張學君是個時尚的女性，作為女性藝術家，她把時尚作為她敘述的對象，靈感之源。那些口紅、墨鏡、香水、指甲油、維生素丸子、名牌包、高跟鞋，各種當代生活的護養品、奢侈品等，以它們的原型，成為她藝術面貌的的新銳武裝，純然蓄意地加以利用，與符號化的女性肉身，魅惑的動態相拼合，并以重復圖像的方式，刺激著人們的視覺神經。
    搞藝術的人都有骨子里的東西，這些骨子里的東西既是意識，亦是嗅覺、更是本能，自身常常被卷入其中，攪騰出一個越來越大越來越深的旋渦，最后聚匯成個人的藝術品相，學君骨子里的東西就是她的當代意識，她關注當代藝術的發展現狀，文化結構，弄潮兒，也在不斷地自塑，在楚河漢界間自擺位，她敏銳地知道當代藝術終結了哪一類東西，每一代人都應有自己的藝術語言，創造的圖像也就有所不同，她找到了重要的標界，通過有序地組織那些特定的符號——充斥著商品與消費的當代都市生活的形象，有效地把女性日常用品變化成具當代意味的實體因素，有效地把寫生人體變成當代性變體，再形成完整的的系列，在圖像的辯識上鮮明地貼上她個人風格的標簽，概括、直接與咄咄逼人的時尚感。
    當你在美甲店看見張學君在消費她的美甲時，可能她不僅僅在修護指甲，可能她正醞釀一場關于女性指甲的當代性表述，這也許是她作品的意義所在，當代
性與日常性聰明地被轉換，展現出它最明顯的時間特征，自然而然地，它就是一個時代的特征之一。
    在當代藝術女性藝術家這一塊，她以時尚的面貌切入，她在場，也正以她特有的面貌出場。

                                                     （撰文.：著名藝術家雷淑娟）