高宣揚

        詩人不是在不公正的地方、而是在公正中，揭示出非正義；這是因為詩人具有敏銳的慧眼和超人的勇氣，可以在眾人所陶醉的表面公正中，揭露出偽裝和隱藏得很深的非正義。真正的畫家總是具備神奇的眼睛和巧妙的手，使他可以像詩人那樣，把別人看不到和描繪不出的奇妙世界，活生生地再現(xiàn)出來。

        神奇的世界是由無數(shù)看不到的線條和形式構(gòu)成的；它們的唯一特點，就是通過‘可能性’展現(xiàn)多種多樣的可能世界，凸現(xiàn)出與之對立的現(xiàn)實世界的貧乏性、單一性、表面性、短暫性和庸俗性。所以，畫家作品中所展現(xiàn)的可能世界，深含無限的和永恒的價值，把歷史流變的痕跡、未來的潛在力量以及被常人忽略的各種因素，濃縮成藝術審美的王國，重新展現(xiàn)在世人面前，顯示出可能世界的強大力量及其引人入深的魅力。

        王成的《憶江南》等作品，有聲有色地再現(xiàn)被人們遺忘的文化以及被隱藏在現(xiàn)實深處的時空結(jié)構(gòu)，以奇妙的畫筆，展示了一線性、單向性和不可逆轉(zhuǎn)性的歷史流程的虛幻性質(zhì)，描畫出其背后更為深刻的斷裂結(jié)構(gòu)及其永恒本質(zhì)。也許，王成本人并不一定在創(chuàng)作中經(jīng)歷冥思苦想的過程，但他的繪畫才能，卻使他準確地把握了世界本身的真正‘斷裂’和‘共時’的結(jié)構(gòu)及其審美意義。

        王成有沒有想到這一點，并不重要，因為在任何時候，人們都不會苛求畫家必須具備哲學家的頭腦；重要的是，王成的繪畫作品，再次成為了藝術家善于穿透時空結(jié)構(gòu)的過人智慧的見證。

        繪畫作品的審美價值，就在于提供了現(xiàn)實所欠缺的可能世界。王成成功地通過圖形反映出可能世界的一個可能的結(jié)構(gòu)，即以相互重疊的斷裂時空，呈現(xiàn)其不同于現(xiàn)實世界和實際歷史的神奇面貌。同時，斷裂的時空又提供新的可能維度，為藝術家和鑒賞家開辟廣闊的審美寬廣前景。

        如果說，王成的作品再現(xiàn)了可能世界的斷裂性、共時性和重疊性的話，那么，它又恰恰向我們指明了創(chuàng)作不止的可能性及其對創(chuàng)作的無窮誘惑力量。在這種情況下，每一部作品無非是畫家長期連續(xù)創(chuàng)新的間歇性和間隔化標志。

        作品是畫家的藝術生命的一個間斷性見證，它惟有構(gòu)成連續(xù)創(chuàng)作的一個間隔化產(chǎn)品，才使畫家本身的具備不斷創(chuàng)新的能力。王成的《憶江南》系列恰恰表現(xiàn)了畫家本人創(chuàng)作不止的可貴精神，也表現(xiàn)了創(chuàng)作間隔化的重要性及其對藝術家藝術生命的內(nèi)在關系。