石濤《奇峰怪石圖》

 吳昌碩在《奇峰怪石圖》的引首題寫的“生龍活虎”四個大字

 石濤《搜盡奇峰打草稿圖》 資料圖片

        公元1644年，八旗鐵蹄踏破山海關，明清易代。在“嚴夷夏之大防”的正統觀念之下，明清的易代格外慘烈。順治年間清廷一度對前明宗室采取了格殺勿論的嚴酷政策。在這激烈而嚴酷的時代變遷之中，一位明朝末代王孫卻成為一代書畫大師。他為避世亂削發為僧，又在晚年還俗，卻以道人的衣冠面人。在以復古為尚的清初畫壇，他倔強地標新立異，作為畫史上的清初四僧之首，他名彪中國書畫藝術史冊。現代藝術大師劉海粟曾這樣評價 “在中國藝術史里，從王維到現在，這一千一百六十八年間，不少高品的藝術，但是怎能比得上八大與石濤的偉大，永遠在藝苑里，放射不朽的光輝”。石濤的藝術風格被以“奇”字概括，他的“奇”影響了此后書畫史上的眾多名家。這位清貧孤寒的前朝王孫、出家僧人、還俗道士是怎樣被時代和命運折磨著，又是怎樣以筆墨狠狠地回擊著現實？藝蘭齋收藏的石濤作品有一幅石濤晚年所作山水手卷《奇峰怪石圖》，畫面風格的奇特和現代令眾多名家贊嘆。與石濤的《搜盡奇峰打草稿圖》(現藏北京故宮博物院)一工一寫，被喻為石濤“山水雙璧”。

        記者 李穎鑫

        //名家題跋// 駭目驚心 不可逼視

        一幅長達243厘米、寬32厘米的手卷徐徐展開。畫面上亂山嶙峋，黑色的墨汁勾勒的線條或密或疏躍動于紙面上，造就千奇百怪的大石，密布于畫面之上。粗礪的大石形態各異，帶著力量，帶著威嚴，像怒吼的雄獅，又似翻滾的烏云，大有“黑云壓城城欲摧”之勢。但是就在亂石逼仄之間，一間小書齋內一個人正獨自靜靜地讀書，似乎與周圍的怪石群迥然不相聯系，給翻滾著似乎要沸騰了的畫勢又增添了沉靜和悠遠的氣息。這就是藝蘭齋收藏的石濤《奇峰怪石圖》。

        據藝蘭齋介紹，這幅石濤的作品風格十分奇特，線條筆觸充滿了現代感，整個畫面帶給觀者一種強有力的沖擊。可以肯定的是這絕非一幅應酬之作，應是晚年石濤一種心境的自我抒發。

        這幅《奇峰怪石圖》的奇特風格折服了此后得睹此畫的眾多名家。晚清書畫大家吳昌碩在這幅手卷的引首題寫了“生龍活虎”四個大字。吳昌碩贊嘆此畫甚奇“見石濤畫多矣，從未有奇特如此者。少陵詩云：‘天驚地怪見落筆’，洵不欺也。”而收藏大家章紫伯則多次在鑒賞此畫后留下題跋。他稱初次展閱此畫“駭目驚心，令人有不可逼視之勢，以為大滌子無上妙品”，其后，他又在題跋中寫道“石師此卷，從面壁后得來，純乎化境 ，是詩是畫，一片靈機，信手拈成，為妙諦”。

        民初著名畫家陸恢也在題跋中稱此畫“曲盡天生之態”“與造物者游”。

        //前塵往事// 前朝王孫的藝術絕唱

        手卷的題記這樣寫道：“一峰十載猶難盡，爛石堆云發深省。學澥文淵總不知，至今但道衣衫冷。丙戌冬十二月，雪中呵凍寫于耕心草堂”，署名 “大滌子石濤”，大滌子是石濤晚年自號，石濤則是他做和尚時所取的字。從題記的記述來看，這幅畫作于1706年，此時正是石濤過世的前一年。再此前一年，石濤曾在其他畫作的題跋中感嘆過人生已老，體力不支。在人生的最后，免不了前塵往事泛上心頭。或許這幅奇特山水也抒寫了石濤對自己跌宕起伏的一生的感慨。

        作為前朝王孫，石濤在品格上頗受當時江南士林的指責。也許是因為現實生計的壓力，也許是一種強烈的個人功業感的驅使，也許是因為明亡之時他僅是個兩歲嬰孩，對前朝實在沒有什么實質的感受。石濤曾一度積極想得到當朝的認可。

        康熙南巡，他兩度接駕，在揚州接駕時山呼萬歲，并獻《海晏河清圖》，題詩曰“東巡萬國動歡聲，歌舞齊將玉輦迎。方喜祥風高岱岳，更看佳氣擁蕪城，堯仁總向衢歌見，禹會遙從玉帛呈，一片簫韻真獻瑞，風臺重見鳳凰鳴。”以“臣僧元濟(石濤法號元濟)九頓首”落款，極盡歌功頌德之能事。并在此后北上京津，結交當時的滿清貴族，與當時朝廷認可的畫壇正宗“清四王”中的王原祁合作作畫，以圖得到時局的賞識。石濤擠入新朝權貴圈子的行動不可謂不積極，但作為失敗者的后裔他卻最終希望落空，1692年秋天，50歲的石濤回到了他北上的出發之地——揚州，并在此終老。

        回到揚州的石濤蓄發還俗，以道人面貌存世，不剃發不易服，重新回到自己前朝王孫、遺老的命運定位上，鬻畫為生。晚年他將自己的居所命名為“大滌草堂”，并以“大滌子”為號，在給友人的書信中，石濤寫道：“濟有冠有發之人，向上一齊滌”。究竟他想滌去的是什么，是他命中注定的前明王孫的身份，還是一度對新政權的幼稚幻想，亦或之前人生種種紛擾。一個需要自我清洗的人生，總難免壓抑著激憤。著名文物鑒賞家張榮德先生認為這幅畫大刀闊斧、雷厲風行，不同于面面俱到、精心構思的作品，更能體現畫家的性格和心境，當然張榮德也指出，這幅畫不僅僅是石濤一時心境的表述，背后更有他深厚的長期藝術醞釀。

        //一卷題跋// 流轉于名家之手 

        在文物鑒賞界有著“徐半尺”之稱的徐邦達先生在《奇峰怪石圖》留下了兩條題跋對此畫大加贊譽，并在題跋中肯定其為石濤晚年真跡。其一寫道：“清湘老人畫愈至晚，愈更排奡恣肆，奇態百出。如此卷，筆墨干濕，變幻無窮，結構迫塞滿幅而未見其平實悶郁。無怪王麓臺稱謂當時大江以南當推石濤為第一。豈溢譽哉！丙戌為康熙四十五年，清湘年六十五歲，至次歲即仙逝矣。東海徐邦達觀因題。”其二則道“老濤生平舊有數說，近自李麟虬峰集中考訂確定，其生于明崇禎十五年壬午，卒于清康熙四十五年丁亥。于是眾鮮異辭。此卷正其晚歲真跡無疑，識考題之。邦達又書。”

        張榮德先生介紹說民間市場上流通的畫作不同于博物館等的機構收藏，特別是古代藏家對藏品不會輕易示人，正所謂“私家秘藏”，大部分藏家也沒有結集出版的習慣。即使是鑒賞家鑒定過藏品，未得物主許可，他們一般也不會公開宣揚。所以石濤的這幅《奇峰怪石圖》，從體量和風格上來講，都可稱為石濤晚年的重要作品，卻沒有廣為周知。

        從其畫后題跋大概可以看出此畫曾經宋葆淳鑒賞，莫遠湖收藏后于1846年轉歸章紫伯，從題跋上可以看到至1864年此畫一直在章紫伯手中收藏。從陸恢的題跋中可以看出此畫在1911年已歸蘇州沈雪廬。也是在這一年，吳昌碩曾賞鑒此畫并為之題寫了引首“生龍活虎”四個大字。陳半丁在1931年為此畫題寫了簽條“清湘老人奇峰怪石圖”，6年之后，也就是1937年還在此圖留下題跋，也許這件藏品曾藏于陳半丁手中。陳半丁在題跋中記錄，彼時身在北京。2004年藝蘭齋在朵云軒春拍會上將其拍下。據時任朵云軒總經理的張榮德透露當年將此畫交由朵云軒拍賣的賣家是北方的一位藏家。據藝蘭齋介紹，題跋中出現的鑒藏者都是一時的鑒藏大家，像陸恢，他曾在上海收藏大家虛齋龐萊臣家為其購畫掌眼。藝蘭齋表示這種好畫肯定會在各大名家之手輾轉，不會有機會流失民間的，也正因為一直為私家秘藏，所以對此畫的認識和研究都較為缺乏。藝蘭齋美術館開館之后，這幅石濤手卷將和藝蘭齋收藏的其他作品一起向社會公眾開放，在石濤的山水畫作中有一幅收藏于故宮博物院的《搜盡奇峰打草稿圖》，該畫構思精巧，運筆細密被認為是石濤山水畫的代表之作，而這幅《奇峰怪石圖》的石破天驚與《搜盡奇峰打草稿圖》的沉郁蒼茫截然不同，二者堪稱石濤山水畫的雙璧。相信進一步的研究將使這幅古畫煥發出新的生機，對石濤山水畫的認識也將更加深入。

        //名家臨摹// 藝術魅力不息

        一直為私家秘藏的《奇峰怪石圖》雖然沒有向社會公開，但是這幅作品仍跟很多鑒賞家和書畫名家結下了緣份，受到他們的珍愛。除了現在能在手卷上看到的題詠外，還有一些書畫名家曾對其加以臨摹。張榮德介紹據他所知就有顧若波、張大千、吳湖帆、溥心畬四位在山水畫方面頗有建樹的書畫家曾臨摹過此畫。吳湖帆的臨本曾在2003年嘉德春拍會上現身。根據當時對拍品的資料介紹，可以看到1926年，吳湖帆從蘇州沈雪廬處借得此圖加以臨摹。這也與《奇峰怪石圖》題跋里記述的收藏記錄大致吻合。吳湖帆在題記里這樣寫道“此余三十三歲時舊作。原本假自沈雪廬先生處。其時方返吳門，匆匆費二小時之功，草草臨出，即攜歸滬。王弟季遷借去影印。庚寅(1950年)春日，檢理展閱，諸友好咸驚價，識之大異。因重題記。”張榮德介紹說吳湖帆在繪畫上走的是工細、傳統的路子，他對“摹古”的清初四王頗多偏愛，他能選擇臨摹石濤這樣一幅風格獨特的山水畫，可見當時這幅畫給他所帶來的震撼。