“生在牛村認(rèn)牛命，只識(shí)畫牛不吹牛”

　　嶺南“牧牛人”劉濟(jì)榮素來低調(diào)，朋友說他“太老實(shí)”，淡泊名利、不會(huì)炒作，可在本報(bào)近期發(fā)起的藝術(shù)扶貧慈善義捐活動(dòng)中，這位自稱“生在牛村認(rèn)牛命，只識(shí)畫牛不吹牛”的“睇牛仔”卻一口氣完成了2.45米×1.2米的大幅中國(guó)畫《荔鄉(xiāng)水秀》，并無償捐獻(xiàn)出來參與扶貧。“扶貧每年都參加，但這次是有史以來最大張的一幅，按現(xiàn)在的市場(chǎng)價(jià)要56萬元。”老先生動(dòng)容地說：“這次扶貧對(duì)象中有五華，那是我們客家人的家鄉(xiāng)，能為家鄉(xiāng)出多點(diǎn)力，我很激動(dòng)。”

　　《荔鄉(xiāng)水秀》:永遠(yuǎn)抹不掉的客家情

　　記者日前來到劉濟(jì)榮在廣州美術(shù)學(xué)院的家中，一面墻上正掛著剛剛完成新作《荔鄉(xiāng)水秀》。畫面中八頭水牛憨憨地浮在河中馱著背上的兩位客家少女過河，兩位少女衣著亮麗、頭戴草帽，上面頂?shù)氖菨M滿的新鮮荔枝。畫中間兩片巨大的芭蕉葉上仿佛還滴著鮮嫩的露水。整幅作品散發(fā)著濃郁的嶺南味道。

　　“每一個(gè)元素都帶有極強(qiáng)的嶺南地方特色是我所喜愛的，反映的是我生長(zhǎng)的客家土地上最常見也是最美好的生活場(chǎng)景，因此，用這幅畫來參加義賣，幫助家鄉(xiāng)，我覺得很貼切。”年近80的劉濟(jì)榮真切地表達(dá)著他筆端蘊(yùn)含的客家情懷。

　　劉濟(jì)榮總跟學(xué)生強(qiáng)調(diào)：藝術(shù)來源于生活。人們羨慕他畫水牛、畫荔鄉(xiāng)精致惟妙惟肖，他卻說：“我們那時(shí)年年都在荔枝成熟的時(shí)候去到鄉(xiāng)下幫農(nóng)民摘荔枝，摘荔枝、運(yùn)荔枝的生活場(chǎng)景就在腦子里，當(dāng)然信手拈來，有生活所以才生動(dòng)。可現(xiàn)在年輕人好像越來越懶，而現(xiàn)在采荔枝很多都改成了摩托車運(yùn)輸，以前的那種場(chǎng)景也少見了……”

　　“牧牛人”:40年與牛結(jié)下不解之緣

　　劉濟(jì)榮雖主攻人物畫，但“副業(yè)”畫牛卻更負(fù)盛名，也因此得了一個(gè)“牧牛人”的雅號(hào)。劉濟(jì)榮上世紀(jì)60年代第一次去西藏，眼前遼闊的青藏高原和健壯的牦牛給他留下了深刻的印象，但當(dāng)時(shí)并未就此與牛結(jié)緣，仍是潛心鉆研人物畫。10多年后，一位老友忠告說，畫人物往往到60歲之后就開始走下坡路，最好提前準(zhǔn)備其他的鉆研題材。不管此言是否屬實(shí)，劉濟(jì)榮卻是很想延長(zhǎng)自己的藝術(shù)生命，所以他開始思考“除了人物，我還能畫些什么?花鳥魚蟲我都試過，但都沒感覺，這才想起早年間西藏的圖景，提筆畫牛，果然很有感覺。”此后40多年，劉濟(jì)榮便與牛結(jié)下了不解之緣。他的創(chuàng)新在于將人物與動(dòng)物畫相結(jié)合，畫面中不僅有蒼勁有力的牦牛，還有年輕貌美的藏族姑娘，這一剛一柔就美在天人合一和人本思想上。

　　上世紀(jì)90年代時(shí)，以牦牛和藏族姑娘組合享譽(yù)業(yè)界的劉濟(jì)榮又開始“轉(zhuǎn)型”，轉(zhuǎn)向客家水牛和客家少女。起初，業(yè)界好友并不看好這種轉(zhuǎn)變，因?yàn)榇饲暗年笈：筒刈骞媚锱c水牛和客家少女相比，從氣質(zhì)上有著明顯的不同，一個(gè)蒼勁豪邁、一個(gè)溫順柔情。“大家認(rèn)為西藏與客家有著萬里之遙，我的西藏風(fēng)情畫已經(jīng)趨于完美境界，一聽又要轉(zhuǎn)向相反的風(fēng)格，曾有過擔(dān)憂。”事實(shí)證明，劉濟(jì)榮的轉(zhuǎn)型成功了，從小出生在客家農(nóng)村，童年和青少年時(shí)期的鄉(xiāng)土生活在他的腦海里打上了深深的烙印，感情積蓄到位，筆端自然將情感淋漓盡致地表達(dá)出來。如今，他說：“牦牛是我的保留節(jié)目，西部情節(jié)與嶺南精神是我創(chuàng)作的兩大主題。”

　　《百牛圖》:　數(shù)十年總結(jié)歷時(shí)半年完成

　　談到興起時(shí)，老人家像拿寶貝似的從鎖著的柜子里捧出兩卷厚厚的紙筒。這不起眼的紙卷打開來真是令人大開眼界——《百牛圖》!這是老先生今年6月剛剛完成的巨作，一副長(zhǎng)約11米的畫卷上，錯(cuò)落有致地生動(dòng)呈現(xiàn)了99頭形態(tài)各異的水牛，有奔跑的、有浮在水里的、有趴在草地上休息的，有在岸上吃草的、有小牛吃奶的、有打架頂牛的、有低頭耳語的……幾乎囊括了所有牛的動(dòng)作姿態(tài)。上方的題字有“牛之品格憨厚寬容、任勞任怨、無私奉獻(xiàn)，世人都如牛，天下樂悠悠，學(xué)習(xí)牛之品格，傳承發(fā)揚(yáng)孺子牛之精神。”可見對(duì)牛之喜愛。

　　這幅描寫嶺南水鄉(xiāng)的水牛長(zhǎng)卷雖然被劉濟(jì)榮起名為《百牛圖》，但一共只有99頭，“因?yàn)?是最大的，所以畫99，不畫100”。全卷采用水墨一氣呵成，與此相比，另一個(gè)手卷同樣是11米長(zhǎng)，打開來則是色彩更為鮮亮的草原風(fēng)光，主體仍是牛，但同時(shí)還有美麗的牧牛人——藏族姑娘。這兩個(gè)手卷老人前前后后一共花費(fèi)了半年多的時(shí)間終于完成，從他的神情上，可以看出這是他對(duì)自己藝術(shù)生涯60多年的一個(gè)“交代”、一種安慰。對(duì)于創(chuàng)作此手卷的初衷，老人說古人有欣賞手卷的習(xí)慣，一邊看、一邊卷、一邊再打開，同時(shí)也算作自己數(shù)十年畫牛的一個(gè)總結(jié)。

　　家里“養(yǎng)”著100多頭牛

　　在劉濟(jì)榮的家里，記者看到大大小小、各種材質(zhì)、各種姿勢(shì)、各種品種的牛工藝品有100多件，最大的有2公尺長(zhǎng)，1公尺高，最小的可以放在掌心里。

　　銅的、木的、玉石的、石頭的、塑料的、陶瓷的、紫砂的……水牛、牦牛、犀牛、黃牛……有溫順浮在水中的，有蒼勁奔跑的、有“仰天長(zhǎng)嘯”的……一時(shí)間令觀者目不暇接。“這些都是朋友送的，大家知道我畫牛，只要遇到就拿來給我，這些雕塑給我很多靈感。”

　　劉濟(jì)榮將自己的畫室命名為“牧牛人居”，笑成自己是“睇牛仔”，常常在家里靜靜地欣賞這些牛的模樣、姿態(tài)和其內(nèi)在的語言，“這對(duì)繪畫很有幫助，能更精準(zhǔn)地把握筆下的動(dòng)態(tài)，但更重要的還是深入生活。”

　　人物簡(jiǎn)介

　　劉濟(jì)榮，1931年生，廣東興寧人。廣州美術(shù)學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師，人事部 2002年授予“當(dāng)代中國(guó)畫杰出人才獎(jiǎng)”。他1954年考入中南美術(shù)專科學(xué)校(廣州美術(shù)學(xué)院前身)，師從嶺南畫派大師關(guān)山月、黎雄才，后以優(yōu)異成績(jī)留校任教并擔(dān)任關(guān)山月的助教;1962年進(jìn)中央美術(shù)學(xué)院在葉淺予、蔣兆和兩位人物畫大師的指導(dǎo)下深造。1965年為北京人民大會(huì)堂西藏廳作畫。作為承前啟后的一代，劉濟(jì)榮教授 40多年來培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的美術(shù)人才，從而深遠(yuǎn)的影響著嶺南中國(guó)畫壇。