裝裱好的拓片

　　改革開放后，尤其是近年來，漢畫像石拓片已不僅僅作為研究資料，而且第一次作為獨(dú)立的收藏項(xiàng)目走進(jìn)家庭以及大眾審美生活當(dāng)中。漢畫像石拓片具有較高的藝術(shù)裝飾價(jià)值，其豐富多彩的題材對(duì)于提高家庭文化氛圍，培養(yǎng)家庭成員文化修養(yǎng)和增加歷史知識(shí)可以起到很大的促進(jìn)作用。此外，漢畫像石拓片具有較高的文物收藏價(jià)值，我國(guó)《文物法》規(guī)定金石檔案、甲骨檔案、簡(jiǎn)牘檔案等也都是文物，也就是說，它們同時(shí)具有檔案價(jià)值和文物價(jià)值，拓片屬于金石檔案范疇。由于部分漢畫像石已經(jīng)損毀，其拓片變成了孤本或者限量本，因此升值空間非常大，很多博物館出于保護(hù)漢畫像石畫面的考慮，限制拓片的制作和發(fā)行，因此很多館藏版本的拓片價(jià)值也非?？捎^。文物市場(chǎng)上流通的多是個(gè)體收藏家收藏的漢畫像石制作的拓片，隨著國(guó)家對(duì)于個(gè)人制作拓本的限制，目前市場(chǎng)上流通的漢畫像石拓片也具有一定的升值潛力。目前眾多拓片收藏愛好者面臨著兩個(gè)問題：第一，由于拓片制作水平的差異，導(dǎo)致漢畫像石拓片品相的參差不齊。第二，由于市場(chǎng)需求和升值空間大，造成大量漢畫像石制假者拓印的假拓片充斥市場(chǎng)，嚴(yán)重干擾了拓片市場(chǎng)的健康發(fā)展，這便要求收藏者必須獨(dú)具慧眼，去發(fā)現(xiàn)真實(shí)精美的拓片。

　　漢畫像石拓印的基本方法是：先把要拓的花紋或文字盡可能剔刷清楚，用大小合適的宣紙蓋上，把紙輕輕潤(rùn)濕，然后在濕紙上蒙一層軟性吸水的紙保護(hù)紙面，用毛刷輕輕敲捶，使?jié)窦堎N附在該物表面，隨著它的花紋、文字而起伏凹凸。再除去蒙上的那層紙，等濕紙稍干后，用撲子蘸適量的墨，敷勻在撲子面上，向紙上輕輕撲打，就會(huì)形成黑白分明的拓片。在拓印過程中，潤(rùn)濕宣紙最好用白芨水，它能使薄紙更好地貼附于被拓物的表面。小型拓片，可以用軟毛筆、軟毛刷潤(rùn)濕，大型拓片，可以用毛巾潤(rùn)濕。撲子的大小，根據(jù)所拓對(duì)象的大小而定。內(nèi)部用新棉花、細(xì)沙，外加一層不透水的薄紙，最外面包上綢子，用細(xì)繩或皮筋扎住。撲子蘸墨面要沒有褶皺，撲心要稍鼓。

　　漢畫鑒定，有一個(gè)必不可少的前提，那就是熟悉中國(guó)歷史、藝術(shù)史以及有關(guān)專史等，盡管它對(duì)鑒定不起直接作用，卻是必不可少的知識(shí)，誰掌握了它，誰就得到主動(dòng)權(quán)。第一，漢畫像石作為漢代民間用裝飾雕刻壁畫，雖然沒有絕對(duì)嚴(yán)格的圖式，但是卻有民間約定俗成的圖譜。由于工匠的規(guī)范傳承，使?jié)h畫像石具有一些基本的圖案樣式，這些基本圖案樣式大致分為三類：現(xiàn)實(shí)生活、歷史故事、神仙世界。如漢代宴飲、車馬出行、孔子見老子、二桃殺三士、伏羲女媧、東王公與西王母等等。對(duì)于這些基本圖樣的把握是鑒定漢畫畫面真?zhèn)蔚闹匾罁?jù)，其中所反映的建筑結(jié)構(gòu)、人物形象、典章制度基本都是符合漢代的規(guī)章制度、生活習(xí)慣以及審美標(biāo)準(zhǔn)的，因此圖案樣式也具有一定的標(biāo)準(zhǔn)可循。比如車馬出行圖中馬車的規(guī)制、漢代家具的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、伏羲女媧的形象，這些基本圖案元素是判斷漢畫畫面真?zhèn)蔚牡谝徊?。如果車馬出行中大臣乘坐六馬駕車，漢代家具中竟然出現(xiàn)了床和靠背椅，這就基本表明畫面是現(xiàn)代人臆造的。

　　此外，對(duì)于漢畫藝術(shù)風(fēng)格的研究判斷也是非常重要的。漢畫具有獨(dú)特的時(shí)代氣息和精神風(fēng)貌，這是由漢代強(qiáng)盛的歷史內(nèi)涵賦予的，這種深沉雄大的藝術(shù)氣魄恰恰又是作偽者由于心術(shù)不正和功力欠缺所不可能達(dá)到的。尤其是在線條表現(xiàn)方面，從石頭的雕刻方面而言，由于工匠對(duì)于圖案熟悉和技法的熟練，漢代原石線條生動(dòng)流暢，金石韻味十足，線條走勢(shì)如錐畫沙、如屋漏痕，并且有明顯的沖刀痕跡，甚至很多漢畫原石出土?xí)r如新雕刻一般，正如古玩收藏界常言“老器如新”，但是其線條流暢程度是作偽者望塵莫及的。偽石線條卻死板呆滯，節(jié)點(diǎn)過多，線條短促且間距過于對(duì)稱，時(shí)斷時(shí)續(xù)，氣韻極不貫通。人物動(dòng)物形象也沒有歷史厚重感，如剪紙的形象一般。另外，作偽者為了造成明顯的時(shí)代感假象，用強(qiáng)酸對(duì)新雕刻的畫像石進(jìn)行腐蝕做舊處理，因此沖刀痕跡便蕩然無存，這是判斷畫像石真?zhèn)蔚囊粋€(gè)關(guān)鍵因素。產(chǎn)生包漿的漢畫像石原石，其包漿感均勻自然，如生長(zhǎng)在石頭上一般，而做舊的畫像石包漿生硬，如鐵銹般讓人感覺很容易剝蝕，經(jīng)不起細(xì)致推敲。

　　拓片的制作工藝直接影響了對(duì)于畫像石藝術(shù)造詣的表現(xiàn)、拓片本身的藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值以及裝飾品相。在選擇拓片時(shí)首先要選擇名拓，也就是具有品牌效益的文化公司和有名的拓片工藝師制作的拓片，如各漢畫像藝術(shù)館、北京榮寶齋、徐州無為閣藏石原拓等等，這些拓片往往材質(zhì)優(yōu)良、工藝細(xì)致，精美無比。拓印是一種要求極高、實(shí)踐性很強(qiáng)的工作，它是藝術(shù)再現(xiàn)的藝術(shù)，也是一門藝術(shù)創(chuàng)造的學(xué)問，不同的拓工如果藝術(shù)修養(yǎng)不同，所用方法不同，操作過程不同，所做出的拓片是完全不同的，對(duì)文物的損傷也是不同的。從材質(zhì)而言，精品拓片用紙講究，尤其是浮雕一定要選擇纖維多、拉力大的皮宣。淺浮雕或陰線刻的畫面以及榜題銘文多選用著墨好、拉力及纖維要求不高的宣紙，以增加圖案表現(xiàn)效果。在用墨上也很講究，像徐州無為閣藏石原拓在制作中無一不選用上等一得閣墨汁，拓片墨香四溢。

　　目前拓片市場(chǎng)上很多拓片的藝術(shù)層次不高。如果從服務(wù)于研究和發(fā)表資料的角度看，拓片的藝術(shù)層次仍然沒有達(dá)到一定高度，甚至對(duì)某些不同雕刻技法的畫面理解不夠，有的進(jìn)行了錯(cuò)誤處理，例如陰線刻的畫面只拓印帶有線條的部分，而不是全部將畫面打黑，以至于造成視覺上的錯(cuò)誤，從而完全改變了畫面的表現(xiàn)力及藝術(shù)效果。有些發(fā)表的圖集中，應(yīng)該表現(xiàn)的重要邊框紋沒有表現(xiàn)出來，更不要說講究整個(gè)畫面內(nèi)容的虛實(shí)層次了。有的拓片破損、畫面粗糙。有的過于重濃墨而細(xì)微處表現(xiàn)不出來，有其形而乏其神韻，審美效果差。優(yōu)秀的拓片工藝師具有非凡的審美能力，對(duì)畫面理解透徹，因而制作出來的拓片表現(xiàn)力強(qiáng)，極具觀賞性。很多拓工為了快速制作拓片達(dá)到量大多銷賺取經(jīng)濟(jì)利益的目的盲目追求制作速度，因此錯(cuò)拓漏拓現(xiàn)象嚴(yán)重，拓片也多有破損或者浸墨跑墨甚至滴墨的現(xiàn)象。而優(yōu)秀的拓片工藝師在拓制前親自制作拓包，依據(jù)畫面的層次和浮雕造型選用大小不同的拓包。制作時(shí)如同工筆畫家作畫一般細(xì)致認(rèn)真，對(duì)于畫面布局、形象表現(xiàn)以及用墨技巧等都成竹在胸，并且配有精美的印章點(diǎn)綴，使拓片如名畫般精美。

　　如同古玩藏品尤其是書畫藏品一樣，拓片同樣需要精心收藏、裝裱和展示。盒裝收藏時(shí)要防潮濕、防鼠咬、防蟲蛀。如將拓片保存于盒中，箱子就要放在干燥的地方，并放入防蟲劑。還要定期檢查，選擇干燥天氣將拓片展開或懸掛，散去潮氣，然后再收藏起來。特別是南方梅雨季節(jié)要更加小心。切忌把拓片放在陽(yáng)光下曝曬，以免褪色，拓紙翹起。漢畫像拓片也可以像書畫作品一樣進(jìn)行裝裱，但是裝裱出來的拓片會(huì)讓漢畫像拓片平面化從而失去特有的浮雕感。對(duì)裝裱好的拓片，不能長(zhǎng)期懸掛，要定期更換。若拓片長(zhǎng)期懸掛，會(huì)發(fā)生風(fēng)化，使紙質(zhì)變脆，拓面變黃，嚴(yán)重者使托紙難揭，無法重裱。鏡框浮雕展示法是目前拓片收藏的最好辦法，在拓片初成時(shí)對(duì)其表面用特殊方法處理然后鑲嵌在卡紙內(nèi)外加鏡框，既保持了畫像石的浮雕美又便于裝飾。

　　建立和掌握漢畫像石拓片的鑒藏學(xué)方法，對(duì)于收藏愛好者和文化愛好者來說，將具有越來越重要的現(xiàn)實(shí)意義。