè)與戲曲賦予了尤中會(huì)書法以以輕重緩急、起伏跌宕的節(jié)奏與律動(dòng)。
書法家必須具備三大要素:人品正直、學(xué)養(yǎng)深厚、藝術(shù)高超
尤中會(huì)一直強(qiáng)調(diào)書法家必須具備“人品正直、學(xué)養(yǎng)深厚、藝術(shù)高超”三大要素,并以此律己育人。他在接受采訪時(shí)說(shuō):“將人與作品捆在一起審視,是東方藝術(shù)重要的審美特點(diǎn)。人品第一,學(xué)養(yǎng)第二,技巧第三,這是我的理解與排序。父母教孩子,師父教學(xué)生,第一個(gè)就是教他如何做人。先做人,再做學(xué)問(wèn)。另外,書法要靠學(xué)養(yǎng)滋養(yǎng),學(xué)養(yǎng)比技巧更重要。但書法家又必須得是技巧高超的書寫高手。三者缺一不可。”
隨著社會(huì)的快節(jié)奏發(fā)展,人們的生活方式也在不斷發(fā)生改變。對(duì)電腦的強(qiáng)烈依賴,使人們動(dòng)筆寫字的機(jī)會(huì)越來(lái)越少,提筆忘字的現(xiàn)象也越來(lái)越經(jīng)常發(fā)生。書法,作為一種陶情冶性的藝術(shù)創(chuàng)作,仿佛離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),變得越來(lái)越寂寞。對(duì)此,尤中會(huì)認(rèn)為:對(duì)于古代人而言,寫字乃生活所必需,而書法藝術(shù)其實(shí)是由寫字的基本需要所衍生而來(lái)副產(chǎn)品。但在現(xiàn)代,隨著書寫工具的改變以及寫字機(jī)會(huì)的減少,書法便自然地“物以稀為貴”,更多地成為了一種藝術(shù)欣賞和展示。當(dāng)然,書法藝術(shù)受到浮躁社會(huì)環(huán)境的影響,也同其他傳統(tǒng)藝術(shù)一樣,不可避免地面臨繼承的困境。盡管如此,基于對(duì)民族文化的認(rèn)同感,習(xí)書的人仍然還有很多,只是研究的多深多高,寫得多好,就要看自身的修為了。
書法藝術(shù),從基本功力的錘煉,到情性的注入,到豐厚學(xué)養(yǎng)的滋補(bǔ),到最后個(gè)性書風(fēng)的形成,既要靠天賦,又要靠后天修煉,更要靠長(zhǎng)年累月的累積,是書法家一輩子的事。幾個(gè)月、兩三年想突擊成一個(gè)書法家,只能是個(gè)人幻想、自欺欺人。在浮躁的社會(huì)環(huán)境下,要沉下來(lái)讀書很難,要長(zhǎng)期堅(jiān)持基本練功也很難,要寫出與自然相通而天人合一的詩(shī)詞就更是難上加難。最后,尤中會(huì)將自己的臨帖心得,與后輩分享:“臨帖要選帖,選帖要讀帖,讀帖要析帖,析帖要背帖,背帖要寫帖,寫帖要入帖,入帖要出帖,出帖要?jiǎng)?chuàng)作。”希望習(xí)書后輩能耐住寂寞,扎實(shí)練功,將中華民族的藝術(shù)血脈傳承下去。
(騰迅網(wǎng):楊迪)



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