龍谷

　　文/李米佳

　　兩宋時期，青銅鏡發展愈加實用化、民俗化。除了官造鏡之外，民間造鏡更加普遍，這得益于手工業的發展和商品經濟的流通。所以談到宋代銅鏡，其代表往往是民間私造鏡而非官造鏡。基于這一點，宋代青銅鏡與前代相比較，首先發展變化的就是鑄鏡地點的普遍化，且形成了幾個著名的鑄鏡中心。如浙江的湖州、臨安，湖南的潭州，江蘇的建康，江西的饒州、吉州，四川的成都和福建的建州等最為著名。另外，青銅鏡本身也具有了很濃郁的民俗特點。

　　首先從紋飾上來看，多選用來自于實際生活中常見的題材，如牡丹、菊花、桃花、纏枝花、雙魚紋、鳥獸紋、雙龍紋、雙鳳紋、山水人物、亭臺樓閣、神仙故事等，都是最常見的圖案。如清宮舊藏器“蓮花飛蝶鏡”，環繞鏡鈕飾一周圓點紋，外圍綴以三朵蓮花，間飾三只蝴蝶，極具圖案化。此類銅鏡洛陽附近出土較多。再如“龜鶴仙人鏡”，元寶形鈕，鈕側有長須仙人端坐，飾背光。鈕另一側是童子獻壽圖案。鈕上有飛鶴，鈕下飾龜和花草。紋飾間空白較大，鑄造也粗糙。此類鏡與出土器比較，1974年浙江衢州市龍游公社出土一面菱花鏡與之紋飾相同(《浙江出土銅鏡》147)；《巖窟藏鏡》四·29與此鏡圖案相同，但紋飾左右相反，據稱系“宋金時期山東東南路修公路時出土”；另《四川省出土銅鏡》也載有兩面，一為重慶出土，一為綿陽出土。

　　其次從器形來看，出現了手柄鏡，如舊藏的“長柄仙人鏡”。此類鏡圖片出版較多，目前仿造的也多，但仿造者常將鏡身與手柄一次性渾鑄，不得要領。還有一種短柄的銅鏡，柄上部有鏡托，柄下部有穿系孔，鏡身圖案是一個大大的“”字紋，周圍飾龜、魚紋。此類短柄鏡圖片很少出版，目前未見仿造。除手柄鏡外，鏡身的形狀也有變化，如亞字形、桃形、葵花形、鐘鼎形、瓶形、方形、長方形等。另外，金石學在宋代興起，好古、仿古蔚然成風，所以此階段還出現了一些仿古鏡，如仿漢鏡、仿唐鏡等。

　　最后，銘文內容有了很大變化，這也是宋代銅鏡上最顯著的特點。當時鏡背流行題著鑄鏡者的字號、工匠姓氏、作坊所在地等字樣。同時，一些頗具盛名的作坊為防假冒，還要在鏡背標明具體的街巷地點和宣傳精工制造的廣告。如“湖州真石家無比煉銅(照)子”、“湖州儀鳳橋石家真正一色青銅照子記”、“饒州葉家久煉青銅照子”等。其中最為常見、保存至今數量最大的是湖州鏡。如宮中舊藏的“湖州鏡”，左右各飾一長方銘文印記，分別為“湖州符十真煉銅照子記”和“每兩一百文”。此類鏡出土、發表都非常多，多作“石家”，系南宋時期物。

　　總之，宋代銅鏡因多實用于生活，鏡體比較輕薄，鏡鈕小或無鈕。紋飾民俗化特點顯著。也因多為民間私鑄，質量參差不齊。