藏之有道，獻(xiàn)之有益，這是祖父錢(qián)鏡塘一生的收藏信念，他60余年的收藏，極大地保護(hù)和豐富了中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的寶庫(kù)。

　　祖父一生篤愛(ài)金石書(shū)畫(huà)，集搜羅鑒賞、編類(lèi)、研究、保護(hù)、捐贈(zèng)于一身，祖父60余年的鑒藏生涯，累積書(shū)畫(huà)金石5萬(wàn)余件，上迄唐宋、下至當(dāng)代，其中尤以五代徐熙《雪竹圖》、董源《山水圖》、宋代范寬《晚景圖》最為珍貴，然后清代王石谷《竹嶼垂釣圖》、任伯年《群仙祝壽圖》也屬人間珍品，祖父的收藏既有宋代的“蘇黃米蔡”，明代的“唐文沈仇”，清代的“四王吳惲”，“揚(yáng)州八怪”，任伯年、趙之謙、吳昌碩，亦有雄冠當(dāng)代的張大千，吳湖帆等等。我清楚記得，在“文革”浩劫中紅衛(wèi)兵用16輛大卡車(chē)裝運(yùn)書(shū)畫(huà)的情景。從1956年起祖父就有意識(shí)地陸續(xù)整理書(shū)畫(huà)，并先后分別捐贈(zèng)給上海博物館、浙江省博物館、廣東省博物館、南京博物館、海寧博物館、嘉興博物館、西泠印社等文物單位，共計(jì)捐贈(zèng)書(shū)畫(huà)、金石3900余件。

　　中國(guó)書(shū)畫(huà)的鑒識(shí)和收藏不僅要有過(guò)眼云煙的經(jīng)驗(yàn)積累，更重要的是高深的修養(yǎng)和才學(xué)，說(shuō)祖父鑒之有道，是指他眼力好，修養(yǎng)深，他獨(dú)具慧眼識(shí)得宋代范寬《晚景圖》，并對(duì)這幅畫(huà)的流傳了如指掌，就是很好的明證，他平時(shí)博覽群書(shū)，信手翰墨，廣交文友，加上嚴(yán)格的家學(xué)，奠定了他深厚的鑒賞功力，因此人們將他與項(xiàng)墨林、安儀周、龐萊臣、吳湖帆等鑒賞家并稱(chēng)，在書(shū)畫(huà)收藏界有很高的聲望。

　　說(shuō)祖父藏之有道，是指他把收藏作為一門(mén)學(xué)問(wèn)，他對(duì)作品的鑒藏分類(lèi)是值得后人學(xué)習(xí)的，如他畢生收藏的《明代名賢尺牘》便是明代尺牘藝術(shù)的集大成者，古今中外無(wú)人能及，祖父的收藏豐厚，數(shù)量巨大，為此他進(jìn)行了科學(xué)的分類(lèi)和系統(tǒng)的管理，有按題材進(jìn)行分類(lèi)的如：鏡塘藏扇、鏡塘藏荷、錢(qián)鏡塘藏明代名賢尺牘等;有按地域劃分的，如：錢(qián)鏡塘珍藏名賢經(jīng)籍、錢(qián)鏡塘珍藏鄉(xiāng)賢遺跡印等;也有按畫(huà)家分類(lèi)的，如錢(qián)鏡塘審定任伯年真跡之印、錢(qián)鏡塘審定吳湖帆真跡等，當(dāng)然還有按個(gè)性分類(lèi)的，如鏡塘所愛(ài)、鏡塘心賞，數(shù)青草堂珍藏等等。

　　祖父離我而去了，但他留下的文化血脈和精神還在傳續(xù)，他的人格品節(jié)自有公論，獻(xiàn)之有道，與大多數(shù)收藏家一樣，祖父也以畫(huà)養(yǎng)畫(huà)，任何一個(gè)收藏家不可能靠自己的產(chǎn)業(yè)或祖輩的財(cái)富只進(jìn)不出地收藏，藝術(shù)品的收藏要與經(jīng)營(yíng)結(jié)合起來(lái)，當(dāng)然一個(gè)好的收藏家也是一個(gè)懂得經(jīng)營(yíng)的藝術(shù)家。但祖父又把錢(qián)財(cái)看得很輕，如他出重金花費(fèi)16根金條購(gòu)得王石谷《竹嶼垂釣圖》并請(qǐng)嚴(yán)桂榮重新裝裱，請(qǐng)吳湖帆、張宗祥二先生題跋后，自己撰寫(xiě)小傳，再捐贈(zèng)給浙江省博物館(現(xiàn)為該館一級(jí)藏品)。因?yàn)樽娓付媒?jīng)營(yíng)之道，才使得他的收藏富有生命和價(jià)值，祖父的收藏是如此豐厚，數(shù)量之巨可以雄冠當(dāng)代，然他捐贈(zèng)的數(shù)量也可以講是全國(guó)之最。正如他對(duì)我所講：幾十年總算對(duì)自己家鄉(xiāng)的文物盡到了一點(diǎn)保護(hù)的責(zé)任，獻(xiàn)給國(guó)家也是得到了可靠的歸宿。

　　收藏不僅要有眼力、財(cái)力、魄力，更要有高度的道德良心。