張立辰先生對中國傳統繪畫“似與不似”的理解，達到了出神入化的高度

　　   程老師讓我做一個總結我非常榮幸。這次研討會對我們來說是非常難得的學習機會，我先做一點自己的感受發言。

　　“筆墨張立辰”展覽這幾天在學界、畫界引起了非常大的影響，我體會到這次非常難得，看到了張老師20多年的作品，集中了張老師在筆墨當中的探索軌跡，當我們站在張老師的畫面前的時候，有許多作品讓我們感動，這種感動我體會到是在張老師畫當中有一種對善的感知，對美好事物的感知，對當代文化的反省，對傳統文化的品思和體驗，這是我體會最深的。在讀張老師作品的時候，我體會到中國筆墨近百年來，包括傳統繪畫，強調的是書畫同源，這條道路走起來特別艱難。剛才各位提到張先生有一種堅定的文化信念和文化定力，還有意志上的定力，從而走上了：書畫同源的道路。提到書畫同源就要提到：書法，有楷書、行書、草書，在前輩的先生當中，基本是以行書、楷書入畫。在張先生的繪畫當中是草書入畫，從隸書、行書、楷書中不斷漸變，不斷地走向成熟，草書入畫在張先生的書中很明確地體現出來。書法是中國文化悟道的載體文化，書法方式首先是立法，然后再立向，剛才我們各位先生都談到這個問題，在立向當中首先是品格的確立。在張先生的畫風中，各位老師都對張先生繪畫的品格明確地提出來，就是雄渾、謙健，這樣的品格，是張先生多年對文化的積累、學養的積累，帶來的一種文化品格。在張先生的文化品格當中，有一句話是“超以象外，得其環中”這個象是意象、氣象、心象。在品格的確立當中，要有法度。張先生對中國傳統繪畫的“似與不似”的理解，真是達到了出神入化的高度了，為什么這樣講?我看張先生在入筆當中強調草書入畫，把中國傳統文化倡導的審美境界注入到用筆的過程當中，比如說張先生下筆力如金石，行如勁風，張先生在繪畫的法度當中，體現出這樣一個過程。在這樣的過程當中，無論從巨幅的大作到小幅的佳作，都體現出做人的坦蕩胸懷，一種平淡的境界和傳統文化倡導的平常心。因為平常心對于日常事物能轉化為一種品格，這種品格必須有載體，就是筆墨的品格。筆墨的品格也是人格的關照，這一點在張先生的畫當中被充分體現出來，無論是大畫還是小畫都體現出來。

　　我體會張先生的草書入畫，在大幅的荷花和大幅的山竹之中有一種氣象，這種氣象是一種鑄鐵的感覺，或者是山石的感覺。在張先生的畫中有一種雄渾的聲音，其實這就是一種人文境界，就是得益于草書書法的境界。我覺得這是張先生對傳統大寫意花鳥畫的突破和提升。  

　　這是我的發言，下面我做一個研討會的感受。   

　　今天諸多著名的理論家、評論家、畫家對“筆墨張立辰”畫展進行了深入的理論與實踐的研討，從筆墨文化的生存中對20世紀的中國繪畫的得與失，對21世紀的中國繪畫的發展，通過張先生的筆墨來展開。下面有幾個方面：

　　第一，先生們——致認為張先生的筆墨標志著當代的筆墨精神，當代的人文境界的進取精神。“筆墨張立辰”藝術展，展現出什么是深厚的堅毅的文化定力和人格定力，進而高度肯定了張先生的筆墨藝術，是當代人格風范和學術品格的代表，顯示了新時期大家的氣度與氣象。

　　第二，先生們認為張先生在筆墨的文化、自律演進進程中，是深化了中國畫的筆墨文化，提升了中國畫的筆墨品質，創造了筆墨的大氣象，即雄渾端正親近微妙，創立了中國畫寫意花鳥畫的新境界。  

　　第三，先生們認為“筆墨張立辰”藝術展的啟示對當代中國畫教學、中國畫創作提供了學養與親近，理論與實踐的成功個案，啟示了中國畫學子的萌醒，弘揚中國民族文化從自覺、自省到自尊自強，關系到每一個人的文化生存之道，關系到對—一個時代文化品格的確立，這都是非常大的課題。

　　第四，先生們認為，“筆墨張立辰”藝術展給今天的中國畫，給中國畫的文化提出了許多的新課題，應該加以深刻的研究。  

　　今天先生們對張先生藝術的研討，深化了我們對張先生藝術的認識，進而促進了我們對中國畫文化體驗更深層的學習體驗實踐。張先生是我們的老主任，始終把中國畫學術傳統放在傳承傳統文化的進程中，在教學方位上和學術方位上，張先生提出建立中國畫的文化核心，建立中國畫的筆墨核心。這兩個核心就是現在十七大提出的“建立中華民族精神的家園”，所以在張先生傳統的教學理念和臨摹、寫生、創作的教學實踐中，逐步建立起了完整的中國畫筆墨文化的學術體系，張先生的學術成就、教學思想對21世紀中國畫的學術發展、中國畫教學的學術發展都有深遠的影響，同時也對我們中國畫學子都產生很大的影響。通過中國畫學院近期圍繞張先生藝術展舉力、的幾次研討會，使我們更加深入地了解和體驗學習到張先生的學術品質和人格魅力，張先生的扎扎實實做人，扎扎實實做學問的樸素人格，將會使我們更加深入，影響到我們對中國畫的體驗和進取中。謝謝大家!