2011年春拍，王夫之墨跡手稿將亮相北京匡時“古代書畫專場”，堪稱珍品。

　　王夫之，世稱“船山先生”，與黃宗羲、顧炎武一起并稱明清之際三大思想家，為人孤高耿介，慨然有匡時救國之志。因?qū)W養(yǎng)深厚，書法精湛、自然，其墨跡歷來被尊視為“法書”，為后人推崇。王夫之曾自述：“六經(jīng)責(zé)我開生面”，被譽(yù)為我中華文化續(xù)命之人，其墨跡歷來稀世罕有。

　　王夫之墨跡歷來傳世稀少，一生著書400余卷，如今散佚殆盡。為數(shù)不多的幾件更可謂館藏之珍品，如湖南博物館藏《宋論》、《噩夢》、《檀弓》、《祝唐世社兄六軼壽言》、《孝壽說》及中國國家博物館藏《雙鶴瑞舞賦》等。其中毛澤東主席將友人送給他的《雙鶴瑞舞賦》轉(zhuǎn)交中國國家博物館時，曾批示時任文物局局長的鄭振鐸“此種手跡甚為稀有，請代為保存為盼”，足可見王夫之手跡甚為珍貴。

　　此次亮相匡時的王夫之墨跡手稿，為《武夷府君行狀》和《譚太孺人行狀》兩本手跡合裝一冊，清康熙二十八年(1689)王夫之七十一歲手書，生白宣紙書寫，用筆端雅俊秀，筆意絕美，使轉(zhuǎn)縱橫，蒼勁典雅。與湖南省博物館藏的《噩夢》和國家博物館藏的《雙鶴瑞舞賦》如出一轍，風(fēng)格高古純樸，幽雅深奧，剛?cè)嵯酀?jì)，具有濃郁的文人書氣息，堪稱王夫之楷書上品。

　　另外，此件墨跡手稿也是一件名跡。自康熙年間一直珍藏于王船山后裔家中，并有曾國藩等人多次著錄考定。民國時期，著名宋明理學(xué)專家、書法家康和聲瞻仰王夫之墓時，曾在其九世孫王鶴先家借觀過，后影印刊行于《王船山先生墨寶四種》中。

　　簡介：王船山，名夫之，字而農(nóng)，號姜齋，武夷先生牧豎、船山遺老、姜齋老人等，世號船山先生。湖南衡陽人，生于萬歷四十七年(1619—1692)，是我國歷史上最重要的哲學(xué)家之一，唯物主義者和愛國主義者。