如同在實驗田里勞作的農民，我想每一個畫家都是在做著自己的一種試驗吧。我的實驗田是宣紙，我試圖在這塊天地里找到更多的可能性，讓這種傳承深厚的繪畫從傳統的樣式中走出來。
        二十世紀以來的中國∶政治、經濟、軍事、教育、司法、公安、交通、醫療、社會保障、婚喪嫁娶，衣食住行……或多或少的都借鑒了西方，藍本已經由一個參照縱深到方方面面。鑒于此，我的作品便有了“以莫奈作品為藍本的風景”，“以蒙克作品為藍本的人物”等。我想通過這些畫面提醒我，也告知看到我作品的人們∶在宣紙上也可以有這樣的結果。

雪柳 1998年作 66x120cm

        我自幼在中國傳統繪畫的格式里學習和摸索。從最初臨摹《芥子園畫譜》、“永樂宮壁畫”，到《溪山行旅》、《廬山高》、《萬山紅遍》、《大河尋源》……到再后來的劉國松式，于志學式，徐希式等。我恭恭敬敬的。傳統水墨畫重墨色，重抒寫的思想一直影響著畫家的創作取向。這種思想也直接影響了人們對水墨畫刻畫性以及色彩的實踐。我不是具有革命氣質的人，于事喜歡循序前進。二十五歲前我從不敢在人前放聲歌唱，我對聲音有“恐高癥”。每到高音時，還沒有唱已經覺得上不去了。忽有一天，心血來潮，我就在一片無人的空地上，運足了氣韻，用力一拔。我激動的眼淚差點掉下來——誰曾想，我竟生就了一副能唱《長江之歌》的嗓子呢！　
        面對著萬紫千紅的世界，為什么要把水墨畫定格在單色上呢？因為它的名字叫“水墨畫”嗎？那么油畫、版畫、水彩畫、水粉畫以及壁畫，不是并沒有單從畫種的字義來界定嗎。如果要是去摳字眼，那么水墨畫還有宣紙嗎？還有毛筆硯臺鎮尺畫氈國畫色嗎？先人們坐轎子，我們乘汽車，這難道有什么不妥嗎？為什么相信加山又造用日本畫的黑加白畫在木板上的那是水墨畫呢？事物都有一個母體，山羊生不出猴子來――水墨畫的母體是宣紙?。　　?/p>

無盡太行  69x66cm 2007年

        《月到中秋》，《安德魯博士》，《綠色的果子》，《冷光》，《咖啡店》，《三月》，《靜寂的天》，《金門橋》，《遠方》，《途》，《山》，《周末》，《紅玫瑰》，及至近作《花卉前的男子》等。我力圖更多的在宣紙上作一些嘗試，發現一些可能。如同現在的中國，空白太多了，需要改進、解決的問題也太多了。我慶幸我生活在了這個時代。這個時代賦予我們比以往更多的機遇和挑戰，賦予我們作為和重任。
        上百年過去了，雖說不是前赴后繼那樣壯懷激烈，但也有多少代人因為水墨畫使黑發成了銀絲。原來，在我們的意識里，宣紙上是畫不出亮麗色彩的。事實證明，那是我們的實踐還不夠，是我們的足跡還沒有到那里——宣紙上同樣也能表現斑斕的色彩。事情到了現在，如果我們還墨守著那單色，豈不如同不讓一個少女穿色彩鮮艷的衣裳一樣嗎？一直憋在心里的一句話，今天就冒昧的說出來∶在宣紙上進行試驗的，我的朋友，我的同志們，在你的墨色里添加上顏色吧，你的畫面一定會更具魅力！
        不要總認為大事件才是刻畫的主題，細微——正是通向大境界的法門；筆墨，意境，永遠是先祖留給我們的偉大遺產，但千萬不要因為它偉大，就被束縛了手腳；不要以為水墨畫的新舊在于題材，而是取決于技法，在于畫家本身的靈魂；不要因為還有一碗飯吃，就覺得不緊迫，到美術學院去問問∶在中國，學生們首選的科目是洋畫；不要激動，更不要怨天尤地，是水墨畫失落了時代，怎么能怪時代的無情呢！在那些花里胡哨的內里，現代人的內心，恰恰是單純的，現代的繪畫是內向的，是樸素的。刪去那些劍拔弩張，那些作勢吧，這個時代，是易于產生樸素藝術的時代！　

有玻璃杯子的靜物 2003年

        我思想已久的一個問題，水墨畫的英文譯法∶Ink and wash painting，Ink  and water painting或者Ink painting等。剔除習慣，“Ink”和“水墨”，怎么也是兩個概念，如果單把Ink這個單詞譯成漢語，是無論如何也不能和水墨畫粘上什么瓜葛的。“名不正，則言不順”，洋人是很難把“墨水畫”和“油畫”對等看待的；水墨畫作為東方繪畫的主流繪畫，它和西方的主流繪畫，油畫，如同“太極圖”中的陰陽魚，構成了完整。經過千年的積淀，“水墨”這個材料這時已經產生了某種文化記憶，這個記憶是中國的、東方的。它有五千年歷史作背景；而“墨水”是西方的，外來的，它的歷史背景是兩千年?！?br />        禪在英語里被譯為“Zen”。“Zen”是日語禪的發音，因為禪宗最初是從日本傳入西方的；武術在英語里譯為“Wushu”或者 “Gongfu”。帶有典型東方背景的文化，幾乎都是音譯，似乎只有水墨畫是個例外。我想，如果把水墨畫譯成∶“shuimo painting”是否更為恰當？“深圳水墨畫雙年展”作為一個具有世界影響的水墨畫展，應該具有示范性和矯正性。　　
        用中華民族的傳統精髓，真實的表達現代中國的情景與生活，是我的創作追求。現在我就這樣泛泛的走著，實踐著。我知道，真正甘美的是那挖過幾道巖層的深井水。我這口井還淺，水還不夠大。雖說我得到了一井水，但我相信再往深處挖就是一個海。我知道，我的實踐是一種極常見的畫面樣式，一些處處皆是的畫面色彩，我的發現一點也不新鮮。我甚至相信一個飽經滄桑的老太婆要比我深刻得多。這不是矯情，不是我不想矯情，是我沒有能力去矯情。熟悉我的朋友常說我悶，說我遲鈍，我就經常的安慰自己。對自己說∶獅子才悶才遲鈍呢，機敏的是那松鼠——阿Q精神支撐著我?！?br />        我的一切都被制約著。我愛天上的明月，可我卻不能撫慰它，像白云一樣在穹宇間飄逸。