人類文化的表現形式有物態和非物態之分，作為物態文化形式而存在的造型藝術，最能直接反映人類精神而留傳于后世的，莫過于雕塑。我們從東西方雕塑的作品中，可以感受到文化異同、人類情感、時代變遷。在以人物為主體的雕塑創作中，西方有著綿延的文脈，有著系統的理論和各個時期代表作品，有著不同階段藝術風格嬗變的圖像史。近一個世紀以來視覺藝術革命，現代藝術勃興，藝術觀念和流派紛呈，西方仍然掌握著雕塑藝術在世界的話語權。就古代雕塑而論，埃及、希臘、羅馬對應著中國的敦煌、云岡、龍門。作為蓬勃發展的現代雕塑，把握時代前進的脈搏，在改革開放的浪潮中，抓住機遇，雕塑時代。

　　當今世界的競爭是文化的競爭，只有掌握文化的核心話語權才能在競爭中實現自身的價值存在。長春雕塑品牌的確立，為中國在國際文化對話中樹立了標桿，它堅持不懈、持續多年在世界范圍內邀請雕塑家來長春創作，為雕塑家搭建藝術平臺，不但積累了藝術財富，也贏得了世界的尊重和國際聲譽。一個文化品牌的形成第一是品質，第二是時間，第三是影響。正如美術批評家邵大箴先生所論，長春雕塑氣象正大。這“正大”，反映了人類的普遍情感和精神追求，也展現了中國精神、中國氣派、時代風格、地方特色、國際視野。

　　中國精神是中國人勤勞、樸實的創造精神，自主自強的獨立精神，崇德尚禮的文化精神，兼容并蓄的博大精神；中國氣派是中華民族精神與審美理想的外化；風格是民族性格、時代精神的體現；地方特色是保持文化多樣性、使國際化具有豐富文化資源的保證。改革開放不僅為中國藝術家提供了機遇，更使中國人的心理、文化觀發生了巨大的變化，悠久文化與現代文明的熔鑄給全世界呈現了一個更為廣闊、開放的空間，這是中國對于世界的貢獻，同樣，也為世界各國藝術家搭建了舞臺。

　　如果說改革開放之前的30年雕塑創作是政治宣傳的需要，改革開放后的30年是經濟、文化的需要，那么當今的雕塑就是文化的自覺使然。這種由內而外的自覺，將會使廣大的藝術家在傳統文化的精髓中尋找到創新的動力，在社會變革的實踐中獲得題材和靈感，在世界潮流的激蕩中確立自己的方位。

　　這是時代的呼喚。

　　詩言志，塑者何為？城市雕塑不僅是社會發展的歷史記錄，百姓審美情操的展現，更是先進文化的標志與載體，人民精神生活的坐標。新中國成立62年來，全國611個城市已建成6萬件城市雕塑。目前全國從事雕塑的專業工作者達2000人左右，城市雕塑的科學管理是其健康發展的保障，它具體表現在文化定位、空間規劃、時間安排等諸方面。我們要以強大的自信心為我們這個偉大時代奉獻最好的藝術。