繼2009年秋拍起，西泠印社歷代名硯專場連續三屆推出吳昌碩銘《沈氏硯林》名硯，深受市場熱捧。此次2011年春拍，再次推出《沈氏硯林》著錄的吳昌碩銘“填海補天硯”。

    1882年吳昌碩經吳云介紹，與沈石友相識。由此吳昌碩得到了后半生的至交。吳沈兩人雖年紀、經濟狀況相去甚遠，但志趣相投，相交甚篤。吳昌碩常替沈石友收集古磚篆刻銘文。而沈石友則常以家中收藏供吳昌碩增聞見識，并以經濟恣意幫助吳昌碩學藝。尤其是吳沈兩人都愛詩，常在一起唱詠酬和，切磋詩藝。沈石友在詩歌創作上也曾給過吳昌碩很大幫助，常為其改詩，晚年還為已名聲鵲起、因而作畫極多、應酬繁忙的吳昌碩代筆題畫詩，如吳昌碩《讀沈石友詩稿偶書》說的：“我畫涂抹詩，荒傖多君求”（《缶廬集》卷五）。并為吳昌碩后來的詩集《缶廬詩》校勘。兩人交往長達數十年，幾乎涵蓋了吳昌碩在蘇州的全部時間，感情極為深篤厚重。吳沈兩人，相交一生，故事很多，多與硯、石、詩相關。

    沈石友家藏金石書畫甚豐，但平生最好硯石，專于收藏石硯，尤以富藏古硯名世。由其號“石友”可見一斑。沈家有“笛在月明樓”為庋硯之所，其中所蓄古硯多前代珍品名硯、精硯、美硯，如玉溪生（李商隱）像硯、蘇阿翠像硯（上有明末秦淮名妓、詩人、畫家馬守貞湘蘭題記）、李易安（李清照）像硯、黃文節公（黃庭堅）真像硯及呂晚村（呂留良）手琢硯等。他也收藏近人所作新硯，不但自己善于琢石為硯，新硯也多名人所作并題記銘刻。吳昌碩因與沈為至交，所作者獨多。在當時，吳昌碩治硯、題硯、琢硯、篆硯，沈石友藏硯、拓硯（后來還有趙古泥刻硯），合力著成硯拓，是為一段藝林佳話。沈石友死后六年，其子若懷將所藏一百五十八方名硯拓印成譜，共四卷一百部。

    而這一百五十八方佳硯流至日本又有一段故事。據《貫山夜話》中記載，沈石友死后，家門衰敗，后人迷上鴉片，家財萬貫頃刻間化為虛無。只能將現存有的家產變賣，可當時正值中國內亂，一百五十八方硯沒有買主，輾轉找到日本人武川右石買下，并自常熟遷到上海三井倉庫，準備運至日本。此事被國人得知，發起了讓名硯留在中國的運動。武川右石因此沒有得到這批硯臺，但是日本人橋本關雪卻通過一個姓林的中國人，代買到了，并偷偷運至日本。橋本關雪死后，一百五十八方佳硯紛紛散落，不知所蹤。

    本次春拍推出的吳昌碩銘、沈石友藏填海補天硯從日本回流，乃林熊光舊藏，林熊光在硯盒上題跋：此吳缶廬為沈石友銘收入《石友硯譜》，硯譜諸硯數十年前均歸橋本關雪舶來日本，五年前始散出，余曾獲數硯，璇為友人索去，是硯石佳、式好，宜置案頭供筆札之用，故寶留之。戊戌大暑，朗庵。此銘文記載其傳承，是滄桑歷史之見證。林熊光（1898～1974），字朗庵，號磊齋、朗翁，室名寶宋室，廈門人。1930年定居日本。從事文物收藏，為著名書畫收藏家。

    此硯形制樸實，石質秀潤，背有銘文曰：“超乎規矩，渾渾噩噩，補天填海不用若，云蒸霞起成著作。戊申八月，石友屬，俊卿”，似有感硯石的命運，未被用作補天填海之材，卻另辟蹊徑，自是一方天地。沈吳二人以硯自比，感時世，寄情懷，使硯與銘文、篆刻相得益彰，集玩石、詩文、篆刻、書法等藝術于一體，集中體現了硯文化的精粹，極富收藏價值。

圖說：

吳昌碩銘、沈石友藏填海補天銘端硯
銘文：超乎規矩。渾渾噩噩。補天填海不用若。云蒸霞起成著作。戊申八月石友屬。俊卿。 印文：缶主人
出版：《沈氏硯林》P76—77，民國時期出版。
13.9×6.5×2.1cm