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吳冠中:“就是一個體制問題”

吳冠中:“就是一個體制問題”

吳冠中:“就是一個體制問題”

時間:2010-07-02 14:00:27 來源:張英 陳軍吉 黃婷    《南方周末》

名家 >吳冠中:“就是一個體制問題”

 

1992年,吳冠中回到故鄉江蘇宜興
 

  “就是一個體制問題”

 

  吳冠中談中國美術現狀

 

  去年年中,吳冠中“以獎代養”、“取消美協、畫院”等言論激起軒然大波,相關機構紛紛反擊。沉默了幾個月之后,吳冠中在家中接受了南方周末記者的專訪

 

  吳冠中如是說——

 

  ◇教學評估檢查——是個勞民傷財的活動

 

  ◇美協和畫院——就是一個衙門,養了許多官僚

 

  ◇藝術活動——就跟妓院一樣了

 

  ◇觀念之爭——全是站在自己飯碗上

 

  ◇藝術市場——很多沙子將會沉下去

 

  ◇中國當代美術水準——落后于非洲

 

  “我說的是真話。我這個年紀了,趁我還能說,我要多說真話。”89歲的吳冠中揮舞雙手,激動地對南方周末記者說。

 

  記者剛一落座,吳冠中就省掉寒暄,直接切入主題。身材消瘦、安靜溫和的吳冠中像是變了個人,臉色發紅,聲音洪亮,雙目放光,話鋒直指中國美術界存在的問題,而問題的根源——“其實就是一個體制問題!”

 

  這一聊就是3個多小時,89歲的吳冠中先生沒喝水,記者也沒喝水。

 

  大學之大在于大師

 

  南方周末:您反復強調,中國藝術水平不高與畫家的文化水平偏低有關,為什么?

 

  吳冠中:當年我女兒在浙江大學學工程,后來轉到藝術學院,發現文化課要求想不到得低。文化水平低決定了大學只能培養出工匠,培養不出藝術家。美術界大部分畫家的文化水平都不高,他們的作品情懷和境界上不來,這是我的心里話。

 

  南方周末:中小學美術教育是欣賞、普及,大學時期的美術教育呢?

 

  吳冠中:大學應該把好苗子招進來,再因材施教。對報考美術學院的學生,老師和家長應該給他講明利害,學美術等于殉道,將來的前途、生活都沒有保障。如果他學畫的沖動就像往草上澆開水都澆不死,這樣的人才可以學。

 

  現在的情況是,教育產業化,大學擴招,學藝術的學生大量增加,他們就是為考個大學,學校多收學生多賺錢,但將來學生畢業,社會容納不下這么多搞藝術的,他們的出路在哪里?我很擔心這個問題。

 

  南方周末:現在大學里的好老師多嗎?

 

  吳冠中:現在很多大學老師不稱職,一定要毫不客氣地淘汰。大學之大,不在于大樓,而在于大師。

 

  我讀大學時,老師對學生往往是一個對三個,現在一個老師對40個學生,就是有好老師,這么多學生他哪里顧得過來!現在大學都搞綜合化,理工科學校都在搞美術學院、藝術學院,老師要評職稱,學生要拿文憑,都掏錢在刊物上買版面發作品,很無奈。

 

  南方周末:和您一樣畢業于杭州國立藝專的李仲春在臺灣開了一家美術咖啡館,在咖啡館里和人聊天,教人畫畫,他培養的藝術人才超過了臺灣師范大學美術系50年里培養的人才,成了一個奇跡。

 

  吳冠中:這種教學方式大學應該吸收進來,就是自由教學,師生之間直接交流,這種教育比課堂教學好。

 

  那樣的咖啡館也是一個學校,雖然它不發文憑和學位。全世界很多美術家都沒有學位、文憑這些頭銜,什么藝術碩士、藝術博士,都比不上作品。

 

  南方周末:在前年的延安藝術教育座談會上,許多藝術院校的校長院長都提到教學評估檢查,這個制度讓他們很頭疼。吳冠中:這個是勞民傷財的活動,評估過程中有人際關系等等好多因素影響,不能徹底執行。

 

  對藝術院校的考核,沒有人才,不出作品,再搞什么制度都沒用。

 

  南方周末:在目前您還能做什么?

 

  吳冠中:只能說是盡自己的力量,憑良心搞創作,說實話,影響、幫助別人。我對現在的美術教育很悲觀。
一大群不下蛋的雞

 

  南方周末:現在還有哪些國家養諸如美協、畫院這樣的官方藝術組織?吳冠中:全世界可能就中國有吧。國外協會也有很多,但它們都靠作品生存。美國不養畫家,法國只給一些有才華的窮畫家提供廉價畫室,而中國卻有這么多養畫家的畫院,從中央到地方,養了一大群不下蛋的雞。

 

  南方周末:您為什么對美協和畫院不滿?

 

  吳冠中:美協和作協一樣,是從蘇聯借鑒來的。改革開放以前,美協是畫家的絕對法官,甚至可以決定畫家的命運。現在美協機構很龐大,就是一個衙門,養了許多官僚,很多人都跟美術沒關系,他們靠國家的錢生存,再拿著這個牌子去抓錢。很多畫家千方百計地與美協官員拉關系,進入美協后努力獲得一個頭銜,把畫價炒上去,這種事我見多了。

 

  南方周末:您希望取消美協和畫院?

 

  吳冠中:美國華裔數學家丘成桐說,科協制度不取消,中國的科學上不去。美協也是這樣。

 

  你問問那些加入美協的人就知道了,進美協要靠哪些東西——根本不是看作品好壞,這個機構變成詐錢的機構了。

 

  說白了,藝術創作是個體勞動,和組織、集體沒關系。從中央到省、市,畫院養的那些畫家,出了什么作品?

 

  該不該養畫家?要不要養一輩子?哪些畫家是該養的?哪些是不該養的?這些都是問題。畫院里有一級畫家,二級畫家,這些是怎么評出來的?弄得畫家都在拼這個頭銜,卻沒有好的作品出來。我的意思是,這些頭銜都不要了,畫院取消,根據你的作品來頒發大獎,這樣畫家也好,作家也好,他們的精力才能用到作品上去,才能出好作品。

 

  現在有一個文化部,還有一個中國文聯,它們的很多功能是重疊的,這不是浪費納稅人的錢嗎?我的意思非常簡單:文化部只能一個,你就是服務,制定制度,其他的,讓民間組織去搞,誰的作品好,你給獎給錢。現在的體制,搞作品不如搞人際關系,都走這樣的路,作品就沒有了。

 

  南方周末:中國畫院院長龍瑞反駁您,沒有畫院這樣的機構,誰來搞“國家重大歷史題材100年”這樣的重大創作?財政部為這個項目撥款一個億。美協和文聯的官員在回應你的批評時說,他們給您發請帖您也不參加活動,您對他們的工作不了解,美協和文聯還是有著不可取代的作用。

 

  吳冠中:你可以調查一下,所有的美術家對美協、畫院是什么印象?他們起的作用在哪里?他們為藝術的服務體現在哪里?

 

  他們的活動就是搞展覽、大賽、評獎。大學擴招成了他們來錢的機會。我每天家里收到的雜志,都是些亂七八糟宣傳自己的,這樣搞就跟妓院一樣了,出錢就給你辦。

 

  現在,畫院偶爾給政府完成某個項目,畫一些歷史畫,畫家就忘了藝術是什么,就去打工了,出來的產品往往都是垃圾。

 

  美協、畫院每年都搞采風,一大幫人都去采風,大張旗鼓的,電視臺、報紙記者跟著,拍幾個集體畫畫的鏡頭,花好多錢玩一趟。真正的采風不是這樣的,你悄悄去民間采風,體驗風土人情,了解民生疾苦,是很艱苦的。

 

  真正的藝術家都是苦難中成長的。我說,社會不養詩人、畫家,藝術家沒有吃過苦沒有感情和心靈的波動成長不起來。

 

  南方周末:如果美協、畫院繼續存在,理想狀態是什么樣的?

 

  吳冠中:能夠提供好的服務,主事者人品要好。現在掌權者都是辦活動的人,很麻煩,他懂一點藝術,可總搞政治。如果他完全不懂藝術,人品好,對藝術家反而很客氣。

 

  畫院應該養作品,畫家可以流動。有的畫家不錯,畫院可以臨時資助,給你比較簡單的生活條件,你來完成你的作品,作品很好,高價買下來;作品不好,你走,換別人。

 

  南方周末:“以獎代養”能夠解決出藝術品難的問題嗎?

 

  吳冠中:“以獎代養”只是一個想法,具體實施起來還有很多問題,但是這個原則是對的,至少比現在的情況要好。好作品出來太不容易了,一個美術家一輩子能出幾個好作品?因此我說要大獎,出作品就是國寶。一張好畫的獎金,可以養畫家半輩子。但現在國家給的獎不夠,像科學方面的獎勵有500萬元。文化部給藝術的獎只有3萬,還是日本人捐的錢,我覺得很恥辱。

 

  創新不能講和諧

 

  南方周末:在創作領域,現實主義獨大了幾十年,有過真正的“百花齊放”嗎?

 

  吳冠中:沒有過。百花齊放、百家爭鳴沒有,就是現實主義一枝獨放。文學、詩歌到美術都是現實主義,所以,像林風眠和我都被長期冷落。魯迅講過,政治與藝術是矛盾的。趙丹講過一句,管得太具體,文藝沒希望,以前罵他是放了個屁。

 

  權力都在外行手里,他們拿了這個權力瞎搞,不是現實主義的都是洪水猛獸,統統被打倒在地。

 

  南方周末:新中國美術史基本是由“央美”和“國美”的兩個派系構成,它們之間的差異在哪里?

 

  吳冠中:現在藝術風格恐怕都不明顯了,過去非常明顯,“國美”前身國立藝專時期,林風眠徹底把巴黎美專的那套教育搬到中國,有西方古典的基礎課,也有現代主義的;徐悲鴻的“央美”,完全是搞現實主義的。當時兩校的教師也好,同學也好,相互不屑,門戶之見很深。

 

  南方周末:但大家也承認,1980年代之后,“國美”人才輩出,“央美”基本缺席。1990年代以后,兩個學院出的人都不太多。

 

  吳冠中:對。“央美”一直堅持徐悲鴻的現實主義,很頑固。“國美”出人才的根源還是林風眠的教育思想開放,藝術現代性比較高。

 

  現在呢,相互融合,去國外的人多了,國外的好東西都能夠看到,大家可以自己選擇。將來真正的畫家,我覺得很可能是從民間出來的。像馬蒂斯他們都不是從美術學院出來的。為什么呢?他們沒有約束,有的是自由。現在學校里規矩多,搞藝術的人麻木了,把自己的感情消滅了。

 

  南方周末:怎么看待過去幾十年里蘇聯美術對中國美術的影響?

 

  吳冠中:蘇聯的音樂、文學都不錯,惟有美術很奇怪。我開始以為是意識形態的緣故,西方故意貶低蘇俄的美術成就。現在來看,它在美術創造上確實沒有新的東西。我個人不喜歡俄羅斯的畫,不是說它庸俗,就是覺得它沒感情,畫的都是物。

 

  像以前被我們奉為大師的列賓,也是借西方的臉畫俄羅斯的故事,變成俄羅斯了不起的畫家。我在法國時,重要的畫家我全都知道。后來回央美任教,有人問我有沒有列賓的畫冊。列賓是誰?我不知道,可國內到處都是列賓。后來看《法蘭西文藝報》,一整版介紹列賓,開頭就說,“提到列賓,我們法蘭西的畫家,恐怕誰也不知道他是何許人”。

 

  南方周末:現實主義的影響是好處多還是壞處多?

 

  吳冠中:起了很壞的作用,在幾十年里,美術界把現實主義提得很高很高,根本不允許百花齊放。

 

  我認為照相發明之后,現實主義必定要消失。我很不喜歡照相。后來看到攝影作品中有了藝術的意識,我鼓掌。看了石少華到非洲拍的照片,照得像畫一樣,我很喜歡。我鼓掌的意思是,現實主義該垮臺了,該百花齊放了。

 

  南方周末:新中國美術史上的那么多藝術爭論和派別斗爭,背后真正的焦點是美術觀念之爭,還是人事派別之爭?

 

  吳冠中:我覺得人事派別之爭是主要的,藝術之爭是表面的。這些爭論、斗爭導致了幾十年里中國美術實際上沒有什么發展和創見,美術成了政治的工具。

 

  比如我講“筆墨等于零”這個問題,學國畫的人,只能是手藝,只能搞摹樣。現在鋼筋水泥,不要你摹樣了,他得保住飯碗,最后就變成了派別之爭。我覺得悲哀的就是這個地方,這些人全是站在自己的飯碗上講話。

 

  南方周末:但您也提過“創新是斗爭,不能和諧”。為什么?

 

  吳冠中:毛澤東講過,推陳出新。陳舊的,阻礙美術發展的東西一定要拆,你不拆,它不倒。政治上是這樣,藝術上也是這樣。凡是創新,都是斗爭出來的。

 

  我搞了一輩子美術,沒有搞斗爭。作為藝術家,我自己盡量搞我的作品,走我自己的路。我現在從我的人生經驗和藝術經驗出發,憑良心講話,但還是有限,不能敞開了講。

 

價格是個心電圖

 

  南方周末:中國藝術品市場這幾年非常火熱,美術作品屢屢爆出高價,你怎么看待?

 

  吳冠中:我覺得很多是泡沫,有些人可能有錢了,就投資藝術品,但他不懂藝術。畫家就利用這個機會拼命炒作,抬高自己的身價。

 

  我相信歷史是公正的,過一段時間很多東西將被淘汰,很多沙子將會沉下去。最有趣的是,現在有的美協主席,他在位時作品就貴,他一下臺馬上就跌了。

 

  南方周末:這個市場也給了您好處,您成為在世的畫家中畫價最高的一位。

 

  吳冠中:還是市場炒出來的,很多收藏者為了盈利、套現,聯合拍賣行、買家一起炒,有的還聯合畫家、媒體一起炒。這個價格跟我關系不大,因為那些收益歸他們。

 

  有一個拍賣會,把我的作品拍得價格很高,大概幾千萬吧,有個記者打電話給我說,你的一張畫到了幾千萬了,我說這個是心電圖,不準確。我一點沒有高興的感覺,這個錢不屬于我。而且我的那些畫是不是真正的好東西,還沒經過歷史考驗。壞處倒是來了,現在市場上我的假畫越來越多了,我也管不了。

 

  南方周末:怎么看待市場對美術創作的影響?

 

  吳冠中:市場也有一些好處,它讓畫家能夠離開體制生存,壞處在于市場會把畫家定型,專門畫好賣的。西方的畫廊也是這樣,我包你的,你不許改變風格,你一變我就賣不掉了。相當多的畫家為了賣錢,炒作越來越厲害。

 

  南方周末:所以有人說,現在對畫家來說,是最好的時代,也是最壞的時代。

 

  吳冠中:對。你畫得好,市場可以承認你;你畫得不好,你可以選擇進入體制混一輩子。有的人左右逢源,既在體制內擁有權力,又享受市場的好處。但在這樣一個泥沙俱下、垃圾箱式的環境里,藝術家泛濫,空頭美術家、流氓美術家很多,好的藝術卻出不來了。

 

  像我吧,現在畫畫就是出于熱愛,錢對我沒有意義,我不需要。

  他們是玫瑰,我是臘梅

 

  南方周末:您一直強調生活和藝術的關系,但美在生活中并不多見,美術并沒有走進大眾生活。

 

  吳冠中:不但是民眾,甚至高級知識分子對美也不理解。我有一些親戚朋友,他們專業知識很強,可家里的工藝品、陳設布置等等,非常庸俗,不可理解。

 

  最直觀的就是,中國人家里電視都放在客廳,但在美國和歐洲,很多人家電視機放在臥室里,客廳里掛畫,擺雕塑,這就是區別。

 

  中國的藝術教育功能,一直藏在大學里邊,沒有跟社會生活發生關系。中國美協和畫院這些官辦機構,他們沒有拉近普通人的生活與藝術的距離。

 

  我們生活中的美感也很少,我們的建筑大部分都很難看,北京修了那么多高樓大廈,偶爾也有單個建筑很美,但整個街區環境卻很差。

 

  南方周末:國外民眾離開學校之后,通過哪些途徑與藝術發生關系?

 

  吳冠中:他能夠從城市建筑、設計、日常細節上感受到藝術之美。另外他可以去博物館、美術館……就連商店的櫥窗擺設都很有美感。他的生活無時不與藝術發生關系。中國的情況呢,商店里主要的櫥窗都是盡量擺放最貴的商品。

 

  以前,我和國內的一些作家參加國外筆會,有個活動,參觀博物館,外國作家看得津津有味,還不時就某個物品進行討論,我們的作家一竅不通,無聊地轉來轉去。

 

  這幾年,中國的美術館、博物館越建越多,硬件越來越好,但你收藏了很多垃圾,許多東西是走后門憑關系送進去的。現在一些國外美術館,經常有中國人主動送畫,回來就宣傳炒作自己。

 

  所以說起來,現在的問題,不光是藝術教育,還有藝術場館、大賽評獎、市場,全方位都有問題,而問題的背后,其實就是一個體制問題。

 

  南方周末:您還有一個論斷也比較讓人吃驚,中國美術比非洲還要落后,為什么?

 

  吳冠中:我們以為非洲藝術很落后,后來我到非洲一看,他們吸收了很多西方現代藝術,反而比我們現代很多。我們的人為障礙使我們落后了。

 

  南方周末:您談到藝術里技術是基礎,境界最重要,可以詮釋一下嗎?

 

  吳冠中:這個境界就是感情的真實。技術只是一個手段,學技術比較容易。情懷是多年的人格,多方面因緣修來的結果,這個是最重要的。

 

  南方周末:您和朱德群、趙無極,三位同學都是法蘭西學院院士,您怎么看待你們的差異和人生選擇?

 

  吳冠中:院士之類我從來沒有想過,我也不羨慕這個院士。后來法國人選擇我當了院士,我很意外。我和他們是同學,是很好的朋友,他們在國外發展得很好,我替他們高興,他們在法國自由地開花,是法國花園里的玫瑰花。我回到祖國,面朝黃土背朝天,是魯迅作品里寫到的臘梅花。

 

  我是這么一步步苦出來的,這樣的經驗也只有我有,生活和命運造就了我的作品。

 

  南方周末:您老講藝術格調,這個格調是什么?

 

  吳冠中:藝術就是真性情。

 

 

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