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        8月12日北京保利推出了第十九期精品拍賣會(huì)古代書畫專場(chǎng)，其中八大山人的《荷塘雙鵪》圖無(wú)底價(jià)拍賣，經(jīng)過(guò)數(shù)十次舉牌輪回之后，最終以339.25萬(wàn)元落槌，奪得本次精品拍賣會(huì)成交價(jià)榜首。

        近年來(lái)，八大山人作品的走紅，引起書畫收藏界追逐八大作品的狂潮，各地相繼涌現(xiàn)出了不少八大山人的作品。在眾多過(guò)億書畫家中，八大山人的上升空間仍然值得期待。

        “八大山人”風(fēng)光無(wú)限

        近年來(lái)，八大山人的山水畫成為收藏界追逐的熱點(diǎn)。2004年，一幅八大山人《仿董源山水》在北京拍出286萬(wàn)元，人們已感到十分震驚；2009年6月一幅八大山人《仿倪云林山水》就創(chuàng)出了8400萬(wàn)元的天價(jià)。此后，各地拍賣會(huì)上不斷爆出八大山人的山水作品以數(shù)千萬(wàn)計(jì)的天價(jià)成交的信息，而且大有蒸蒸日上之勢(shì)。在今年上半年，八大山人可謂出足了風(fēng)頭，在6月份的廣州，皇瑪拍賣推出的八大山人最大山水畫《八大山人山水卷》經(jīng)過(guò)多輪競(jìng)價(jià)，最終以1.01億元落槌，這一價(jià)格逼近八大山人1.187億元的個(gè)人單件作品拍賣價(jià)紀(jì)錄。

        八大山人的山水畫，為什么這樣搶手呢？唯一的原因就是這類作品在八大山人的作品中數(shù)量少，而且比其它作品更能體現(xiàn)出其精神意境。

        北京匡時(shí)(微博)總經(jīng)理董國(guó)強(qiáng)(微博)認(rèn)為八大山人作品屢創(chuàng)天價(jià)也并非“拍場(chǎng)意外”。董國(guó)強(qiáng)表示，“八大山人是我國(guó)清代最著名的畫家之一，在美術(shù)史上的地位非常顯赫，甚至可以說(shuō)提到中國(guó)古畫，石濤(明末清初“四僧”之一)、八大山人是兩個(gè)無(wú)法繞過(guò)的話題。而且八大山人的作品傳世非常少，保存完好的就更少了，他的作品幾乎都在各國(guó)博物館中，能流傳到民間的非常罕見(jiàn)。”

        作假方式花樣百出

        正因?yàn)榘舜笊饺俗髌氛滟F，清代中期就有人刻意制作八大山人的贗品，當(dāng)前市場(chǎng)上八大山人的假畫更是花樣百出、源源不斷。有專家指出，近幾年來(lái)價(jià)值300萬(wàn)元以上的八大山人書畫，有60%以上是歷代(包括當(dāng)代)制造的假畫，尤其是山水作品，是八大贗品的重災(zāi)區(qū)。

        那么，在魚龍混雜的書畫市場(chǎng)上，如何識(shí)別那些贗品呢？專家指出以下幾種類型值得大家警惕。

        添款冒充型

        一些毫無(wú)歷史知識(shí)和藝術(shù)鑒別能力的人，見(jiàn)八大山人作品價(jià)值上漲，就四處搜尋無(wú)款無(wú)印的老畫，隨意添上八大山人的款識(shí)，鈐上照像制版的偽印，大搖大擺地拿到市場(chǎng)上去，蒙騙那些同樣不懂八大作品而又期望一夜致富的收藏者。有些作偽者會(huì)在一幅無(wú)名款的畫上填上了"八大山人"的名款，還有不少不填年款只加名款的偽品，更具欺騙性。所以收藏者不能只看到有八大名款的作品就盲目投資。

        加跋偽證型

        俗語(yǔ)說(shuō)“有名書畫重題跋”，初涉藏海的愛(ài)好者自己鑒賞能力不夠，就常常想買一些有名家題跋的作品。假畫制造者抓住了這個(gè)機(jī)會(huì)，往往制造一個(gè)大名頭的跋語(yǔ)附加到偽畫上。“拉大旗扯虎皮”，用以欺騙投資者。有作偽者會(huì)在假畫上加一段著名學(xué)者所題的跋語(yǔ)，跋語(yǔ)以半文言寫成，用了一些典故，使人望而生畏不敢懷疑。近幾年出現(xiàn)的偽畫，不少是仗著唬人的題跋騙取信任的，應(yīng)當(dāng)引起充分注意。

        印款矛盾型

        八大山人一生使用的印信有數(shù)十方，這些印章是在不同階段陸續(xù)出現(xiàn)的。晚年常用的“何園”、“黃竹園”、“拾得”等印使用率較高，很多藏家都知道這些印鑒。作偽者認(rèn)為這些熟為人知的印，可以使更多的人見(jiàn)后能和自己知道的印文聯(lián)想起來(lái)，從而確認(rèn)這幅畫為真跡，所以就把這些常用的印鈐在偽畫上，但他們往往沒(méi)有了解這些印件的啟用年和廢用年，結(jié)果露出破綻。對(duì)這類偽畫的鑒別，必須熟悉八大山人用印規(guī)律，熟讀八大山人年譜，才能應(yīng)對(duì)這些偽作。

        東拼西湊型

        八大山人偽畫自清中期就充斥于世，作偽者為使贗品更具欺騙性。往往在偽畫上東拼西湊加上許多云山霧罩的證據(jù)。不少作假者假借合璧形式，在畫面上加上一段與八大山人同時(shí)代名人的題詩(shī)，具有很大誘惑力。如果對(duì)相應(yīng)歷史不太清楚的人就會(huì)盲目輕信。

        了解時(shí)期特征防偽

        八大山人一生經(jīng)歷了從皇室貴胄到亡命之徒，從佛門弟子到落拓文人的天翻地覆的變化，他的書畫風(fēng)格是與動(dòng)蕩的社會(huì)和復(fù)雜的經(jīng)歷緊密結(jié)合的。為了便于鑒別，我們把八大山人的一生劃分為五個(gè)時(shí)期，從不同時(shí)期的特征也可以幫助我們?nèi)未嬲妗?/p>

        第一時(shí)期，是明朝滅亡的1644年以前到順治十六年(1659年)。這個(gè)時(shí)期八大山人曾是明皇室王孫，直到清順治中期，不可能有八大的作品流傳下來(lái)。此前的作品如在社會(huì)上發(fā)現(xiàn)，可以毫不猶豫地定為贗品。

        第二時(shí)期，從康熙元年(1662年)至康熙十年(1671年)，這是八大皈依佛門后安于修禪的時(shí)期。其時(shí)，八大繪畫以徐渭、陳淳為師，創(chuàng)作了一些精品，繪畫的內(nèi)容以蔬果、竹石、靈芝、石榴、芭蕉等為主，沒(méi)有人們熟悉的動(dòng)物(如鹿、鶴)，魚石、禽鳥類的內(nèi)容，山水畫更沒(méi)有出現(xiàn)，如果發(fā)現(xiàn)此階段以動(dòng)物，魚、鳥為題材的作品或山水作品，應(yīng)格外留神。

        第三時(shí)期，從康熙十一年(1672年)至康熙二十一年(1682年)，此10年是八大思想起伏顛蕩的階段，同時(shí)也是八大畫風(fēng)從繼承到創(chuàng)新的階段，此階段繪畫內(nèi)容轉(zhuǎn)入寫實(shí)，以魚鳥、動(dòng)物、古梅等進(jìn)入題材范圍，形象從細(xì)致轉(zhuǎn)向夸張，若發(fā)現(xiàn)了此其間仍落“傳綮”款，使用“刃庵”、“耕香”等印的作品，基本上可定為贗品。

        第四時(shí)期，從康熙二十二年(1683年)至康熙二十六年(1687年)。這階段是八大還俗初期，此階段出現(xiàn)了大幅花鳥、動(dòng)物的作品，這在以前是看不到的，署款也拋棄了僧人法號(hào)，不再使用“傳綮”、“刃庵”等名號(hào)，而以“驢”、“驢屋”、“驢屋驢”、“個(gè)山驢”等自謔的名字為主。

        第五時(shí)期，自康熙二十七年(1688年)至康熙四十四年(1705年)，這個(gè)時(shí)期是八大晚年期。由于此階段在署名上只落“八大山人”款，出現(xiàn)了大量以“石”為主景的作品，如“鳥石”、“魚石”、“貓石”等，值得注意的是，凡出現(xiàn)在畫的中部有一塊上大下小的巨石，石上棲各種禽鳥、動(dòng)物的作品，落款如不是“八大山人”，而是“驢”、“雪個(gè)”、“個(gè)山”等的，可以斷定不是真跡。此時(shí)期的作品一律體現(xiàn)了凝重、冷峻、朗潤(rùn)、含蓄、靜謐的特征。那些肆意夸張、變形的作品大部分是偽品。