在中國繪畫發展史上產生深遠影響的人物，首推被譽為“才絕、畫絕、癡絕”的東晉杰出畫家顧愷之。顧愷之(約公元345年―406年)，字長康，又號虎頭，晉陵(今江蘇無錫)人，為開創中國早期繪畫典范的代表性畫家之一，《洛神賦圖》是其力作之一。全圖以三國時期曹植的《洛神賦》為題材，生動地展現了曹植與洛水女神相戀而又不能相聚的動人故事，人物形象與神韻的表現技巧，表明人物畫已進入成就階段，而山水作為背景則處于“勾勒平涂”的早期階段。原作現已無存。

　　流傳有序的《洛神賦圖》摹本，海內外共保存3卷，分別藏于美國弗利爾美術館、北京故宮博物院、遼寧省博物館。這3卷都是彩色圖卷，在構圖和造型上基本一致，但從繪畫技巧和藝術水平來看，遼寧省博物館收藏的這一幅可謂獨領風騷(見圖，局部)。北宋摹顧愷之的這幅畫卷長641.6厘米，寬26.3厘米，為連環畫的形式。卷首的小楷賦文是曹植的《洛神賦》，它為我們引出一段悲涼而感傷的愛情故事。

　　曹植是曹操的第二個兒子，他年輕時鐘情于女子甄氏，但后來甄氏卻嫁給了袁紹之子。官渡之戰曹操戰勝袁紹后，其長子曹丕納甄氏為夫人。后來曹丕稱帝，立甄氏為后。黃初二年(公元221年)，甄氏被曹丕賜死于后宮。事隔一年，曹植入京覲見，曹丕又將甄氏生前的愛物玉縷金帶枕贈送于他。曹植睹物思人，傷感不已。當他返回封地途經洛水時，追念甄氏之情油然而生，當即便寫下了傳世之作《洛神賦》。

　　北宋摹顧愷之的這幅《洛神賦圖》，圖畫的內容就是取材于三國時期“七步成詩”的才子曹植的千古名篇《洛神賦》。畫作以具體生動的形象，完整地表現了賦中內容。畫面中，紫色傘下站立的就是曹植，他表情肅穆，雙眼凝望著水面，仿佛見到了思念已久、變成洛水女神的甄氏。遠處凌波而來的洛水女神，衣帶飄逸，婉約動人。曹植為洛神所傾倒，向她訴說愛慕之心，暢談思念之情。洛神為之感動，與曹植互訴衷腸。二人的思念之情溢于畫面，令人油然動情。

　　整幅畫面清晰地體現出東晉繪畫的特色，全圖以人物活動為中心展開，人物的形象與神韻刻畫得生動準確，色彩明麗，線條流暢，富有詩意之美，將繪畫藝術與歷史的美學融為一體，向我們形象生動地講述了那個真摯純潔而又凄美感人的愛情故事。