中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)界藝術(shù)家的學(xué)術(shù)價(jià)值和市場(chǎng)價(jià)值同時(shí)處在急速變化中，藝術(shù)家，批評(píng)家和收藏家之間的關(guān)系處理至關(guān)重要。就像企業(yè)家，經(jīng)濟(jì)學(xué)家和證券交易市場(chǎng)中的股票投資家之間的關(guān)系，與藝術(shù)家，批評(píng)家和收藏家之間的關(guān)系，有著顯而易見的相似。包括創(chuàng)新與發(fā)展對(duì)藝術(shù)家、企業(yè)家精神的發(fā)現(xiàn)過程也是如此。有了直接的融資活動(dòng)，企業(yè)家可以通過直接的公司融資而不是通過銀行的信貸來獲得創(chuàng)業(yè)的資本，融資的風(fēng)險(xiǎn)就降低了。銀行是基于存款人的錢發(fā)放貸款的，所以銀行要把貸款的風(fēng)險(xiǎn)作為首先考慮的問題，要承擔(dān)信貸的風(fēng)險(xiǎn)的，它必須向存款人負(fù)責(zé)。而對(duì)于直接的融資，出資人是自己承擔(dān)自己的風(fēng)險(xiǎn)。風(fēng)險(xiǎn)不集中在一個(gè)人身上，自然不會(huì)有對(duì)安全的過度擔(dān)心的問題。基于同樣的道理，由于藝術(shù)品收藏家承擔(dān)了風(fēng)險(xiǎn)，藝術(shù)家就可以放心地創(chuàng)作藝術(shù)品如果有直接融資的渠道，那么進(jìn)入藝術(shù)市場(chǎng)的人應(yīng)該都是愿意冒風(fēng)險(xiǎn)的人，保守的人都把錢存入銀行了。所以，收藏界的存在把具有不同風(fēng)險(xiǎn)偏好的人加以區(qū)分開來了， 這也應(yīng)該被理解為藝術(shù)品市場(chǎng)制度的創(chuàng)新。

　　藝術(shù)家與批評(píng)家之間應(yīng)該是相互依存，又相互研究批評(píng)的統(tǒng)一體。沒有藝術(shù)家也就不存在藝術(shù)批評(píng)家，沒有批評(píng)家的批評(píng)也就沒有藝術(shù)家的迅速進(jìn)步，也就不存在學(xué)術(shù)和藝術(shù)史。藝術(shù)家與藝術(shù)批評(píng)家是共同成長(zhǎng)的。藝術(shù)批評(píng)家是藝術(shù)家最好的朋友，也是藝術(shù)家身邊最清醒的觀察者、最善意的提醒者和最認(rèn)真的解讀者。中國(guó)德當(dāng)代藝術(shù)是在批評(píng)和自我批評(píng)中艱辛成長(zhǎng)起來的。藝術(shù)家的作品通過批評(píng)家的批評(píng)來發(fā)現(xiàn)作品中存在的優(yōu)缺點(diǎn)，并逐步完善；而批評(píng)家通過對(duì)畫 家作品的深入研究，系統(tǒng)歸納，形成了有理有據(jù)的藝術(shù)理論。優(yōu)秀的藝術(shù)家是藝術(shù)作品的創(chuàng)作者，有責(zé)任的藝術(shù)批評(píng)家是藝術(shù)家的欣賞者和意見提供者。

　　藝術(shù)家與收藏家之間的關(guān)系，并不像社會(huì)上把收藏家看成是有富人想在藝術(shù)領(lǐng)域故弄風(fēng)雅。這是非常錯(cuò)誤的。一個(gè)真正的收藏家不可能是藝術(shù)方面的專家，但應(yīng)該是藝術(shù)的知音，就像大劇院里欣賞音樂的觀眾，是藝術(shù)家的知心人。他們收藏的不僅僅是藝術(shù)品，同時(shí)他還收藏了歷史和文化。收藏家須了解藝術(shù)品的發(fā)生、發(fā)展的人，不同的領(lǐng)域有不同的內(nèi)涵，就中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)品收藏方面，要了解它的發(fā)展史，現(xiàn)狀和對(duì)未來的展望。收藏家不僅為藝術(shù)家提供了經(jīng)濟(jì)支援，同時(shí)也為藝術(shù)家施展技藝提供了信心，藝術(shù)家不僅為收藏家提供了優(yōu)秀作品，而且還把自己的創(chuàng)作成果通過收藏家留傳給后人，使藝術(shù)的發(fā)展得以延續(xù)。

　　藝術(shù)批評(píng)家與收藏家之間的關(guān)系，有人認(rèn)為批評(píng)家和收藏家之間沒有太多的內(nèi)在聯(lián)系。這種觀點(diǎn)同樣是十分錯(cuò)誤的。批評(píng)的作用就是激發(fā)觀眾的思維活動(dòng)。批評(píng)家與藝術(shù)家相輔共存。藝術(shù)批評(píng)家既是藝術(shù)家的朋友，又是是收藏家的顧問，但不應(yīng)是藝術(shù)的宣傳。批評(píng)家把作品和它出現(xiàn)的社會(huì)文化背景、所針對(duì)的問題、與美術(shù)史的關(guān)系，通過對(duì)藝術(shù)品的深入研究、歸納、批評(píng)，不僅為畫家完善自我提出要求，也為收藏家指明了藝術(shù)的發(fā)展方向，為收藏家進(jìn)一步提高審美情趣提供了知識(shí)資源。收藏家通過對(duì)藝術(shù)品的收藏。不僅能為藝術(shù)批評(píng)家提供大量的藝術(shù)品供其研究和探討；同時(shí)也為藝術(shù)批評(píng)家提供了收藏家們對(duì)藝術(shù)發(fā)展的看法和審美觀點(diǎn)，使藝術(shù)批評(píng)更有力，藝術(shù)發(fā)展史更完善。一位優(yōu)秀的收藏家是藝術(shù)批評(píng)家的學(xué)術(shù)顧問，優(yōu)秀的藝術(shù)批評(píng)家應(yīng)在語言方面有所創(chuàng)造、在思維上呈現(xiàn)出卓越的智慧，是收藏家的藝術(shù)指導(dǎo)，優(yōu)秀的收藏家是批評(píng)家的學(xué)術(shù)欣賞者甚至是研討者。優(yōu)秀的學(xué)術(shù)批評(píng)使藝術(shù)進(jìn)入歷史。