【主持人】 阿 竹

　　【嘉 賓】 謝春彥 畫家 美術(shù)評論家 林明杰

　　新民晚報(bào)

　　藝術(shù)版主編

　　主持人的話

　　由徐悲鴻長子親自作證的“徐悲鴻油畫《人體 蔣碧薇女士》”被舉報(bào)是學(xué)生習(xí)作；文物鑒定界“泰斗”史樹青、故宮博物院原副院長楊伯達(dá)在內(nèi)的5位鑒定家，給偽造的“漢代金縷玉衣”開出真品鑒定書。當(dāng)國內(nèi)的藝術(shù)品市場上成交金額不斷創(chuàng)新高時，贗品成了不可回避的話題。難道，如今的藝術(shù)品市場真的是“步步驚心”？

　　本版插圖 鄭辛遙

　　A 贗品古已有之，是一門“專業(yè)”

　　主持人：作為畫家、美術(shù)評論家，謝春彥先生也是藝術(shù)創(chuàng)作者，您怎么看贗品的存在？

　　謝春彥：有關(guān)藝術(shù)品收藏中的贗品話題，我多年前就在媒體上談過。我總結(jié)了一句話“古已有之，萬壽無疆”——古代就已經(jīng)有贗品流傳到現(xiàn)今，未來，除非贗品不再能給人帶來利益，否則它也不會消失。

　　歷史上，唐太宗頗為珍愛的王羲之的書法作品，流傳后世的大多都是摹本。當(dāng)時，會有大量的摹本產(chǎn)生，并不一定出于造假獲利的目的。在印刷術(shù)尚未誕生的時代，要讓書法這樣的平面藝術(shù)作品廣為流傳，最常用的方法就是請高手臨摹、刻碑。到了宋元明清，書畫作假已經(jīng)十分普遍，后來，更是成為了一門“專業(yè)”。后來有分蘇浙片子、揚(yáng)州片子、河南貨等等。

　　目前的市場上，齊白石的贗品是北方仿得最好，幾乎可以亂真。這些造假者還各自有非常細(xì)的分工，有人專畫花草或草蟲、有人專門寫字、有人專門刻章、有人負(fù)責(zé)做舊……齊白石在世時，就曾看到過打著他的名頭的贗品。他也曾用過一些方法來杜絕造假，比如，定制專用的有水印的宣紙，或者在印章上做文章，讓人很難仿制。由此可見，書畫創(chuàng)作者對贗品是不歡迎的。但即便如此，還是防不勝防。有些贗品是出自名家的學(xué)生或后代之手，就是所謂的“門里貨”。

　　對“門里貨”的看法，業(yè)界有不同的觀點(diǎn)。以董其昌為例，他有很多作品是讓人代筆的，那些完全由他人代筆的作品還比較容易判定，但有一部分是別人代筆后，他自己又加了題字或略加修飾點(diǎn)染，后面這種情況，有專家認(rèn)為，應(yīng)該視作是董其昌的作品。

　　B 贗品的盛行是藝術(shù)市場沒落的開始

　　主持人：現(xiàn)在很多花大價錢買古董的人，自己可能是個外行。是否經(jīng)常會有朋友來向您請教有關(guān)藝術(shù)品的問題？

　　謝春彥：幾年前有位朋友打電話來問我，“是否認(rèn)識董其昌？我想請他畫一幅山水手卷。”我的這位朋友不懂藝術(shù)，他買畫是為了送人。他了解到對方喜歡董其昌的山水，卻連董其昌是什么時代的人都不清楚。若是遇到一個黑心商人，恐怕就會買到贗品了。

　　主持人：這是買之前問了，避免了損失，有沒有人買了以后發(fā)現(xiàn)是贗品的？

　　謝春彥：曾有人通過我的好友，請我?guī)兔﹁b定他們買到的畫。那三位收藏者都是規(guī)規(guī)矩矩的生意人，十幾年來把自己辛苦賺到的錢都花在了購買名家書畫上。見面時，他們帶來了四五十件書畫，有徐悲鴻的群馬圖、張大千的巨幅山水……幾乎每一件都有“故事”，但是沒有一件是真品。我不忍心道出實(shí)情，只挑了幾張作假痕跡比較明顯的書畫解釋給他們聽。其他的那些，我推說不能確定真?zhèn)危€要研究。

　　類似的事情，發(fā)生過不止一次。還有一回我在謝稚柳先生家，有人帶了一皮箱的書畫請謝老鑒定。謝老指著我說，不妨請小謝先生看看。我看了幾件，都是作假痕跡非常明顯的。待我看罷，那位客人仍纏著謝老，請他再看幾件東西。謝老很不客氣地對他說：“你不懂，就去搞房地產(chǎn)嘛，買這個干嘛！”

　　我的好友大收藏家張宗憲先生曾深懷憂慮地感嘆：贗品的盛行正是藝術(shù)市場沒落的開始。我寫過一首打油詩《當(dāng)心假畫》：“股市熊市多風(fēng)險(xiǎn)，字畫價高好賺錢。白石蟲草成批出，悲鴻駿馬列隊(duì)竄……大款小款小心著，此中機(jī)關(guān)玄之玄。你若沒有真法眼，還是回去炒房產(chǎn)。”我的勸告是真誠的，造假者借助現(xiàn)代科技，造假水平神乎其技，甚至有名家看走眼，將贗品誤認(rèn)作是自己的作品。

　　C 鑒定界“權(quán)威”，過去比眼力現(xiàn)在比頭銜

　　主持人：在藝術(shù)品、古董的交易中，我們常常能看到一些專家出具的鑒定證書，可是，媒體上也爆出過鑒定專家作假的新聞。這些鑒定證書靠譜嗎？鑒定大師們可信嗎？

　　林明杰：中國藝術(shù)品鑒定向來憑經(jīng)驗(yàn)，權(quán)威產(chǎn)生于大量的實(shí)踐和口碑中，信譽(yù)非常重要。據(jù)民國初期趙汝珍《古玩指南》稱，那時候京城古董圈最重信譽(yù)，壞過一次信譽(yù)，就別想再踏入其中。新中國成立后，文博界確實(shí)匯集了一批鑒定高手，他們的眼力大多是在舊社會的收藏江湖中練出來的。由于藝術(shù)品市場中斷了數(shù)十年，老一代鑒定家一個接一個走了之后，博物館現(xiàn)在的專家，確切講大多是文物學(xué)家、考古學(xué)家，重理論分析、學(xué)術(shù)論證，缺乏面對當(dāng)今復(fù)雜市場進(jìn)行真?zhèn)舞b別的專家。兼?zhèn)湎到y(tǒng)文物學(xué)理論和敏銳地應(yīng)對當(dāng)下市場之火眼金睛者鳳毛麟角。

　　如今文物、藝術(shù)品鑒定還出現(xiàn)一個不好的現(xiàn)象，那就是誰的行政級別高，誰的頭銜大，誰就夠權(quán)威。好像你是某個博物館的館長，某個文物或藝術(shù)機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)，你就成了對文物、藝術(shù)品鑒定的“權(quán)威”。

　　學(xué)術(shù)圈的人缺乏市場經(jīng)驗(yàn)，市場里的人缺乏學(xué)術(shù)修養(yǎng)，這兩方面的人還非常復(fù)雜，說的話真真假假，圈外人完全摸不著頭腦，你說信誰好？

　　所以說，想要進(jìn)入藝術(shù)品市場，先要了解情況，最好尋找兩位乃至以上的顧問，一位以學(xué)術(shù)為主，一位以市場實(shí)戰(zhàn)眼力為主，多問，多思考，多學(xué)習(xí)，多觀察，然后你就會明白什么問題該問誰，誰眼力好，誰可靠。

　　主持人：作為熟悉收藏圈的媒體人，林明杰先生能否再多給我們揭秘一些“內(nèi)幕”？

　　林明杰：哪有什么“內(nèi)幕”，早就是老生常談了。在資深收藏圈中，藏家大多都靠自己的眼光買東西，或者有可靠、內(nèi)行的經(jīng)紀(jì)人代為操作。如今業(yè)內(nèi)的確會有那么幾位圈內(nèi)大家比較服氣的權(quán)威，其中有些人行事低調(diào)，沒有顯赫的頭銜和名氣，也不會到處給人開鑒定證書。與之形成強(qiáng)烈對比的是，在資深的藏家眼中，某些大名鼎鼎的鑒定家的名字等同笑話。比如，某位書畫市場上經(jīng)常露面的鑒定大師，其鑒定題跋的名家書畫，內(nèi)行人士皆不屑一顧。因?yàn)樗斟X就題，無論真假。到后來，他的題跋非但沒能提高書畫的可信度，反而起到提醒人們要小心點(diǎn)的作用。當(dāng)然，也會有畫商找這些大名頭的鑒定大師為自己的藏品出具鑒定證書，這一般都是給外行看的，為了將東西出手，賣個好價錢。

　　國外同行，一輩子只研究幾個大師

　　主持人：相關(guān)的法律規(guī)定拍賣公司不必為拍品的真?zhèn)呜?fù)責(zé)，正因此，不少國內(nèi)的拍賣公司，對于征集來的拍品的品質(zhì)并不那么在意。在西方國家他們是怎么做的？

　　謝春彥：在國外，大拍賣行的行業(yè)原則比較成熟，對于有名的藝術(shù)家的作品，他們十分重視檔案工作，會把前期工作做得十分細(xì)致。我認(rèn)識一位住在紐約的女士，她是一位藝術(shù)中間商，經(jīng)常參與國際大財(cái)團(tuán)收藏藝術(shù)品的工作，具有非常好的信譽(yù)。她從不輕易以專家的身份去判定什么。并且，那么多年來，她做的工作只涉及印象派某幾位大家的作品。對此，她的解釋是，一個人的能力是有限的，不可能事事都精通。

　　林明杰：據(jù)說，在日本以及歐洲一些國家，家族鑒定是“終審”鑒定，但在中國行嗎？有些畫家家屬根本是外行，冒充內(nèi)行。個別家屬甚至參與做假畫。關(guān)鍵是胡說八道之后，沒有誰承擔(dān)過法律責(zé)任，也很少被媒體曝光。

　　思考 收藏這個事兒不是經(jīng)濟(jì)決定的

　　主持人：假藝術(shù)品、假古董已經(jīng)形成了利益鏈，只要有利益存在，就會有人去做，要打破這個利益鏈，哪里才是突破口？

　　謝春彥：對于贗品的存在我們也不需要太悲觀。至少，它使人們提高了警覺性。從前，古董鋪的小學(xué)徒在實(shí)踐中練出火眼金睛，如今假畫橫行，相信這個領(lǐng)域中也會產(chǎn)生打假的王海。

　　贗品給利益鏈上的人們帶來巨大的利潤，成為了快速致富的手段。利益面前，我們要看到更深層次的原因，那就是道德問題。除了完善法律法規(guī)，我們要在道德層面反思。藝術(shù)品市場要有更規(guī)范的行規(guī)。

　　主持人：贗品固然可惡，但是，要讓藝術(shù)品市場健康發(fā)展，不僅僅是賣家提高信譽(yù)的問題，購買藝術(shù)品的藏家本身的素質(zhì)也很重要。這是個互相影響的過程。

　　謝春彥：書畫既是商品，又不完全是商品。它和工業(yè)產(chǎn)品、非精神產(chǎn)品是不一樣的。我始終認(rèn)為，藝術(shù)家的畫品和人品要統(tǒng)一。藝術(shù)不僅僅是技術(shù)問題。我們收藏作品，一方面是作品本身打動你，另一方面是其背后的人文和歷史含量。

　　現(xiàn)在，收藏家成了一個隨便講講的稱謂。曾有一個收藏界較權(quán)威的媒體采訪某位新藏家，問他，如何評價張伯駒？他回答：“張伯駒不算收藏家，他不懂的。”我認(rèn)為，收藏家是要具備專業(yè)知識和人文情懷的。從表面看，收藏這個事似乎是經(jīng)濟(jì)決定的，但事實(shí)上，不是有錢就能當(dāng)收藏家。收藏是要有人文情懷的。否則，就只是占有欲的表現(xiàn)。

　　設(shè)想

　　將模糊的經(jīng)驗(yàn)變成數(shù)據(jù)化的分析

　　主持人：今年上半年央視曾曝光古玩鑒定行業(yè)的亂象。當(dāng)時，就有人提出這是個無法標(biāo)準(zhǔn)化操作的事情，只能見仁見智。它真的無法標(biāo)準(zhǔn)化操作嗎？

　　林明杰：我主張?jiān)趥鹘y(tǒng)鑒定的大框架內(nèi)引入科學(xué)手段。但我知道國內(nèi)很多專家對此不以為然。過去我國的藝術(shù)品、古董鑒定多靠“目測”，講“感覺”，鑒定家的判斷大多是建立在過往經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上。但經(jīng)驗(yàn)往往是“模糊”的。一些大鑒定家之間發(fā)生爭議習(xí)以為常。為什么不引入科學(xué)的手段對鑒定進(jìn)行系統(tǒng)化梳理，得出一些關(guān)鍵的參考數(shù)據(jù)，使這些經(jīng)驗(yàn)變得更明確，更具有可重復(fù)操作性，更符合科學(xué)結(jié)論的要素。譬如，公認(rèn)的司法筆跡鑒定，為何不能用到書畫鑒定中？每個人都有自己的用筆習(xí)慣，名家書畫特征往往更明顯。模仿只能模仿筆法的外在樣式，無法完全吻合輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫、起承轉(zhuǎn)合的所有特征，尤其在自然的速度下，更無法模仿到位。專業(yè)機(jī)構(gòu)的專家以及民間的鑒定高手，為什么不聯(lián)合起來，將此當(dāng)做一個大的科學(xué)課題來攻克。不妨列出目前藝術(shù)品市場被仿制得最多的一些書畫大師，如八大山人、石濤、任伯年、吳昌碩、齊白石、張大千等，參考司法筆跡鑒定的方法，對他們的關(guān)鍵筆法進(jìn)行微觀研究，數(shù)據(jù)化分析。

　　再如，不同時代、不同藝術(shù)家在材料運(yùn)用上也有不同。如明代陳老蓮，他用的絹和顏料、墨不可能是清代，那么為何不可對不同時期，甚至不同書畫家的書畫材料成分和其他特征進(jìn)行科學(xué)研究？

　　書畫鑒定的科學(xué)化研究，一定不能離開傳統(tǒng)鑒定方法的宏觀指導(dǎo)。我們要抓住鑒定的一些關(guān)鍵入手。什么叫關(guān)鍵？那就是如果違背這個特征，東西就不對。另外要知道書畫作偽的復(fù)雜性，如真款偽畫之類的拼接品，但這些用現(xiàn)代科技都是很容易探明的。

　　結(jié)束語

　　據(jù)說，因?yàn)閲鴥?nèi)市場的火爆，大量流散海外的藝術(shù)品回流國內(nèi)拍賣市場。隨著藝術(shù)品市場的蛋糕越做越大，投入其中的不再只是個人，許多機(jī)構(gòu)和基金也參與進(jìn)來，甚至有成為主力的趨勢。由此，不禁想到林明杰先生在一篇文章中表達(dá)的對于贗品橫行的擔(dān)憂，“藝術(shù)品市場上有贗品混入，損失涉及面會很大，可能會使得企業(yè)破產(chǎn)，員工失業(yè)，銀行壞賬；如果是作為金融產(chǎn)品發(fā)售的，那么投資的‘股民’們將血本無歸。國家稅收的損失更不言而喻。何況，贗品泛濫，法律失效，人心不古，這個損失更是無可估量。”從這個層面看，贗品影響的不只是那些花了冤枉錢的人，更是整個社會氣質(zhì)。要打破這個循環(huán)，所倚仗的不只是法律，更是人心。