拍賣(mài)行的出現(xiàn)，它的“三公開(kāi)”的交易原則，電話(huà)委托、網(wǎng)絡(luò)競(jìng)拍方式，使得現(xiàn)在的藝術(shù)投資極為方便。美國(guó)相關(guān)機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)，房地產(chǎn)年投資回報(bào)率是4.5%，股票回報(bào)率是17%，而藝術(shù)品是24%。

    舉張大千的《晚山看云圖》為例，1993年首次拍出143萬(wàn)元，由臺(tái)灣蔡先生拍得，1997年亞洲金融危機(jī)時(shí)，他的資金緊張，加了一點(diǎn)錢(qián)賣(mài)給另一位臺(tái)灣收藏家，七、八年前，又出現(xiàn)在上海某拍賣(mài)會(huì)上，以500萬(wàn)元成交賣(mài)出；2009年秋天衡拍賣(mài)會(huì)上，《晚山看云圖》又出現(xiàn)了，看了圖錄，當(dāng)年參與朵云軒首場(chǎng)拍賣(mài)的很多人都去了，拍賣(mài)行估價(jià)600萬(wàn)，我說(shuō)會(huì)超1000萬(wàn)的。后來(lái)拍賣(mài)落槌價(jià)1700萬(wàn)，加傭金近2000萬(wàn)。這種例子很多。

第三，收藏的文化性轉(zhuǎn)變了。

    古代到近代的收藏沒(méi)有投資這個(gè)概念。收藏那些畫(huà)是用來(lái)審美、借鑒、臨摹的，所以，歷史上很多大收藏家都是大藝術(shù)家。現(xiàn)在情況變了，要臨摹可用畫(huà)冊(cè)、電腦資料，用原作太奢侈了。現(xiàn)在建立私人美術(shù)館的越來(lái)越多，文化性也隨之轉(zhuǎn)移。如浙江孫海方的越窯瓷博物館，北京馬未都的觀復(fù)博物館，上海的劉益謙夫婦已在浦東購(gòu)地造美術(shù)館，珍藏和展覽自己的藏品。這就“變藏為展”，變一人獨(dú)享為社會(huì)共享了。建立私人美術(shù)館也是海外收藏事業(yè)發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)。我們國(guó)家的博物館、美術(shù)館以前全部是國(guó)辦的，海外很多博物館、美術(shù)館卻是私人或者民間所創(chuàng)的。

第四，收藏的時(shí)空觀念變化了。

    就空間來(lái)講，以前都是上海人在上海收藏藏品，現(xiàn)在任何人只要有實(shí)力都可以在全世界收。世界各地的人可以“涌”到同一個(gè)拍賣(mài)現(xiàn)場(chǎng)，有電話(huà)有網(wǎng)絡(luò)，即時(shí)的拍賣(mài)完全可以做到；另外，古代的收藏觀念是“子子孫孫永寶之”，但是今天社會(huì)結(jié)構(gòu)、家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生變化了，四代同堂、五代同堂極為鮮見(jiàn)，我認(rèn)為“子子孫孫永寶之”可能性就更不大了。藏品的流轉(zhuǎn)，可以“獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾人樂(lè)”，“不在終身?yè)碛校谠?jīng)擁有”。因此，在一段時(shí)間里曾經(jīng)擁有相當(dāng)數(shù)量的藏品并且有一定的鑒賞乃至研究水平的人就可以定位為收藏家。

    歸納起來(lái)，收藏的最高境界是文化，把藏品捐給國(guó)家，讓社會(huì)共享或通過(guò)收藏推動(dòng)文化的研究和展示，乃高風(fēng)亮節(jié)；第二等是審美境界，個(gè)人自?shī)首詷?lè)，修身養(yǎng)性。第三個(gè)層次是允許有投資的要素，假如只收不賣(mài)，收藏?zé)o法循環(huán)。

    收藏家是人類(lèi)文明物證的守護(hù)神，他們最高的境界應(yīng)該是為民族做貢獻(xiàn)。收藏家張伯駒為了把第一本法書(shū)《平復(fù)帖》留在中國(guó)，當(dāng)年花了4萬(wàn)塊大洋，變賣(mài)夫人嫁妝、家中房產(chǎn)，解放以后捐給了國(guó)家。他的舉動(dòng)讓人敬仰。上海博物館90%的藏品是私人捐贈(zèng)，這些捐贈(zèng)者令人佩服。

    這次世博會(huì)中國(guó)館中的《清明上河圖》，也有私人收藏的功勞，讓后人見(jiàn)證了中華文明。此畫(huà)為宋徽宗時(shí)期的宮廷畫(huà)匠張擇端于1106年所作，至今有904年，其中190年是存在國(guó)家博物館，其余710年都由私人保管。它所描繪的當(dāng)年汴梁繁華的商業(yè)景象，為今天“城市，讓生活更美好”的主題提供了很好的藍(lán)本。因此，民間收藏為國(guó)家的文物保護(hù)立下了不可磨滅的功勞。

    綜上所述，我認(rèn)為當(dāng)今時(shí)代的收藏來(lái)自綜合的動(dòng)力。既有資本增長(zhǎng)的欲望，也有審美的需求，更有為國(guó)家保存文明文化的責(zé)任，并非一個(gè)孤立的因素。