在浙江省文物網(wǎng)上，設(shè)有浙江省第三次全國文物普查網(wǎng)絡(luò)平臺，我們經(jīng)常在上面“潛水”，緊盯有關(guān)金華的文化信息。婺城區(qū)文博副研究館員、原主任劉金發(fā)的普查日記，一經(jīng)被我們發(fā)現(xiàn)，不禁心中竊喜。從2008年起，劉金發(fā)開始寫普查日記，2009年3月至5月，短短三個月，連續(xù)發(fā)表一百多篇普查日記，直到今年上半年，野外普查工作告一段落，普查日記才停了下來。在浙江省文物系統(tǒng)里，劉金發(fā)的普查日記幾乎成了“安妮日記”，人們爭相閱讀，這種既像游記，又穿插專業(yè)知識的小散文，讓人們眼前一亮，原來普查日記還可以這么寫。對金華人來說，更是一個驚喜，咱婺城居然還有這么多“寶貝”。劉金發(fā)說：“文物是有生命力的，通過它們，可以解讀歷史，甚至可以復(fù)印歷史。但文物又是不可再生的資源，更好地保護文物是我們的責(zé)任。”

　　山下周9000年遺址的發(fā)現(xiàn)者 最早提出陶淵明隱居九峰

文物達人劉金發(fā)

　　通往文物保護之路

　　在白沙溪的源頭，有一個美麗的小山村，它叫半溪。那里古木參天，200多年樹齡的古樹，比比皆是。1954年的秋天，劉金發(fā)降生在這座村莊上。由于當(dāng)?shù)貨]有開設(shè)學(xué)校，最近的學(xué)校遠(yuǎn)在25里外的周村，以致他到了11歲才上小學(xué)。1969年，劉金發(fā)小學(xué)畢業(yè)，全國掀起“鄉(xiāng)鄉(xiāng)建廣播站、村村通廣播”的熱潮，他在紅色金華人民廣播站(金華電臺前身)從事技術(shù)工作，架設(shè)線路，安裝廣播設(shè)備，月工資45元，按照現(xiàn)在的物價比，相當(dāng)于現(xiàn)在的一萬多元。第二年，金華基本上實現(xiàn)了村村通廣播。1974年，中國又興起“村村辦學(xué)校”的號召，在這種形勢下，十幾戶人家的自然村，哪怕只有六七個學(xué)生，也要配一名老師。師資力量急劇短缺，必須有一部分非師范專業(yè)但又熱愛教育的人，充實教師隊伍，因此，熱愛教育的劉金發(fā)，順利地當(dāng)上了人民教師。

　　他說，身處那個時代，教育孩子是一種無上的光榮。“那個時候，所有的年級都安排在一個班里上，就是所謂的復(fù)式班。我一個人身兼語數(shù)音體美。像現(xiàn)在的全科醫(yī)生一樣，我成了全科老師。”讓劉金發(fā)略感意外的是，人民教師的工資僅有27.5元，但他當(dāng)老師已經(jīng)當(dāng)出興頭來。1975年夏，溪口鄉(xiāng)受臺風(fēng)影響，山洪暴發(fā)，洪水咆哮而來，沿溪的村莊受災(zāi)嚴(yán)重。這時，“學(xué)習(xí)雷峰好榜樣”的歌曲已經(jīng)傳遍大江南北，各界人士為災(zāi)區(qū)人民慷慨解囊，劉金發(fā)當(dāng)老師不滿一年，也不甘落后，一口氣捐了120元，這等于把他近半年的工資都捐了出去。

　　1977年恢復(fù)高考，他因偏科嚴(yán)重，未參加大學(xué)招考。沒想到當(dāng)年大學(xué)連續(xù)擴招，很多偏科嚴(yán)重的老三屆，都如愿以償?shù)剡M了大學(xué)。劉金發(fā)收拾心情，一如繼往地埋首執(zhí)教，他在教學(xué)上兢兢業(yè)業(yè)，深受學(xué)生好評。九年多的教師生涯，最為他自豪的是，當(dāng)年溪口鄉(xiāng)60多名教師里，僅有兩個人被評上一類教師，他便是其中的一個。因為教育成果突出，他也曾被評為金華地區(qū)的新長征突擊手。

　　世事變幻，改革開放的春風(fēng)很快吹進了小山村，也吹進了劉金發(fā)的心坎。1983年3月，他走出校門，準(zhǔn)備下海，搞點經(jīng)濟，放手在商海一搏，想體驗一下另一種生活。但走出校門還不到一個月，他就接到溪口鄉(xiāng)文化站招聘文化干部的通知，在極短的時間內(nèi)，他做好準(zhǔn)備，參加考試，由于他在寫作和音樂上出色的表現(xiàn)，在眾多競爭者中脫穎而出，被錄用為溪口鄉(xiāng)文化干部。劉金發(fā)笑稱，“在山村里，那時還沒有電視，平時的文化活動非常貧乏，枯燥無味，夜里沒什么文娛節(jié)目，我正好會些樂器，又挺愛唱歌。弄條四尺凳，豎起來掛好銅鑼，腳下夾根鼓棰擊鼓，手上拎一把二胡，自拉自唱。”在鄉(xiāng)文化站，他一個人就是一臺戲，一個坐唱班。備受鄉(xiāng)親們的歡迎。

　　1986年2月，他被公布為溪口鄉(xiāng)黨委委員。一年后，根據(jù)文化干部專職專用的有關(guān)規(guī)定，金華縣文化干部一律不得兼任黨委委員一職。1989年7月，劉金發(fā)被調(diào)到金華文化局籌備文化市場辦公室和文物管理辦公室，從此，跟文物打上交道，走上了文物保護之路。

　　他制造了一次“考古地震”

　　從小對國學(xué)深感興趣的劉金發(fā)，對古建筑文脈尤為熱衷。他說，文物保護工作是形，對婺城充滿一種歸依的情懷是神。他視古建筑為生命體，經(jīng)常和古建筑說話，看似一人獨白，卻是鐘情歷史，與古往今來的能人巧匠作一歷史對話。做文物管理這一行，他有兩句名言：一是必須要有大海般的情懷，廣大博通;二是要想有所作為，有所發(fā)現(xiàn)，必須在業(yè)務(wù)上精益求精。劉金發(fā)說：“在考古界，干了一輩子都沒遇上什么重大發(fā)現(xiàn)的人太多了，有一兩個重大發(fā)現(xiàn)已經(jīng)是幸運之至了。”而他，作為一個基層文物工作者，在二十多年的考古生涯中，能夠在山下周遺址的發(fā)現(xiàn)中起主導(dǎo)作用，這不能不說是一種幸運。這一發(fā)現(xiàn)，甚至在中國考古界制造了一次“強烈地震”。

　　在整理明朝平倭剿匪功臣陶成的資料時，劉金發(fā)有個驚人的發(fā)現(xiàn)，被湯溪鎮(zhèn)陶寺村村民尊奉為祖先的陶成，竟然是陶淵明的后裔。據(jù)他多方考證，從情理上可以推斷陶淵明曾隱居九峰?！稘￡柼帐献谧V》中有“自新安而睦而金而九峰”，與《淳安縣志》中的相關(guān)記載進行比對，鋪成一條線索。陶淵明姑夫歸隱淳安縣，淳安古屬太末縣，太末縣舊址即位于九峰山麓。陶淵明曾因撰寫其姑夫的墓志銘來過淳安，極有可能去九峰一游。再結(jié)合陶淵明此后所寫的詩中隱隱透露的信息，大致上可以佐證陶淵明隱居金華九峰這一說法。劉金發(fā)說，“這可以在陶淵明的《擬古九首》中找到注腳。‘東方有一士，被服帶不完。三旬九遇食，十年著一冠。辛勤無此比，常有好客顏。我欲觀其人，晨去越河關(guān)，青松夾路生，白云宿檐端。知我故來意，取琴為我彈。上弦驚別鶴，下弦操孤鸞。愿留就君住，從今至歲寒。’古今陶學(xué)專家認(rèn)為‘東方有一士’，是指‘古代貧寒守節(jié)的賢者’。而陶淵明的九峰之行是來看(我欲觀其人)‘東方一士’的，‘東方一士’即為曾隱居并壽終九峰的龍丘萇。”當(dāng)時，劉金發(fā)此論一出，引起的轟動可想而知。

　　隨后，他又從史料中發(fā)現(xiàn)達摩善終九峰山，與前者陶淵明隱居九峰山的考據(jù)成果，堪稱金華文史考據(jù)的雙璧。“搞文物最是默默無聞，文物工作者更要耐住寂寞。”他說，一個文物工作者，不僅要有淵博的知識，吸納各類知識，以備不時之需。而且還必須有一雙專家般的慧眼，如果沒有，則一定要借雙慧眼，為自己導(dǎo)航。“論杰不外才學(xué)識，博物能通天地人”，這兩句話可以算作劉金發(fā)的人生寫照了。

　　2001年，劉金發(fā)任婺城區(qū)文物辦主任。在他任職期間，公布了一批文物保護單位和文物保護點以及歷史文化名村，在財政極度困難的情況下，通過各種途徑籌措資金300多萬元，修復(fù)了上境劉氏宗祠等21處古建筑，約6348平方米。他構(gòu)建了多層次文物保護管理體系，簽訂了三級責(zé)任書：區(qū)政府和鄉(xiāng)、鎮(zhèn)政府簽，教育文體局和鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站簽，文物辦和文保單位簽。寺平村更是作為古建筑保護與新農(nóng)村建設(shè)的示范村，成為古建筑保護與合理利用探索的成功范例。2007年下半年，他開始著手婺城區(qū)第三次全國文物普查工作。直到今年上半年，第三次全國文物普查工作第二階段結(jié)束，普查成果正在進一步整理當(dāng)中。

　　在普查山下周、青陽山兩處新石器遺址時，劉金發(fā)登上了他文物考古生涯的又一高峰。他將婺城區(qū)的歷史往前推進到9000年，之前相關(guān)的考古發(fā)現(xiàn)，包括有史料記載的姑篾古國、太末縣、東陽郡，在9000年的時間軸上一一復(fù)位，劉金發(fā)說，正是在整理、發(fā)掘、探索這些遺址的時候發(fā)現(xiàn)了山下周，這等于連續(xù)譜寫了婺城9000年的年譜。關(guān)注本土文物保護的金華人，文物保護志愿者，文物系統(tǒng)工作者，省內(nèi)外文物愛好者……甚至是愛好旅行的驢友們，在他們之間，劉金發(fā)的普查日記流傳甚廣，這讓他們找到了可以踩點的地方。追尋婺城的歷史，就是追尋他們理想可以扎根的地方。

　　文化遺產(chǎn)也當(dāng)有尊嚴(yán)

　　近日來，云南大理為修公路拆毀唐代古城墻，鎮(zhèn)江千年糧倉成為高樓大廈的地基，文化遺產(chǎn)成了文物“流產(chǎn)”，國家文物局局長單霽翔痛陳城市文化的危機與問題，他說，有尊嚴(yán)的文化遺產(chǎn)才具有強盛的生命力。作為婺城區(qū)“文物達人”的劉金發(fā)，自然清楚單局長的微言大義，他直言，文物系統(tǒng)是個弱勢群體。

　　隨著城市化進程的日益加快，文物破壞的高發(fā)期接踵而來。文物保護和城市建設(shè)自古都是一對矛盾。文革期間，就曾出現(xiàn)一次文物破壞的高峰。在破四舊的聲浪之下，文物幾無余存，但古建筑、古城墻雖有損毀，畢竟還在?，F(xiàn)在，城市開發(fā)，一日千里，不僅是古建筑被連根拔除，而且古城墻、古地基也被破壞殆盡，甚至連原始地貌也遭到嚴(yán)重破壞。劉金發(fā)說，“這樣的破壞，比歷史上任何一個時期都要嚴(yán)重。”有人說，有得必有失，然而如此重大的損失，對于我們?nèi)绱宋⒈〉乃?，真不成比例?/p>

　　在個別人眼中，文化遺產(chǎn)因為沒有直接經(jīng)濟產(chǎn)出，他們認(rèn)為保護文化遺產(chǎn)，還得費錢費力費時間，等于搬石頭砸自己的腳。增加投資卻不見回報，這讓有些地方政府不愿公布文保單位，認(rèn)為這樣做，反而束縛了城市發(fā)展的空間。文化遺產(chǎn)保護得不好，將使文物遭受嚴(yán)重破壞。劉金發(fā)說，“現(xiàn)在有困難，無力維修，可以在以后慢慢來做。否則，哪怕經(jīng)濟再發(fā)達，以后也沒有文物可以維修了。”但文化遺產(chǎn)保護得好，完全可以達到經(jīng)濟發(fā)展與文物保護雙贏的局面。幸虧金華市、婺城區(qū)兩級政府歷來重視文化遺產(chǎn)保護工作以及國家歷史文化名城申報工作，經(jīng)過十年的努力，金華被評為國家歷史文化名城，文物保護工作也有條不紊地繼續(xù)開展。

　　二十多年來，對于婺城區(qū)已經(jīng)出土的文物，劉金發(fā)已經(jīng)如數(shù)家珍，這些家底就是他奉獻一生去解讀、去保護的寶貝。他說：“歷史價值、藝術(shù)價值、科學(xué)價值，三個條件里只要有一項符合，就能進入我的文物保護視野。”

　　文物不僅應(yīng)該進入專家的保護視野，也應(yīng)該進入民眾的保護視野。保護文物不僅需要文物達人的慧眼，也需要廣大民眾雪亮的眼睛。因為，文化遺產(chǎn)只有與民眾發(fā)生感情才最安全，才能重獲它們應(yīng)有的尊嚴(yán)。