許鴻飛 

《蓄勢(shì)》 

《春天的故事》

　　文/高蒙

　　長(zhǎng)期以來(lái)，以物質(zhì)材料制作的雕塑總是試圖突破物質(zhì)本身的束縛，從自然物質(zhì)材料本身的屬性中脫離出來(lái)，營(yíng)造出一種類(lèi)它比擬的相似狀態(tài)，以求表現(xiàn)一種幻覺(jué)的真實(shí)，具象雕塑為此走過(guò)了漫長(zhǎng)的路途。由于雕塑的實(shí)體性限制，在客觀表現(xiàn)對(duì)象的呈像過(guò)程中，體積的實(shí)在性和材料的重量感，使得在塑造景觀物象中總是難以脫離重心引力的牽掛，而牢牢的受制于支撐的基礎(chǔ)。為了穩(wěn)定的站立起來(lái)，伸展出去，空間和跨度始終游離在團(tuán)塊構(gòu)造的周?chē)魏蔚耐回Ｑ诱苟家?jīng)過(guò)及其困難的斟酌考量，然后在中心穩(wěn)定基礎(chǔ)牢固的前提下，逐漸突破平面的限定構(gòu)成了一些豐富的立面結(jié)構(gòu)關(guān)系，使得空間的錯(cuò)落布置不再?gòu)膶儆诓牧媳旧淼淖匀恍螤睿窃谝粋€(gè)新的結(jié)構(gòu)關(guān)系中逐漸接近表現(xiàn)對(duì)象。但是這時(shí)的表現(xiàn)范圍仍然受到限制，從古典到巴洛克再到現(xiàn)實(shí)主義，風(fēng)格的變化自不待言，潛在于各種表現(xiàn)風(fēng)格變化的基質(zhì)是結(jié)構(gòu)構(gòu)造方式的變化，從封閉的從屬于材料限制的空間關(guān)系中掙脫出來(lái)，體積與空間在多大的范圍內(nèi)可以自由運(yùn)動(dòng)一直是藝術(shù)家們琢磨不定的問(wèn)題。

　　羅丹把生命運(yùn)動(dòng)的視覺(jué)效果推向了極致，在瞬間的運(yùn)動(dòng)中不僅融合了結(jié)構(gòu)和機(jī)理細(xì)微變化的細(xì)枝末節(jié)，而且不顧基本形體常態(tài)的一般性特征而作出非凡的調(diào)整，讓局部的真實(shí)服從整體結(jié)合的真實(shí)，進(jìn)而服從整體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的真實(shí)，從而豐富了巴洛克以來(lái)在空間關(guān)系上的虛張聲勢(shì)的程式化格局，情境瞬間的表情特征不僅存在于類(lèi)型的變化中，而且存在于個(gè)性的差異中，由此人的社會(huì)現(xiàn)實(shí)性得到強(qiáng)調(diào)，精神面貌的情緒變化顯現(xiàn)出來(lái)，雕塑的人向真實(shí)的人進(jìn)一步接近了。

　　羅丹在祖述希臘傳統(tǒng)菲迪亞斯的四個(gè)轉(zhuǎn)折面的形體結(jié)構(gòu)中，仍然沒(méi)能徹底背離米開(kāi)朗基羅兩個(gè)面的整體感構(gòu)造，運(yùn)動(dòng)的依托仍然難以徹底排除。后來(lái)他的門(mén)徒馬約爾、卡爾米勒斯都試圖使雕塑輕巧起來(lái)，馬約爾借肥碩的人體以漂浮的動(dòng)作來(lái)淡化重心引力，米勒斯則以小接點(diǎn)的支撐和向上伸展的動(dòng)勢(shì)來(lái)營(yíng)造人的輕盈動(dòng)態(tài)，讓體積的重量轉(zhuǎn)化成克服自身重量的動(dòng)力源泉，先賢們提供的藝術(shù)實(shí)踐成果，成為后來(lái)者有益的借鑒范例。廣州雕塑院的雕塑家許鴻飛正是在這種結(jié)構(gòu)圖式的文化資源中探索自己的形式語(yǔ)言的，面對(duì)文化遺產(chǎn)，他不是簡(jiǎn)單魯莽的翻牌出牌比大小，而是懷著深深的謙恭，在前輩大師引導(dǎo)的線(xiàn)索中，走出自己的路。

　　許鴻飛的肥胖女人運(yùn)動(dòng)系列雕塑，既有羅丹的運(yùn)動(dòng)感，也有馬約爾的體量感，在凌空運(yùn)動(dòng)方面則又與米勒斯有異曲同工之處。這一切，并非學(xué)究似的各家形式要素的機(jī)械羅列并置，而是根據(jù)自己對(duì)既往藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的體悟，對(duì)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活的觀察，把藝術(shù)語(yǔ)言有機(jī)的匹配到現(xiàn)實(shí)生活現(xiàn)象中，從而豐富了傳統(tǒng)語(yǔ)匯。關(guān)于現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)，關(guān)于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)多樣性的態(tài)度，許鴻飛用豐富多彩的構(gòu)造形式，在經(jīng)驗(yàn)判斷和藝術(shù)表現(xiàn)中與現(xiàn)實(shí)景觀搭建了一條審美通道。讓壓路不用碾子下河不借筏子肥胖婆娘們揚(yáng)長(zhǎng)避短，該顯示力量的時(shí)候不含糊，該輕盈的時(shí)候不笨重，體積和空間在胖婆娘的生活百態(tài)中變化多端伸展自如。克服了雕塑重心引力的羈絆，肥胖的形態(tài)和雕塑的體積便可以有效的結(jié)合起來(lái)表現(xiàn)動(dòng)感的主題，把過(guò)去長(zhǎng)期由動(dòng)勢(shì)暗喻的運(yùn)動(dòng)態(tài)勢(shì)鋪展開(kāi)來(lái)，拓展了運(yùn)動(dòng)的空間范圍，這就使得生活的場(chǎng)景式記錄成為可能，像古代的張萱周舫一樣，時(shí)代的畫(huà)卷落墨于日常生活的平淡和閑適之中，許鴻飛的肥胖婆娘系列，無(wú)論是吹拉彈唱，還是游戲嬉戲，或者劇烈運(yùn)動(dòng)，力量調(diào)控的張弛有度。在結(jié)構(gòu)性的組合中，四兩千斤的對(duì)比關(guān)系和失重平衡的動(dòng)態(tài)把胖婆娘自身重力加速度的動(dòng)感推向了臨危的限度，再由肉山一樣巍然屹立的穩(wěn)定性構(gòu)圖戛然而止。富態(tài)安詳?shù)呐謰D們可以動(dòng)若矯兔靜若處子，絕沒(méi)有有躁動(dòng)的唐突，也沒(méi)有呆滯的沉悶，豐腴體態(tài)的運(yùn)動(dòng)，包含了欣欣向榮的自然天性的茁壯和繁茂，又在具體形象情境化的表現(xiàn)中顯得真實(shí)可信。

　　以我長(zhǎng)期與許鴻飛接觸的經(jīng)驗(yàn)看，他有著嶺南人勤奮踏實(shí)的品性，同時(shí)在雕塑創(chuàng)作實(shí)踐方面也不墨守成規(guī)，無(wú)盲目崇拜權(quán)威的奴性，在默默工作中積攢自己的實(shí)力然后異軍突起。作為一個(gè)藝術(shù)家，在以公共藝術(shù)為主要?jiǎng)?chuàng)作方向的同時(shí)，他深深知道判斷藝術(shù)品優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)除了專(zhuān)家和委托人的鑒賞之外，廣大民眾的態(tài)度更為重要，藝術(shù)為大眾服務(wù)不是空話(huà)，而是他時(shí)刻牢記的創(chuàng)作方向，這使他在對(duì)現(xiàn)實(shí)生活移情自適的選擇性表現(xiàn)中，仍然不失對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中重大事件的關(guān)注和敏感性，而在處理這些表現(xiàn)題材的時(shí)候，不是拿樣作怪的擺出一幅沒(méi)有靈魂的形式軀殼，尋找一些先入為主的題材和內(nèi)容充塞到固定的形式中去，而是從平凡生活的細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)震撼力的藝術(shù)元素，根據(jù)此情此境的感動(dòng)，形式和內(nèi)容油然而生悄然暗合，這在表現(xiàn)酣睡的救災(zāi)士兵的雕塑中得到了很好地體現(xiàn)。因此，許鴻飛創(chuàng)作中多樣性的表現(xiàn)，就不僅停留在題材和內(nèi)容的更替中，而是隨時(shí)根據(jù)表現(xiàn)內(nèi)容作出相應(yīng)的調(diào)整，這樣，我們便可以發(fā)現(xiàn)在許鴻飛的表現(xiàn)范疇中，沒(méi)有習(xí)慣性的程式，不是像一些雕塑家那樣，一招仙吃遍天，從一而終，再也突破不了自己創(chuàng)下的輝煌頂點(diǎn)，成名的那一刻即是衰敗的開(kāi)始，許鴻飛的創(chuàng)作仍然處在變數(shù)的過(guò)程中。

　　最近他又在籌劃把自己的雕塑運(yùn)去粵北山區(qū)連南做雕塑巡回展，送沉重的雕塑作品下鄉(xiāng)，這種沉重是重量上的，當(dāng)這些活蹦亂跳的肥胖婆娘們出現(xiàn)在粵北山區(qū)的田間地頭時(shí)，在更大的背景下，襯托著粵北的崇山峻嶺，這些肥胖歡娛的婆娘們便會(huì)顯得輕盈靈巧婀娜多姿了。

　　許鴻飛藝術(shù)簡(jiǎn)歷

　　許鴻飛，1963年生于廣東陽(yáng)江市，1990年畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院雕塑系。現(xiàn)為廣州雕塑院副院長(zhǎng)、廣東文史館館員、廣東省高級(jí)技術(shù)資格評(píng)審委員會(huì)評(píng)審委員庫(kù)入庫(kù)委員、中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員、廣東省美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員。

　　許鴻飛大學(xué)畢業(yè)后一直從事雕塑藝術(shù)創(chuàng)作，創(chuàng)作出一批為人喜愛(ài)的優(yōu)秀雕塑作品。近些年，創(chuàng)作的“肥雕塑”系列作品在社會(huì)各界引起了強(qiáng)烈反響，各種主流的專(zhuān)業(yè)和非專(zhuān)業(yè)媒體不斷刊載作品和評(píng)論，電視、報(bào)刊雜志等媒體作了多個(gè)訪(fǎng)問(wèn)報(bào)道。

　　作品多次入選全國(guó)及廣東省美術(shù)展覽，在法國(guó)、泰國(guó)、香港、澳門(mén)和國(guó)內(nèi)多個(gè)城市成功舉辦個(gè)人雕塑展覽，雕塑作品被國(guó)內(nèi)外多個(gè)藝術(shù)機(jī)構(gòu)、企事業(yè)單位和個(gè)人收藏。另外，為國(guó)內(nèi)十多個(gè)城市創(chuàng)作大批城市標(biāo)志性雕塑和環(huán)境雕塑。