收藏家對于藝術品的收藏，一般具有兩個目的。
       第一，投資。以目前市場的低價買進，以待將來的賣出，贏取其間差價。短線投資，幾個月、幾年之后就可賣出，實現短期利潤目標。如果是長期投資，期限很長，十年二十年，甚至是父輩投資，子輩贏利，可謂是父母栽樹，后人乘涼。但是，這個目的必須具備一個根本條件，就是所購買投資的藝術品必須是優秀藝術品，在所有藝術家當中，該藝術家的作品出類拔萃，其風格與其他人拉開了極大的距離，面貌完全不一樣，其他人望塵莫及。這叫“創造”。在蕓蕓眾生當中，在眾多平庸作品當中，該藝術家作品鶴立雞群，天馬行空，特立獨行。這種藝術家可能不會被時尚接受，不會委屈自己迎合大眾，不會被庸俗同行理解，不會被大獎賽吸納，不會被評委專業戶授獎。蒙蔽一時于塵土，格格不入于當代，是很多天才的特點。外面熙熙攘攘熱熱鬧鬧，他卻在大山中尋找根蒂。他要的不是一時，他要的是歷史，以及未來。他有的是智慧，缺的是聰明。而，一般人看重的是聰明，而不是智慧。這也決定了投資是精英投資，而非大眾投資。佛看的是一生，人看的是一時。像畢加索、馬蒂斯之類，不是一般人可以理解的，橫空出世、天馬行空是他們最好的注解，打破傳統慣例，沖出固有牢籠，走前人之不敢走。任何拿一般人的眼光看他們的行為都是注定牛頭不對馬嘴。拿破侖的兵法，那是天才，課堂上面學不到，庫圖佐夫雖然出身將軍家庭畢業于炮兵工程學院，也難以望其項背。這也難怪孔子說：生而知之，非學也。
       第二，裝飾。居室的裝飾，包括家居、辦公室、大廈等等。收藏家除了投資藝術品之外，進行居室裝飾也是一項實際用途。其中佼佼者，還得算是傅抱石《江山如此多嬌》裝飾人民大會堂（只是當時的出發點還只是裝飾，不能說是投資）。這種裝飾畫既裝飾室內，也同時是投資。這種作品，大多技法精湛，美人耳目，而又不失藝術特質，大多來自于正規軍，可謂之“守成”而又有個性。因為這種美學觀點早已被大眾接受，無需多作解釋便可納入大眾體系，你好我好大家都好。室內裝飾依靠藝術品，這不能不說是將長遠投資結合于當下實際用途。稱其為“虛”與“實”的結合，也正符合。而這種途徑，采用的人更多，更容易為人理解和操作。有趣的是，很多猛將天才的后期都是裝飾高手。畢加索年青時強烈的憤世嫉俗，馬蒂斯早期大膽的表現主義，之后都轉化為很優雅的裝飾風格，當然畢加索的個人氣質決定了他的作品仍然留有大量的個性特質，可以稱之為優雅的個性的裝飾，而這一點馬蒂斯表現得就更為明顯和突出。這有點像德國狂飆突進運動的開端，歌德和席勒都是兩員猛將，摧枯拉朽，后期也是進入比較平和智慧的階段。但是，天才的裝飾絕對不應等同于平庸藝術家的的裝飾，風格不同，藝術不同，皆因本源的不同。
       可以說，投資是看重未來，裝飾是看重現在。
       優秀藝術可投資，可裝飾。猶如根據地，應該守住一輩子。
平庸藝術可裝飾，但不可投資?？赡墚敃r價格走高，但終歸要走低?？纱蚨唐娇欤龠M速出，不可戀戰。戀則敗。如諸葛亮討伐南蠻。否則，可能是站在價格的高高的山顛，俯望幽幽的深谷。（注：此“幽幽”非彼”悠悠”也。）
垃圾藝術既不可投資，也不可裝飾。掛之于壁，臉面盡失。

       藝術收藏家，大抵不外這兩個目的。藝術家，也不超出這三個等級。