康有為擅長書法和書學理論。他對書法的最大貢獻是首倡北碑運動，對清末書風頗具影響，形成了近現代書壇碑派書法創作的主流形態，并創造了獨具風格的“康體”

　　戊戌變法”的倡導者康有為(1858-1927年)是著名戊戌變法運動的倡導者和發動者，也是清末民初著名思想家、書法家和學者。

　　康有為原名祖詒，字廣夏，又字長素，號更生，晚號天游化人，別署西樵山人。廣東南海人，世稱“南海先生”。清光緒進士，授工部主事。1898年領導“戊戌政變”，失敗后流亡國外，并開始周游列國，康有為由此成為中國近代史上偉大的旅行家之一。近代繪畫大師吳昌碩曾給他刻一枚印章：“維新百日，出亡十六年，三周大地，游遍四洲，經三十一國，行六十萬里”。康有為周游列國的經歷，拓展了他的胸襟與學識，這在近代知識分子中是屈指可數的。而在他的學生中，梁啟超、王國維、徐悲鴻、劉海粟和蕭嫻等，在學術和藝術領域內均有建樹。

　　回國后，康有為四處搜羅金石碑版，寫就了《廣藝舟雙楫》一書，使他在書壇上名聲大震。

　　此外，康有為還信奉孔子的儒家學說，并致力于將儒家學說改造為可以適應現代社會的國教，曾擔任孔教會會長。他還有多部著作問世，如《新學偽經考》、《孔子改制考》、《大同書》、《康南海先生詩集》等。

　　“康體”獨具風格康有為擅長書法和書學理論。他以晚清書法巨子的身份，對帖學一系作了全面否定，竭力鼓吹“尚碑”意識，造就了一代新風。

　　不過，有專家認為，康有為對書法的最大貢獻是首倡北碑運動，對清末書風頗具影響，打破了幾千年來帖學一統天下的格局。另外，其對“二王”傳統帖學也構成了強有力的沖擊，形成了近現代書壇碑派書法創作的主流形態，并創造了獨具風格的“康體”。

　　“康體”的特點是魏碑隸書風格。早年他對《石門銘》和《爨龍顏》用功極深，同時參以經石峪和云峰山諸石刻，其創作時起筆無尖鋒，收處無缺筆。其撇捺舒展大度，特別是捺筆，一筆直下，勢不可擋。在筆法結體上，幾乎所有的橫畫做到了“橫平”。這種橫平豎直，常被人傾斜的結體打破，造成動勢。康有為還特別擅長書寫對聯，具有靜穆大氣的陽剛之美。

　　書作行情看漲由于康有為是“公車上書、百日維新”的發動者，又是有名的保皇派，加上他擅長書法，故其書作歷來深受藏家的青睞。民國時期，他的書作就有市場行情。

　　上世紀90年代國內藝術拍賣興起后，康有為的作品也走上了拍壇，且價格不低。記得1992年西安國際拍賣會上，康有為曾在西安寫下的“文章千古事，花柳一園春”的五言對聯頗為藏家看好，經過競拍，最后以1.2萬美元成交。

　　1994年中國嘉德曾推出康有為兩幅書法長聯，最終以22萬元成交。此后，康有為的書作紛紛在各地拍賣會上露面，加上贗品不少，導致了康有為的書作價格有較大回落。如在1996年上海朵云軒書法對聯專場拍賣會上，他的楷書“七言對聯”、行書“七言對聯”分別以0.5萬元和1.6萬元成交；1997年行書“七言對聯”在北京翰海拍賣會上僅以0.99萬元成交。以后，康有為的作品價格有所回升，2001年他的一幅草書和一幅行書分別被上海敬華拍至2.2萬元和1.65萬元；2004年他的一冊“書法冊頁”被翰海拍至12.1萬元，同年“行書4屏”被中貿圣佳拍至26.4萬元，價格十分可觀。2005年一幅書法立軸被嘉德拍至6.71萬元。2006年一幅行書在上海崇源獲價12.1萬元。

　　近幾年，康有為書作屢有出色表現，2009年草書“大同書”在北京誠軒拍賣會上以156.8萬元成交，首次突破了百萬元大關；同年，“書法手卷”在山東天承獲價201.6萬元。可以預料，經過前一段時間的盤整，康有為的精品有望再度走強，并且后勁十足。畢竟他是清末民初政壇、書壇上聲名顯赫的熱門人物，因此康有為的書作具有較大的升值空間。