在中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)家行列中，李自健是出類(lèi)拔萃的一位。他的油畫(huà)藝術(shù)，還有他的藝術(shù)行為，令人矚目，讓人共鳴，產(chǎn)生了國(guó)際性影響。

　　敢為人先的湘人血性，坎坷艱辛的人生歷練，造就了李自健堅(jiān)韌果敢、熱誠(chéng)和善的人格品性。他以“天行健，君子自強(qiáng)而不息”自勉自勵(lì)，在艱辛的人生旅程中不斷發(fā)現(xiàn)和感受人性與愛(ài)的溫存，并將這一切人性之善的感悟，融為追求和創(chuàng)造藝術(shù)的意志。在四十余年的藝術(shù)道路上，向善為善的情懷激勵(lì)他一路披荊斬棘、奮斗進(jìn)取，并于不斷的追求中不斷贏得心之所向的人生和美學(xué)目標(biāo)。

　　李自健的藝術(shù)狀態(tài)，表現(xiàn)出一種特別而可貴的執(zhí)著。

　　綜觀(guān)其藝術(shù)履跡，他不隨波逐流、人云亦云，也不曾左奔右突、頻繁改圖。他堅(jiān)持“為人生而藝術(shù)”的信念，恪守現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)作風(fēng)，心無(wú)旁騖、堅(jiān)忍不拔地從二十世紀(jì)70年代走到今天。無(wú)論身在故土還是旅居異邦，無(wú)論草創(chuàng)之時(shí)還是聞達(dá)之日，李自健都是一心自持、不改初衷。在熱衷弄潮追逐、標(biāo)新立異的時(shí)代氛圍中，他的這般沉穩(wěn)與堅(jiān)定、自信與從容，中國(guó)當(dāng)代藝壇實(shí)不多見(jiàn)，堪稱(chēng)藝術(shù)執(zhí)著的范例。始終如一的藝術(shù)觀(guān)，以樸厚的筆路畫(huà)風(fēng)和清晰的取向意圖，鑄就了李自健油畫(huà)淳樸、敦厚、圓融的美學(xué)氣質(zhì)和風(fēng)格面貌。

　　藝術(shù)觀(guān)的始終如一，根本在于畫(huà)家不為世風(fēng)所動(dòng)地保持了向善的人性和為善的愛(ài)心。在這個(gè)不講擔(dān)待、惟求放縱的時(shí)代，李自健的油畫(huà)藝術(shù)讓我們感聞到以中華文化善心營(yíng)造現(xiàn)代審美世界的鑿鑿之聲，這是何等的一種感動(dòng)！急功近利讓這個(gè)時(shí)代無(wú)比嘈雜，善心營(yíng)造的鑿鑿之聲或許沒(méi)有音量上的優(yōu)勢(shì)，但其“止于至善”的清純音質(zhì)卻一再地激起向善的共鳴，為這個(gè)世界帶來(lái)超拔的希望和力量。

　　對(duì)李自健而言，支持其藝術(shù)觀(guān)的核心價(jià)值是良知，是他自己所表述的“人性與愛(ài)”。這是解讀其油畫(huà)藝術(shù)的關(guān)鍵門(mén)徑，也是他的油畫(huà)藝術(shù)走向世界、激發(fā)國(guó)際反響的核心底蘊(yùn)。

　　一個(gè)似乎天造地設(shè)的人間機(jī)緣，促進(jìn)了李自健的良知覺(jué)悟。1991年春，追求藝術(shù)卻迷惘、困頓于異邦的李自健，在美國(guó)洛杉磯得到高僧星云大師的賞識(shí)和鼎力襄助，為此有機(jī)會(huì)在大師提供的“蒙地拉精舍”緣畫(huà)修善。對(duì)李自健來(lái)說(shuō)，這是他人生和藝術(shù)旅程的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

　　沉浸于繪制應(yīng)約之作的那五百個(gè)勞作的日子，畫(huà)家與其說(shuō)是在描繪世間人性與愛(ài)的形跡，莫如說(shuō)是在用心參悟充溢人生的天地良心。他追溯人生旅程，梳理藝術(shù)主題，決計(jì)畫(huà)路取向，潛心以覺(jué)悟的良知促進(jìn)良知的覺(jué)悟，即如星云大師之言“以出世的精神做入世的事業(yè)”。滲透細(xì)事末節(jié)、彌漫周遭情境的“人性”與“愛(ài)”，隨良知之覺(jué)而緣“鄉(xiāng)土”、“母女”、“西藏地平線(xiàn)”、“流浪人”等系列的俗世現(xiàn)象描繪，在區(qū)區(qū)幅間蓬勃涌現(xiàn)、光明粲然。