鑒定爭(zhēng)議較小的牙角雕有較大的升值空間，圖為清牙雕首飾盒

　　圖為清嘉慶黃地粉彩福壽萬(wàn)年云口瓶。供圖/香港佳士得

　　沒(méi)有經(jīng)紀(jì)人制度，沒(méi)有權(quán)威機(jī)構(gòu)頒發(fā)資格證，藏家又能信誰(shuí)呢

　　眼力、魄力和財(cái)力是藝術(shù)品收藏的鐵三角，這話多半會(huì)被收藏愛好者認(rèn)同。而藝術(shù)市場(chǎng)另一個(gè)三角——藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人、收藏家和拍賣公司，卻沒(méi)有被廣泛認(rèn)知。有人說(shuō)，這三者組成的等邊三角形是保證藝術(shù)市場(chǎng)穩(wěn)定發(fā)展的關(guān)鍵。而今拍賣和收藏兩邊壯大，藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人獨(dú)弱。中國(guó)的藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人為什么難以專業(yè)化呢?一些行中人道出內(nèi)情。

　　國(guó)內(nèi)藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)多為兼職

　　在古代，經(jīng)紀(jì)人被稱為“牙人”，也就是以收取傭金為目的的居間人。過(guò)去有“成三破二”的規(guī)矩，買賣做成了，經(jīng)紀(jì)人從賣家處收3%的傭金，從買家處收2%的傭金。中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)這種買賣通吃的職業(yè)向無(wú)好感，因此有“車船典腳牙，無(wú)罪也該殺”的說(shuō)法。

　　今天，藝術(shù)收藏市場(chǎng)日益火爆，藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人卻沒(méi)有因此大熱。“國(guó)內(nèi)專業(yè)化的藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人基本上是空白。”東方大學(xué)文物學(xué)院院長(zhǎng)、清華大學(xué)國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)研究中心特約研究員李彥君說(shuō)。

　　國(guó)內(nèi)并不缺乏承擔(dān)經(jīng)紀(jì)人功能的收藏家。觀復(fù)博物館館長(zhǎng)馬未都就時(shí)常受企業(yè)家之托，在全世界范圍內(nèi)購(gòu)買有升值潛力的藝術(shù)品，憑借其公認(rèn)的眼光和誠(chéng)信，已經(jīng)獲得企業(yè)家的信任。有人說(shuō)，馬未都現(xiàn)在已經(jīng)成為中國(guó)第一大藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人，并成立了公司，5萬(wàn)元就可以入股，目前會(huì)員接近1000人。

　　但中國(guó)的藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人離行業(yè)的專業(yè)化還很遙遠(yuǎn)。“中國(guó)的藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人大部分是兼職”。李彥君說(shuō)。絕大部分知名鑒定家都從事著兼職經(jīng)紀(jì)人的業(yè)務(wù)，他們并非專業(yè)的經(jīng)紀(jì)人。

　　滬上知名瓷器鑒定家高阿申常被一些企業(yè)家請(qǐng)去鑒寶，見多了“收藏了一屋子假古董”的悲劇，他不禁感慨，“中國(guó)太需要藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人了”。高阿申認(rèn)為，中國(guó)藏家抱著一夜暴富的心思，有人只看了一點(diǎn)書，便自作聰明地搞起收藏。“如果雇傭一個(gè)收藏經(jīng)紀(jì)人，按照行規(guī)付藏品價(jià)值的10%作為傭金，平均幾千到一萬(wàn)元也就夠了。”高阿申說(shuō)。

　　一個(gè)好的藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人能幫投資者少走彎路。然而，目前國(guó)內(nèi)收藏界總走不出一個(gè)怪圈：舍得花錢的人多，舍得花錢請(qǐng)藝術(shù)投資顧問(wèn)的人卻很少。

　　文物專家不等于經(jīng)紀(jì)人

　　“中國(guó)的藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人為什么遲遲沒(méi)有形成規(guī)模，更不用說(shuō)品牌，很重要的原因是中國(guó)藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人沒(méi)有準(zhǔn)入制度，”李彥君說(shuō)，“藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)首先必須是專家，然而，中國(guó)文物鑒定并沒(méi)有準(zhǔn)入和考核制度。”

　　在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，文物市場(chǎng)并不存在，文物專家主要從事理論、博物館和考古研究等，并沒(méi)有市場(chǎng)研究，國(guó)家更沒(méi)有相關(guān)的研究機(jī)構(gòu)。上世紀(jì)末以來(lái)，藝術(shù)品市場(chǎng)煥發(fā)勃勃生機(jī)，國(guó)有博物館、考古所和歷史學(xué)的專家們成為廣義上的文物專家，他們對(duì)市場(chǎng)的了解程度與他們的藝術(shù)品鑒定水平形成了強(qiáng)烈的反差。

　　“藝術(shù)品市場(chǎng)和古玩內(nèi)在價(jià)值并不是一回事。古玩的內(nèi)在價(jià)值是客觀的，但藝術(shù)品市場(chǎng)的價(jià)值就是人為因素，我們稱情感定價(jià)，即買家決定市場(chǎng)。”李彥君說(shuō)，有些真正有價(jià)值的藏品，價(jià)值不一定能實(shí)現(xiàn)，至少短期內(nèi)無(wú)望，有些本不值錢的東西卻被炒成天價(jià)，這就是市場(chǎng)的殘酷。”這樣的殘酷不是學(xué)院派所能體會(huì)的。

　　目前收藏市場(chǎng)上大量有“官稱”的專家在做著藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人的工作。“他們替藏家指導(dǎo)和把關(guān)，替藏家購(gòu)買作品，但嚴(yán)格意義上講，他們只能稱為專家，并不是經(jīng)紀(jì)人。”

　　高阿申也認(rèn)為，在中國(guó)的鑒定專家群體中，市場(chǎng)派熟悉市場(chǎng)，學(xué)院派則以理論見長(zhǎng)，在仿造品鑒定方面并無(wú)優(yōu)勢(shì)。“市場(chǎng)派的問(wèn)題是往往既當(dāng)運(yùn)動(dòng)員又當(dāng)裁判員。”高阿申說(shuō)，兩派優(yōu)勢(shì)相結(jié)合，才能形成藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)的良好局面。

　　李彥君認(rèn)為，在中國(guó)能做經(jīng)紀(jì)人的古玩專家須有15年以上的市場(chǎng)磨練以及相關(guān)的理論基礎(chǔ)。他認(rèn)為，中國(guó)的文物和藝術(shù)品鑒定專家應(yīng)設(shè)立考核制度或者準(zhǔn)入制度，而且分出級(jí)別。“這樣中國(guó)才會(huì)有成熟的藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人出現(xiàn)，有法律、制度約束，以免鑒定人做出違法行為。”

　　經(jīng)紀(jì)人素質(zhì)良莠不齊

　　行業(yè)越不規(guī)范，就越容易讓投資人在選用藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人時(shí)無(wú)所適從。有些藏家不懂收藏，對(duì)經(jīng)紀(jì)人十分依賴，但“依賴不是信賴，越不懂就越誰(shuí)都不信”。法國(guó)VO&LUM 公司藝術(shù)收藏顧問(wèn)吳昊說(shuō)。

　　當(dāng)今時(shí)代，文物仿制品的仿造水平完全能以假亂真。“在這種情況下，更需要經(jīng)紀(jì)人的學(xué)問(wèn)、良心和誠(chéng)心。”高阿申說(shuō)。如果沒(méi)有經(jīng)紀(jì)人的誠(chéng)信，一切都是空的。

　　然而，目前行內(nèi)的藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人良莠不齊。對(duì)國(guó)際藝術(shù)市場(chǎng)較熟悉的吳昊表示，藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人對(duì)藝術(shù)史的掌握非常重要，更重要的是市場(chǎng)的眼光和頭腦。“我不會(huì)對(duì)真假做判斷，而是交給有權(quán)做判斷的人來(lái)判斷，所謂權(quán)威人士是指敢于對(duì)自己的話負(fù)責(zé)、市場(chǎng)認(rèn)可度高的專家，而國(guó)內(nèi)很多經(jīng)紀(jì)人連這一點(diǎn)都做不到。”

　　馬未都也曾在接受媒體采訪時(shí)感嘆，“現(xiàn)在有的經(jīng)紀(jì)人太黑，成也十，破也十，最后收人家20%”。在沒(méi)有藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人制度的中國(guó)，沒(méi)有一個(gè)權(quán)威機(jī)構(gòu)頒發(fā)的所謂經(jīng)紀(jì)人資格證，藏家又能信誰(shuí)呢?

　　另外，由于知識(shí)水平和結(jié)構(gòu)的差異，專家和經(jīng)紀(jì)人之間也有矛盾和較量，藏家最終放棄經(jīng)紀(jì)人的事時(shí)常發(fā)生，李彥君就有過(guò)這樣的經(jīng)歷。他感嘆，“中國(guó)的經(jīng)紀(jì)人太難做了”。