為馬扎正名

　　馬扎的雛形源自胡人坐具成為不爭事實，但馬扎是從什么時候飛入尋常百姓家呢?收藏家馬未都在《百家講壇》中曾拋出觀點：李白的那首《靜夜思》中“床前明月光，疑是地上霜”中的“床”不是睡覺的床而是馬扎。這樣的探究終不得結果，但至少我們從中知曉，在李白生活的唐朝，馬扎已經不再只是胡人的坐騎專屬了。

　　胡人的馬背坐具

　　馬扎，可折疊的便攜小型坐具，不用多余文字描述，馬扎在我們的印象中并不陌生?？墒牵R扎緣何冠馬姓呢?過去，人們都是席地而坐，而這個馬扎就是從游牧民族那里流傳開來的。古時，游牧民族都是騎馬馳騁，他們在馬背上打一個扎捆墊上，這便是最早的馬扎，馬扎還有個名字叫胡床。胡人的這件馬背坐具漸漸流傳到我們的日常生活中，成為一件必不可少的家居用品。

過去在夏日里，總會看到一手搖蒲扇、一手拎著馬扎的人們聚坐在胡同口乘涼。而今，我們很少得空到外邊納涼，那些曾經伴著我們的戶外納涼坐具——馬扎也歸隱了。馬扎在鬧市中消退的同時，也被一些藏家視為珍品。

　　紅木馬扎價值高

　　馬扎除了按年代細分外，制作馬扎的木質也影響了它的價值。紅檀木、黑檀木、小葉紅檀、雞翅木、烏木等木材都是制作馬扎的好木料。其中，紅檀木的馬扎在現在的市場交易中價值較高。紅檀木屬紅木，硬度和密度高，防蟲防腐蝕性強，制成的馬扎存世時間久。在《本草綱目》中還記載，檀木有消風、消熱的功用，因此使用這種材質的馬扎對人體有益，具有很大的收藏價值。

　　明代馬扎 交易價6900

　　一個明代黃花梨馬扎在今年4月以6900元的價錢在北京的一家拍賣公司委托拍賣成功，這個馬扎高38.5厘米，寬24厘米，重1748克，黃花梨木質，只是馬扎坐面的藤心是后來配置的。說到馬扎坐面，現在的仿古馬扎在坐面上會有許多新花樣，手工編織一些諸如雙龍戲珠、古典花瓶、喜鵲鬧梅等不同圖案。在馬扎的做工上，明代馬扎造型簡潔，工藝流暢，而到了清朝，馬扎的工藝開始有雕飾。

　　現代仿古馬扎價約百元　　在山東省濰坊市的十芴園民間藝術中心的那條街上，除了風箏之外，店鋪之中擺放最多的便是一件件紅木馬扎?，F代仿古馬扎的生產基地大多基于山東，這些仿古馬扎和我們常見的馬扎外形無異，只是在木材上多一些精美紋飾和雕花，普通馬扎的價錢在百元左右。

　　從馬扎到交椅

　　在《馬未都說收藏·家具篇》中提到，馬扎的重大變化發生在宋代，馬扎作為臨時性坐具有一個缺點，即不能倚靠，于是宋人把馬扎的上半部改造成圈椅上半部的特征，增加了靠背和扶手，這樣就可以倚靠了，所以這時的馬扎又叫做“交椅”。無論是正史還是野史中都提及交椅的功能，就是在行軍打仗時，讓為官最高者休息的坐具，而且交椅還可以在打獵時使用。