近期，在親和玉雕交易城舉辦的“玉牌藝術(shù)展”展出了近百件玉牌，從明朝的子岡款牌到當(dāng)代的海派玉牌完整記錄著玉牌的傳承和發(fā)展。易少勇、洪新華、崔磊、顏桂明、于雪濤、沈德盛、吳灶發(fā)、汪洋等大師作品相映生輝。其中，中國玉石雕刻大師、上海工藝美術(shù)大師易少勇的玉牌作品《鴻福》，在現(xiàn)代美學(xué)理念、透視線條、陰字浮雕……一系列設(shè)計和工藝的變化讓人驚嘆。

　　以子岡牌為代表的中國玉牌，它前畫后字的基本模式經(jīng)過了500多年的繼承、發(fā)展和檢驗也形成了自己的程式。玉牌的變與不變總是相對的。歷史上，玉牌形制只有方形或長方形，而現(xiàn)在的形制更加豐富多彩，有圓、橢圓、錐形、疊形等各式異形，無額頭、上下額頭、無額框、局部插花、加鏈條等豐富變化，尺寸放大、縮小、拉長、拉寬、放厚造型改變等，都是適應(yīng)社會需要和時代審美的，但不會改變子岡牌的基本模式。毫無疑問，今天的玉牌無論從材料運用、題材開拓和工藝制作都已經(jīng)達(dá)到了歷史的最高峰，而現(xiàn)代人對玉牌的接受程度之高之寬容，對視覺效果、線條美感等個性價值的追求，又推動了玉牌的創(chuàng)意、設(shè)計、工藝的不斷提高。

　　一塊小小的玉牌，方寸之間融繪畫、書法、雕刻及故事文化于一身，讓原本就“天生麗質(zhì)”的玉石，經(jīng)過一番修飾后擁有了生命。每一件精美的玉牌無論是出現(xiàn)在拍賣場，還是古玩市場，或佩戴在身，都是玉器收藏者關(guān)注的焦點。早在2008年4月，易少勇的大吉利和田白玉牌在中國嘉德的拍賣會上，以33.6萬成交。隨著古玩收藏?zé)岵粩嗌郎兀衽埔仓饾u確立自己獨特的市場地位，成為投資的一大熱點。