美術(shù)館作為一個開放的文化機(jī)構(gòu)，承擔(dān)著收藏、研究與陳列文化產(chǎn)品，進(jìn)行文化傳播的功能。在我國，美術(shù)館作為新形勢下的公共文化機(jī)構(gòu)，其重要功能之一就是公共文化服務(wù)，它的服務(wù)水平直接關(guān)系著美術(shù)館在公眾心目中的地位。由于各種原因，中國的美術(shù)館在很大程度還停留在美術(shù)作品的“展覽館”水平，“連老百姓都覺得美術(shù)館是給專業(yè)人士看的，離自己的生活很遠(yuǎn)”。這也讓美術(shù)館意識到，不斷創(chuàng)新服務(wù)手段、提高公共文化服務(wù)水平，是當(dāng)前迫切需要努力的方向。在這方面，中國美術(shù)館近年來在公共教育方面的一些探索頗有借鑒價值。

　　藝術(shù)講座 讓藝術(shù)貼近大眾

　　記者獲悉，今年以來，中國美術(shù)館已經(jīng)圍繞展覽相應(yīng)舉辦了20多場形式各異的活動，包括專家講座、觀眾體驗活動、少兒美術(shù)夏令營等，其中，學(xué)術(shù)講座已成為中國美術(shù)館影響和引導(dǎo)觀眾審美的一個重要形式。

　　不久前開幕的“建構(gòu)之維——2010年中國當(dāng)代藝術(shù)邀請展”，首次大規(guī)模地將體量巨大的當(dāng)代藝術(shù)品搬進(jìn)了國家級美術(shù)殿堂。當(dāng)代藝術(shù)雖然目前炙手可熱，廣受市場追捧，但不能不承認(rèn)，對于普通大眾而言，充滿實驗性、觀念性，甚至造型怪異的當(dāng)代藝術(shù)，有的人難以接受從而阻礙了他們了解、認(rèn)識當(dāng)代藝術(shù)的腳步，而一些看慣了國畫、油畫、版畫等傳統(tǒng)繪畫形式的公眾，也不知道該如何欣賞當(dāng)代藝術(shù)。

　　“很多所謂藝術(shù)品，看起來一點也不美，我不喜歡，更不明白為什么還會有人欣賞?”接觸過當(dāng)代藝術(shù)展的路小姐告訴記者。

　　如何讓真正好的藝術(shù)走進(jìn)大眾?這不僅是藝術(shù)家們共同的心愿，也是許多美術(shù)館努力的目標(biāo)。圍繞展覽舉辦講座是以學(xué)術(shù)的方式加以引導(dǎo)的重要方式。

　　《怎樣欣賞當(dāng)代藝術(shù)》就是中國美術(shù)館特邀藝術(shù)理論家、北京大學(xué)教授朱青生舉辦的專題講座。朱青生教授深入淺出地介紹了傳統(tǒng)藝術(shù)到當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展歷程，也與聽眾分享了他對當(dāng)代藝術(shù)的認(rèn)識，“當(dāng)代藝術(shù)是伴隨人們?nèi)粘Ｉ畹姆N種藝術(shù)活動，比如看電影、觀畫展等，能帶給人們美好的感受。”他還與聽眾們一起參觀展覽，并鼓勵參觀者發(fā)揮自己的想象力，賦予作品不一樣的意義，“欣賞作品時要做自己的主人，而不能做畫家的奴隸。”講座取得了非常好的效果，許多聽眾改變了對當(dāng)代藝術(shù)的看法。

　　此外，中國美術(shù)館還邀請新聞媒體參與講座，并就展覽和講座內(nèi)容與專家學(xué)者進(jìn)行互動交流，這對于他們以通俗易懂的方式傳播、普及文化也大有裨益。如在吳冠中紀(jì)念展期間，該館從吳冠中的人生、藝術(shù)等不同的方面分別舉辦了專題講座、報告會，讓大師的風(fēng)采真正深入聽眾心中。“澳大利亞土著藝術(shù)展系列講座”“科學(xué)與藝術(shù)的互動——新媒體藝術(shù)在中國”等專題講座也取得了較好的效果。中國美術(shù)館公共教育部副主任楊應(yīng)時總結(jié)說，藝術(shù)講座是最基本、最易實現(xiàn)也是最直接的普及藝術(shù)知識的方式。

　　豐富的活動 開啟美育大課堂

　　對孩子進(jìn)行有意識有策略的藝術(shù)教育，也是中國美術(shù)館公共教育的一個重點。針對六一兒童節(jié)，中國美術(shù)館每年都開展不同形式的公共教育活動。今年，該館結(jié)合正在展出的“捷克雕塑藝術(shù)展”舉辦了一場別開生面的“兒童節(jié)，我們一起做雕塑”親子活動。孩子們不僅通過展覽了解雕塑的材料、形態(tài)、內(nèi)容等，還親手體驗了雕塑的制作過程，各自創(chuàng)作了一份獨具視角的泥塑作品。為了達(dá)到較好的效果，美術(shù)館特地請來了雕塑家張寶貴為孩子們示范雕塑的方法，之后，孩子們利用美術(shù)館準(zhǔn)備好的工作臺、凳子、膠泥、石膏、顏料等工具和材料快樂地捏制、上色等，接近尾聲時，家長們也進(jìn)入工作室，和孩子們一起加工完善，分享快樂。這次活動也得到了家長們的一致好評。

　　“我們希望這樣的活動，美術(shù)館能多舉辦一些，不要只是在兒童節(jié)舉辦，讓孩子們能在快樂中體驗藝術(shù)。”一位家長在留言簿上寫道。

　　“這次活動，讓我們做家長的也過了一個快樂的兒童節(jié)。”這是不少家長共同的心聲。不僅在快樂中感受藝術(shù)、體驗藝術(shù)，在快樂中加深了父母與孩子之間濃濃的親情，對家長的藝術(shù)知識也是一次普及。

　　其實，類似的活動有很多。楊應(yīng)時告訴記者，今年的國際博物館日，美術(shù)館就策劃了一系列的活動，如與景山街道辦事處合作組織社區(qū)觀眾走進(jìn)美術(shù)館的體驗活動，與北京師范大學(xué)教師教育研究中心師生圍繞‘美術(shù)館和教師教育’進(jìn)行交流研討活動，配合博物館日主題，向路人和觀眾發(fā)放精美宣傳折頁和贈票，以鼓勵更多的人關(guān)注美術(shù)館、走進(jìn)美術(shù)館等等。

　　“6月，我們還結(jié)合澳大利亞土著藝術(shù)展和館藏皮影藝術(shù)展推出了‘教育套餐’，包括系列學(xué)術(shù)講座、土著舞蹈表演、志愿者講解員培訓(xùn)、志愿者義務(wù)講解、中英文語音導(dǎo)覽、發(fā)放兒童繪畫卡等豐富多彩的教育活動和服務(wù)，受到各界歡迎。”楊應(yīng)時介紹說。

　　“中國美術(shù)館有場地、平臺、作品的優(yōu)勢。對孩子進(jìn)行美術(shù)教育，提高孩子的文化素養(yǎng)，同時也是培養(yǎng)未來的觀眾群。”曾長期從事美術(shù)館公共教育工作的何琳女士說。她曾出國考察美術(shù)館管理，對國外博物館將教育功能放在第一位感觸很深。推廣兒童美術(shù)教育，為孩子打造藝術(shù)教育的第二課堂，是美術(shù)館應(yīng)該探索的另一重點工作。

　　創(chuàng)新形式 公共教育無止境

　　在楊應(yīng)時看來，藝術(shù)教育的方式是沒有窮盡的。中國美術(shù)館嘗試了很多方式，比如，結(jié)合朱德群回顧展，他們不僅邀請該展策展人、原法國國立集美亞洲藝術(shù)博物館中國藝術(shù)部專家戴浩石做講座，還邀請中央音樂學(xué)院教授、著名大提琴家朱亦兵舉辦《色彩與旋律——大提琴家朱亦兵談朱德群回顧展》講座和音樂會，朱亦兵教授和他的中國大提琴愛樂樂團(tuán)為觀眾們獻(xiàn)上了一場視聽相遇、音畫互感的盛宴。

　　配合剛剛開幕的“建構(gòu)之維——2010年中國當(dāng)代藝術(shù)邀請展”，除《怎樣欣賞當(dāng)代藝術(shù)》學(xué)術(shù)報告會外，美術(shù)館和公共教育部還舉行了“與藝術(shù)家對話：理解中國當(dāng)代藝術(shù)——葉永青﹑展望﹑邱志杰三人談”活動。活動以酒會和座談的形式，為聽眾提供了與藝術(shù)家面對面對話交流的難得機(jī)會。

　　此外，贈票、舉辦夏令營活動等中國美術(shù)館都有所嘗試，并取得了寶貴的經(jīng)驗。作為國家級美術(shù)殿堂，中國美術(shù)館的公共教育工作一直走在大多數(shù)美術(shù)館的前面。

　　有些美術(shù)館認(rèn)為，自己經(jīng)費不足，無力承擔(dān)公共教育支出。但實際上，有專家認(rèn)為，美術(shù)館公眾服務(wù)的缺失，更多的原因是美術(shù)館對于自身的職能認(rèn)識不夠。中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長王璜生曾說：“一個新型的美術(shù)館，應(yīng)該將關(guān)注人、重視人的問題提升為美術(shù)館的戰(zhàn)略職能，思考如何具有‘公眾意識’，運用相應(yīng)的方式和手段為公眾服務(wù)，了解公眾的想法，具有公眾的思路和相應(yīng)的政策方式等等。”

　　“在博物館的全部活動中，教育是一種初衷和出發(fā)點，也是各種博物館活動意義的最終實現(xiàn)。”中國美術(shù)館館長范迪安在一次研討會上如是說，這應(yīng)該成為許多美術(shù)館的共同認(rèn)識。