中國(guó)傳統(tǒng)山水畫是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的重要組成部分,是古人留給我們學(xué)習(xí)的重要參考文獻(xiàn)。石濤是中國(guó)繪畫優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承者,更是中國(guó)繪畫史中一個(gè)敢于創(chuàng)造,善于創(chuàng)造的革新家,他不僅擁有自己的一套畫論體系,而且在技法上也有其獨(dú)特的創(chuàng)新。其作品及繪畫思想對(duì)當(dāng)代書畫創(chuàng)作及理論的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。
汲取傳統(tǒng)精華
1·石濤與中國(guó)傳統(tǒng)思想文化底蘊(yùn)
道家認(rèn)為,藝術(shù)應(yīng)該像自然一樣,天然而樸素,無知而無欲,這種藝術(shù)才能稱得上是道的藝術(shù),因?yàn)榈赖乃囆g(shù)不需要華麗的語言,不需要矯飾,故道家認(rèn)為“五色令人目盲,五音令人耳聾。”道的藝術(shù)深藏于自然之中,道是無所不在的。莊子曰:“視而可見者,形與色也,聽而可聞?wù)撸c聲也。”在這種審美觀點(diǎn)的感召下,一種“清水出芙蓉,天然去雕飾”、淳樸素凈的表現(xiàn)方法應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)的山水畫自唐代開始便是逐漸褪去了絢爛的色彩,改著以樸素的黑白素衣,一種水墨意筆的繪畫風(fēng)格開始產(chǎn)生并慢慢走向成熟,影響至今。
石濤晚年,棄佛入道,以及他的“一畫論”的出世,是繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)文人畫的美學(xué)思想,深受佛、道思想影響的。中國(guó)的歷代文人將做學(xué)問的歷程分為讀萬卷書和行萬里路兩個(gè)過程,缺一不可,而尤喜參禪悟道的中國(guó)山水畫家更愿將自己的心靈安放在山林之中。道、禪所提倡的入川、云游、山居與中國(guó)山水畫家的理想追求不謀而合,石濤的“搜盡奇峰打草稿”很顯然是受到道、禪思想的影響。
2·石濤與傳統(tǒng)山水畫的美學(xué)思想
“外師造化,中得心源”可以說是中國(guó)畫的傳統(tǒng)美學(xué)思想,創(chuàng)作理論之精髓。當(dāng)你真正地走遍了名山大川,才能從萬千氣象中取材,精粹而集中地反映出生動(dòng)的形象、完美的意境,山水畫家歷來要求“讀萬卷書,行萬里路”,而石濤在這一點(diǎn)上做得很是到位。他的畫論及其他“搜盡奇峰打草稿”的主張都是師承傳統(tǒng)的有力證據(jù)。
如果要說石濤對(duì)傳統(tǒng)理論的繼承與創(chuàng)新的典范,那當(dāng)屬他的《石濤畫語錄》了。“一畫”論是石濤最重要的山水畫美學(xué)思想,任何事物都處在生滅、變化、發(fā)展的過程中,繪畫技法及其理論也是如此,這一過程可以說是“有無相生”的過程。如,山水畫中的斧劈皴、披麻皴、解索皴、荷葉皴等皴法,皴法的產(chǎn)生可以說是“有生于無”,但這種“無”并不是純無,因?yàn)樽匀恢械纳绞⑿误w結(jié)構(gòu)及其紋理在遠(yuǎn)古時(shí)代就已經(jīng)存在,因而,也可以說是“有”。
標(biāo)新“另類”之法
1·書畫同源同體
石濤作為清初“四僧”之一,是繪畫界的革新者和叛逆者,畫風(fēng)多變,筆法豐富多樣,同時(shí)他在書法方面亦有較高的造詣。他的書法配合詩(shī)詞,增添了畫面的意境與韻味,取得了較高的藝術(shù)成就。石濤的書法具有別致的個(gè)性,是介于一般楷書與古隸之間的書體,他把書法與繪畫融為一體,相互貫通,認(rèn)為書法與繪畫是可以相互促進(jìn)的,石濤以草、隸、篆書之法來作畫,他總是以對(duì)立統(tǒng)一的方法論去觀察書畫藝術(shù),他把書法與繪畫看成是相互聯(lián)系著的重要兩端。
2·“另類”點(diǎn)與圈
石濤的畫,千姿百態(tài),無奇不有。石濤在筆墨技法上突破中國(guó)畫的藝術(shù)程式,創(chuàng)造了屬于自己的一套表現(xiàn)方法。其中,點(diǎn)與圈的運(yùn)用就是他繪畫技法形式創(chuàng)新中兩個(gè)重要方面。
石濤好用苔點(diǎn),他不僅將點(diǎn)作為繪畫技法的一種輔助手段,而且更強(qiáng)調(diào)點(diǎn)簇在繪畫表現(xiàn)中的獨(dú)立性,他將米家點(diǎn)法推向一個(gè)新境界,西方繪畫主要是塊面結(jié)構(gòu),而中國(guó)畫主要是點(diǎn)、線結(jié)構(gòu)。在點(diǎn)、與線中,線占有絕對(duì)統(tǒng)治地位,不少學(xué)者將此稱為中國(guó)畫的“線條主義”,米芾、石濤等對(duì)點(diǎn)的拓展,在中國(guó)畫的發(fā)展中具有重要意義,和線條相比,點(diǎn)具有一些獨(dú)特的表現(xiàn)功能,點(diǎn)出頓挫,線出流暢;點(diǎn)較虛,線較實(shí);點(diǎn)與線相比較而言,線文而點(diǎn)粗。
圈是石濤藝術(shù)世界中的一個(gè)重要符號(hào),石濤將其視為自己的藝術(shù)秘密,自己生命世界的徽章。石濤的圈是多種多樣的,以細(xì)筆快速畫松針的小圈,以枯筆焦墨重重地畫大圈,以似有若無的纖秀之筆,畫云一般飄渺,霧一樣蒸騰的圈,圈圈相連,又圈圈不同,隨意舒卷,呼之即出。
“另類”石濤
“另類”石濤
“另類”石濤
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