齊白石《岱廟圖》

齊白石《致伊藤為雄信札（二十七通）》

齊白石山水冊(cè)（12開）

        在中國(guó)近現(xiàn)代繪畫史上，沒有一位畫家能像齊白石那樣獲得如此廣泛而深入的認(rèn)同和喜愛。正是有著深厚的公共和私人收藏作為基礎(chǔ)，反映在藝術(shù)品市場(chǎng)中，齊白石作品價(jià)格呈現(xiàn)出逐年走高的趨勢(shì)。在中國(guó)嘉德2011秋季拍賣會(huì)中，將由齊白石1931 年為著名碑帖鑒賞收藏家文素松所作《山水冊(cè)》領(lǐng)銜，為大家呈現(xiàn)題材廣泛、質(zhì)量?jī)?yōu)秀的齊白石書畫作品，以饗藏家。齊白石此《山水冊(cè)》早在1994 年中國(guó)嘉德秋季拍賣會(huì)即創(chuàng)造齊白石作品拍賣的最高紀(jì)錄，歷經(jīng)十余年歲月流轉(zhuǎn)重回嘉德拍場(chǎng)，相信會(huì)令整個(gè)藝術(shù)市場(chǎng)無限期待。據(jù)悉，目前此件作品估價(jià)待詢。

　　齊白石《山水冊(cè)》，作于1931 年(辛未，69 歲)秋天，共十二開，每開34.5×35 厘米。(根據(jù)其中《朝陽》一頁的題跋中說：“此冊(cè)廿又四開”，目前所見是其中一半，另一半不知落在何處。)此冊(cè)自署標(biāo)題者八幅，即《朝陽》、《放牛圖》《蒼海煙帆》、《陽羨山水》、《月明人靜時(shí)候》、《雨后》、《荒山殘雪》、《柳浦秋殅》。未署標(biāo)題的四幅，根據(jù)內(nèi)容可命名為《古木寒鴉》、《菏塘游魚》、《沙渚鸕鶿》、《山上人家》。冊(cè)頁的題材，大體源于白石老人的遠(yuǎn)游印象和家鄉(xiāng)記憶，畫法則來自在前人圖式和寫生基礎(chǔ)上的創(chuàng)造。

　　1931 年，齊白石已進(jìn)入創(chuàng)作盛期。所謂盛期，是指老人“衰年變法”后，藝術(shù)上全面成熟的時(shí)期(約30至40 年代)。他這一時(shí)期山水畫的突出特點(diǎn)，一曰簡(jiǎn)少——物象簡(jiǎn)少，以勾勒為主，不用復(fù)雜的皴法。二曰新奇——構(gòu)圖、造型、筆墨、色彩、點(diǎn)景人物，都奇異不同尋常，所謂“掃除凡格”。三曰粗拙——他自嘲“咫尺天涯幾筆涂，一揮便了忘工粗。”但實(shí)際上能做到粗中有細(xì)，拙中有味。此冊(cè)充分了這些特征，堪稱齊白石盛期寫意山水的問鼎之作。

　　其中，《沙渚鸕鶿》是齊白石愛畫的題材之一。這可以追溯到1904年，他跟隨老師王湘綺游江西，在途中見到沙洲上的鸕鶿，以后就常畫這種水禽了。鸕鶿俗稱“魚鷹”，能潛水捕魚。白石畫鸕鶿，大抵配以秋水、沙渚，有時(shí)還以柳岸、農(nóng)舍、遠(yuǎn)山、落日作背景，是山水畫，又兼容了花鳥畫的因素。秋色空明，鸕鶿嬉水，這是一幅多么自由愜意的美景！

　　《蒼海煙帆》描繪遠(yuǎn)近風(fēng)帆巔簸于浩渺的波濤之中。1902—1909

　　年間，齊白石應(yīng)友人之約遠(yuǎn)游，六出六歸，歷經(jīng)十?dāng)?shù)省，幾度過湖渡海，擴(kuò)大了心胸與眼界，畫風(fēng)也隨之一變。在其晚年，遠(yuǎn)游已成往事，過湖渡海轉(zhuǎn)化為對(duì)壯游的追懷，白石老人這時(shí)

　　《蒼海煙帆》，表達(dá)的是乘風(fēng)破浪、勇往直前的豪情。

　　《陽羨山水》源自1905 年齊白石的陽朔之游，幅上所題舊詩乃紀(jì)其事：“桂林時(shí)候不相侔，自打衣包備小游。一日扁舟過陽羨，南風(fēng)輕葛北風(fēng)裘。”桂林山水與齊白石獨(dú)具一格的山水創(chuàng)造有很大關(guān)系。他曾寫道：“曾經(jīng)陽羨好山無，巒倒峰斜勢(shì)欲扶。一笑前朝諸巨手，平鋪細(xì)抹死工夫。”意思說，他畫山水不承宗派而師造化，也不喜歡清代畫家的“平鋪細(xì)抹死工夫”。他胸中自有“甲天下”的山水，而這胸中“丘壑”多來自桂林和陽朔。

　　《柳浦秋殅》也得自遠(yuǎn)游。1903 年春，白石隨友人夏午詒從西安到北京，過黃河柳園口，看到這種景象。畫面描繪乍寒未暖時(shí)候，溪水解凍，緩緩流過蘇醒的土地，細(xì)秀的柳枝尚未生葉，卻已勃然有生意。畫家用赭石、沒骨方法畫黃土地，留白者為溪水，再用濃淡墨勾畫柳枝，簡(jiǎn)潔之極，卻活現(xiàn)出早春景物的特色，這是齊白石的獨(dú)造。

　　《月明人靜時(shí)候》、《雨后》兩幅，都是近距離取景，構(gòu)圖極別致。畫中所用臥筆橫點(diǎn)畫法，大抵從米氏云山變化而來。生活中獲得的山水意象，經(jīng)過改造的傳統(tǒng)畫法，在齊老的畫幅中極自然地融為了一體。

　　《放牛圖》、《古木寒鴉》、《荷塘游魚》等作，與白石老人對(duì)家鄉(xiāng)的印象有關(guān)。晚年居北京后，齊白石思念家鄉(xiāng)，所畫與所寫，最多的便是家鄉(xiāng)的自然風(fēng)物和人情風(fēng)俗。一次游西山，在路上望見牧牛的人，便吟道：“牧童手有犁牛在，只有農(nóng)家心太平。”這是白石老人心情特別的地方：他年近六十才因避亂和生存之需定居北京，但他始終不習(xí)慣充滿斗爭(zhēng)的大都市生活和人際關(guān)系，總覺得“落日呼牛見小村”的日子“太平”。《放牛圖》中桃花春牧之境，《古木寒鴉》中“斜陽古樹看鴉歸”，《荷塘游魚》中“清池荷底羨魚行”的詩意，都曲折反映著他這一特別心理。

　　2011 年嘉德秋季拍賣會(huì)還將推出若干件“伊藤”上款作品。“伊藤”即伊藤為雄，日本早期收藏齊白石作品的重要藏家。白石作品最早為日人賞識(shí)，許多渡海涉洋至北京求畫，其中在華日人更爭(zhēng)相訂制，伊藤即其一。參考目前傳世畫跡，兩人認(rèn)識(shí)應(yīng)于1927 年，至1937 年中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后齊老閉門謝客。在此期間，屢見白石寫給他的書畫。雖屬買賣交易，白石卻傾力為之，毫不馬虎。因而目前所見之“伊藤”上款畫作都是齊老的重要作品。齊白石1919 年定居北京后，陸續(xù)看到并臨摹了一些古代名家作品，如沈周、石濤、八大山人和金農(nóng)等。本幅《岱廟圖》上的題跋明確談到，這件作品借鑒于明初文人畫家沈周，只是沈周筆下岱廟的正面圖式被改為側(cè)面，設(shè)色畫法也為純水墨取代。

　　齊白石一生創(chuàng)作過多幅《岱廟圖》，如《致季端岱廟圖》(1926 年，浙江博物館藏)，以及重慶市博物館藏1932 年作，北京市文物公司藏40 年代初作《岱廟圖》。這些作品中雖岱廟的角度各有不同，但構(gòu)圖基本是一致的：松樹位于前景處，背景是頂部呈圓形的群山，以寺院圍墻分割空間。相較于這些以赭石、花青艷麗設(shè)色的《岱廟圖》，本幅《致伊藤岱廟圖》純以水墨經(jīng)營(yíng)，不施皴筆，不著一色。近景松樹造型偃蹇，中景岱廟只畫廟門和院墻，略寫其意。畫家以堅(jiān)實(shí)的金石線條表現(xiàn)出建筑的質(zhì)感。遠(yuǎn)山僅繪出大結(jié)構(gòu)而無細(xì)節(jié)刻畫，濃淡不平的墨色給了山丘立體之感，亦使其有了生氣。全幅筆墨果斷蒼渾，整體上的豪縱風(fēng)格給人留下深刻印象。顯然，白石老人抽象單純的形式，縱放率意的筆墨，體現(xiàn)了和沈周迥然不同的藝術(shù)思想。無怪乎白石老人頗為自得地題道：“其名摹仿，實(shí)出余己意也。”

　　20 世紀(jì)20 年代初期，齊白石的山水畫已別開新面，與古今山水畫拉開距離，此幅1925 年題贈(zèng)伊藤的《岱廟圖》，將抽象的形、單色平面，文人畫藝術(shù)歷史的借鑒融為一體，堪稱齊白石山水成熟期的精品力作。

　　《齊白石致伊藤為雄信札》堪稱今季近現(xiàn)代書畫最為特別的拍品。信札共二十七通，時(shí)間跨度大約從二十年代晚期至三十年代中期。信中，老人對(duì)伊藤的稱謂由最初的“先生”變?yōu)?ldquo;仁弟”，可見二人交情的逐漸深入。信函內(nèi)容極其豐富，當(dāng)然多與訂畫有關(guān)，從中可窺探齊白石的個(gè)人志趣和藝術(shù)追求，以及當(dāng)時(shí)作品的市場(chǎng)行情，具有極高的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。而字里行間透出的齊氏獨(dú)有的詼諧與機(jī)智，以及對(duì)友人的情意與關(guān)懷，更向世人勾勒出一個(gè)生動(dòng)豐滿的畫家形象，可資咀嚼，識(shí)者當(dāng)寶之重之。

　　據(jù)悉，中國(guó)嘉德2011秋季拍賣會(huì)將于11月8日至11日預(yù)展，12日至16日拍賣，將有中國(guó)書畫、瓷器家具工藝品、中國(guó)油畫及雕塑、古籍善本、名表珠寶翡翠共

　　4500余件精品待展風(fēng)華，展拍地點(diǎn)均為北京國(guó)際飯店會(huì)議中心。此外，中國(guó)嘉德2011秋季郵品錢幣銅鏡拍賣會(huì)將于11月15日至16日預(yù)展，17日至22日拍賣，展拍地點(diǎn)均為北京國(guó)際飯店。