尹石

    愛是不能忘記的。尤其是初戀，在那個懵懂新奇、情竇初開的花季，心靈的窗口闖進一位捷足先登的異性，那種促使春潮萌動的美意才叫萬般美好，盡管最初的戀人未必就是你最后的伴侶，但畢竟給人生打開美好的扉頁，以至烈士暮年記憶猶能。篆刻（或曰印章），猶如我的初戀，剪不斷，理還亂——別是一般滋味在心頭。

   少年飲水洪澤湖，那是我的故鄉，也是為我提供審美的第一印象。少年不識愁滋味，愛好詩文，愛好字畫，愛好印章——生來俱愛，竟不知有好高騖遠之說。

   篆刻。見兄長刻章，好奇、正字反刻，不打草稿，信手而就。紅泥朱白，煞是美好。于是乎，邯鄲學步，無論魏晉。請鐵匠“特制”刻刀，將大人們麻將牌“借來”作章料。先刻自己、家人、鄰里姓名，正楷、隸字，刻著、磨著、磨著刻著，完全沒有章法，更不知有沖、切刀之說，若遇高手、專家指點迷津，略有“悟道”，再操刀，再試刀，如此這般，偶博旁人一粲，便沾沾自喜。逢老師、同學、張三、李四人等“索”印，一概來者不拒，一概賠上“章料”，賠上時間。好看，好玩，興趣由此漸濃矣。

余尚“未成人”（16歲）時便幸赴揚州工作。古城文化濃郁浸人，眼界大開。飽覽經典，如饑似渴，如魚得水。品揚州八怪繪畫，交廣陵文化名流。畫拜王板哉、詩崇憶明珠。而書法篆刻則無專師，受孫龍父、桑寶松等諸家啟迪，轉而尚古。作為余之“詩、書、畫、印”愛好中的“印”，較之前三者，似乎有點“體疏意密”之感。然縱覽印史，疏理流派，潛心技藝，提高審美，去粗存精，取法乎上，始終未敢懈怠。印外功夫、書法底蘊，繪畫構圖，詩詞意境，始終聯袂益彰。在揚十余年經生，雖也“十年一覺揚州夢”，但與杜氏之夢所不同的是，我之夢是藝術之夢，是在揚州實現的。印學的基礎筑于斯地。

上世紀八十年代初余調離揚州，居六朝古都十代京阜南京及今。南京，這座“載不動，許多愁”的歷史文化城池，給后生們留下了取之不盡，用之不竭的藝術源泉。我的藝術生命正從紫金山麓向天文臺攀登。竹林七賢，誰言絕唱廣陵散？朱雀王榭，依舊飛來堂前燕。名家云集，名作如云。泰山壓頂，逆水行舟。動我心者，藝術之美在水之洲，牽我情者，美意涓涓隔秋水。畫學宋元，書臨石鼓，印仿秦漢。

   南京印社，余有傾情。陳大羽，王一羽諸前輩結社繼賢，一幟金陵，燈續后人。聚印壇老人，集當代精英，研古創新，自成一派。王一羽老在世時，我常去王老蘭樓訪學。耳濡目睹，受益匪淺。被其“抱殘守缺、左刀右筆”的思想精神所感動。而他豐富的古董、藝術品收藏則更感染了我，以致于今，我對印章石的收藏、研究仍孜孜不倦地愛好著。逢美石，眼饞，弄得囊中空空換來心底滿足。真所謂“觸類旁通”了，有點玩物喪志之質疑。

   篆刻，真好。方寸之間，容天地之氣；紅白之中，顯古今之貌；疏密之間，聚萬物之象；文詞之中，抒人間之情。倘有田黃、芙蓉、雞血、封門等佳石為料，再鐫以邊款銘文之，則可“流芳百世”也。余至今，雖治印不足千方，亦有“得意”之作，或發表，或展覽，但“總為浮云遮眼望”，學如不及，唯恐失之。近二十年來，我的主要精力投入在美協工作上，創作的時間甚少，而將創作的時間分配在篆刻的耕刀上則更少，故心有余而力不足。見許多篆刻大家、同道大作不斷問世，亦見許多篆刻后生可畏，余實相形見拙，汗顏之致。

   高山仰止，景行景止，雖不能至，心向往之。好在篆刻——我的初戀，不能忘記。
 

尹石  江蘇省美術家協會副主席、秘書長，

中國美術家協會理事，國家一級美術師，

南京印社理事，一畫網藝術顧問。