北京的老榮，收藏古陶器二十余年，耗盡大半生財力，集磁州窯瓷數百件。他曾經想過建一家私人博物館，卻發現此路障礙重重，奈何自己不是馬未都，只好作罷。隨著年歲日增，老榮開始考慮將自己的藏品全部捐獻給國有博物館，可一連串煩惱也隨之而來:捐哪家?怎么捐?

　　在解答老榮的疑惑之前，我們先要假設一些前提:老榮的藏品很開門，不存在真偽疑問，品相也比較完整，文物也屬正常渠道獲取。接下來的步驟其實很簡單:首先，老榮先要判斷自己的藏品適合哪家博物館，面對故宮博物院、國家博物館這類精品文物云集的國家級博物館，老榮的磁州窯瓷器全部入藏的幾率并不大;若轉為考慮地方博物館，既可以是河北省博物館，邯鄲市博物館，磁縣磁州窯博物館——這幾家博物館都以磁州窯瓷器專項收藏著稱，也可以是還在興建之中、藏品需求缺口較大的海南省博物館等，老榮需要根據保管、陳列、專家等因素以及入藏可能性做出綜合判斷。在確定了一家或幾家意向博物館之后，老榮便可以開始具體的接洽事宜了。接下來，老榮應該與這些博物館的文物征集、保管部門人員咨詢、溝通，并提供自己藏品的圖片資料供專家審核。最后，如果這些藏品經過專家意見可以入藏，老榮只需再與博物館簽訂捐贈協議便可完成整套捐贈程序，老榮也就可以獲取那象征著至高榮譽的收藏證書了。

　　但是，為何今天圍繞這一話題還會出現那么多負面的聲音?比如南方某省級博物館的專家語出驚人，“現在的私人捐贈者要么圖名，要么圖利，要么都想要。”這位專家抱怨道，由于國有博物館財政撥款非常有限，很多情況下都難與私人收藏家“達成共識”。再比如東北一位紅山玉藏家，幾次欲將手中“國寶”捐獻給某國家一級博物館未果，他憤然道，自己的藏品都有知名文物專家出具的鑒定證書，怎么就捐獻無門呢?

　　兩種對立的聲音，分別來自博物館專家與民間藏家，雙方看似振振有詞，卻都犯了片面的錯誤。一方面，藏家的捐贈行為離不開動機的支撐，“捐，棄也”，捐獻意味著要放棄曾經擁有的摯寶，如果僅僅為了“圖利”，古董店、畫廊或是拍賣市場都是更好的選擇，而非“財政撥款有限”的國有博物館;至于“圖名”一說，更是對捐獻者的不尊重，對于那些真心獻寶的藏家而言，榮譽高于一切，豈可貶言之。另一方面，對于藏家而言，“捐獻無門”亦是過于狹義的理解。捐獻之路是否坎坷，很大程度上取決于藏品的質量與藏家的心態，既不可迷信鑒定證書，也不要迷信大型博物館，只有量體裁衣，量力而為，才能為自己的珍藏尋找到合適的歸宿。