陳逸飛先生如今被公眾譽為“中國時尚產業、視覺產業的開拓者”，“中國倡導創意產業的觀念和實踐的第一人”。今天看來，他當年大力倡導并身體力行的“大視覺”、“ 大美術”觀念，與上海世博會“城市讓生活更美好”的主題是如此地相融契合。對于這位逝去五年的藝術家，人們已越來越理解他先于旁人的前瞻性睿智思想。

　　陳逸飛在繪畫藝術撼動西方之后，努力沖破畫框，搭建一座通往整體美學的橋梁，描繪一個城市的“大美麗”。他認為，整個城市就是一所視覺學校，在城市生活的人，天天看到的東西，實際上也是一種學習和領略。城市的視覺，體現了一個國家的先進程度和生活水準，在某種程度上，它與國家的尊嚴、民族的尊嚴乃至個人的尊嚴緊密相連。因此，全心全意地做好視覺產業，是人人都需要關注的一個大事業。他指出，“一個真正的藝術家應該讓視覺藝術走出自命高雅的畫室，走出孤芳自賞的沙龍，充分調動各種現代化的手段，將自己的藝術感悟、美學理念貢獻給社會和公眾，讓生活變得更美” 。

　　陳逸飛從未將自己局限在畫家的領域，而是將自己界定為“視覺藝術家”。他深信，獲得視覺的享受，是人們與生俱來的本能。對視覺享受的渴望，已經日益轉化成對生活質量的追求。視覺產業，將成為中國經濟發展的一個新的興奮點。因而，他全力拓展著自己視覺產業的大事業，把視覺藝術帶到影視傳播、模特文化、環境藝術、時裝服飾、景觀建筑、時尚家居、產品設計、出版傳媒等更為廣闊的領域和空間。

　　陳逸飛認為，要深入推進視覺產業的發展，需要著力加強視覺美學的教育和普及。今天中國最為缺乏的即是美學教育。因此，出版物的教育功能要更強于繪畫、服裝、影視等其他視覺領域。于是他投入相當的精力發展自己的出版傳媒事業，期望自己策劃和指導的雜志、圖書能最大限度地向人們傳遞視覺美感，從而起到視覺美育教科書的作用。

　　“逸飛視覺”雜志

　　在陳逸飛眼里，出版物比繪畫、服裝、影視教育功能更強。在他觀念里，中國最為缺乏的即美學教育，而他期望著雜志和圖書能最大限度地起到視覺美育教科書的作用。陳逸飛在02年前后，創辦了《青年視覺》，并與英國高檔社交雜志《Tatler》合作《藝術家》(《ShangTatler》)。

　　《VISION青年視覺》

　　2001年9月，陳逸飛首次染指雜志出版行業，與中國青年出版社合作在上海推出了時尚藝術生活雜志《VISION青年視覺》的創刊號，并于2002年1月起正式按月刊出版。

　　《VISION青年視覺》雜志由陳逸飛擔任總策劃。“VISION”在英語翻譯中有“前瞻、希望、美好”的涵義，陳逸飛以此強調時尚感是通過視覺藝術和視覺語言，表達對生活的一種理解和態度。雜志的欄目分為人文、藝術、空間、時裝、化妝、科技六大板塊。內容包括人文關懷、潮流趨勢、文化藝術、空間美學、工業設計等時尚生活的各個層面。自誕生起，《VISION青年視覺》就與其他時尚雜志有著顯著的區別。它厚達416頁，全彩色印刷，國際流行的超大型開本(230×300MM)，富沖擊力的圖片設計和犀利獨特的編輯邏輯創造出一種充滿時尚氛圍的開放式閱讀環境。在不知不覺中傳遞給讀者：什么是溶化在精神之中的真正時尚，什么是有國際品位的物質生活，什么是潮流中獨具的個性，什么是真真正正的美。

　　作為雜志總策劃，陳逸飛會親自參與并審定每期封面、設計策劃內容風格，力爭使《VISION青年視覺》符合白領青年這一消費群體，凸現其信息量大、新鮮、具收藏價值的典型特征。他還會親自到一些大城市推介雜志，并首次將內地的時尚書刊推入了香港市場。

　　這本在很多方面獨樹一幟、堪稱首創的《VISION青年視覺》可謂是時尚界、設計界、出版界的一朵奇葩，受到無數潮流人士的追捧，甚至影響了時尚的風貌和一代人的閱讀習慣。

　　遺憾的是，2003年5月，由于逸飛公司與中國青年出版社在一些合作方面無法達成一致，逸飛公司在《VISION青年視覺》的全班人馬集體撤出，獨立創辦《東方視覺》雜志，并出版了第六期《東方視覺》。《VISION青年視覺》則繼續由中青社主辦。然而，在編輯思路和視覺設計等方面與《VISION 青年視覺》極度一致的《東方視覺》只存活了一期便宣告夭亡。

　　“逸飛視覺”叢書

　　2004年，陳逸飛率先在出版界倡導并推出了“逸飛視覺”系列Mook書。“Mook”是陳逸飛提出的一個創意概念，顧名思義是Magazine+Book,即雜志與書的結合。它既有雜志的最新資訊和大量信息，又有書的精致內容和到位細節。

　　出版這套叢書的初衷緣自陳逸飛經常出國，在國外去的最多的地方是書店，買的最多的也是圖書。在此過程中，他覺得雖然國內做書的人很多，但是圖書出版現狀和國外還是有相當的差距。他希望能自己做一點書給周圍的朋友看看，以“逸飛”為品牌的圖書無論在設計上還是在品質上都能賞心悅目，滿足國內不同層次讀者的需要。同時他也希望通過自己出版的圖書，將主張的“生活藝術化和藝術生活化”觀點很好地闡釋。

　　2004年1月，“逸飛視覺”與浙江攝影出版社合作，首批推出了：《布魯塞爾》、《東京》、《米蘭》和《倫敦》四本叢書。所選取的均是最具時代潮流感的國際時尚之都。

　　2004年7月，“逸飛視覺”與江蘇美術出版社合作，繼續推出了:《維也納》、《愛丁堡》、《利物浦》、《遇見100%希臘》、《視覺捕手》、《新銳期刊勢力》、《絕版愛情——13對藝術情侶的私密生活》系列叢書。

　　2005年5月，陳逸飛驟然離世之后，江蘇美術出版社依然按原定計劃推出了“逸飛視覺”的《親愛的壞品味》、《絕版愛情：十三對電影情侶的私密生活 》、《牛仔》、《T恤》、《比基尼》系列。

　　這套叢書摒棄了純文字描繪的傳統，采用賞心悅目的圖片特寫并配以輕松隨意卻睿智凝練的文字說明。書中用特別的方式表現了很多人們常常會忽略的細節。如地圖、小杯子以及一般旅游的人不會去，甚至不會特別關注的地方。然而這些細節，卻正是從事視覺工作特別是創意工作的人真正關心的地方，也是一個城市最有活力之處。

　　叢書的形式也別出心裁，首次在國內采用PVC的透明塑料充氣包裝形式，又稱“枕頭書”。看書時疲倦了，墊在頭下或塞進枕頭就可酣然入睡。

　　陳逸飛題材書籍

　　陳逸飛去世前后，有較多書籍介紹和分析他的藝術經歷和成功經驗。其中較為的有湖南美術出版社1999年出版的《神話陳逸飛》，中央編譯出版社2005年出版的《不可復制的神話:陳逸飛傳奇》，上海書店出版社2006年出版的《視覺人生——陳逸飛傳》，華文出版社2006年出版的《逸飛視界 》，古吳軒出版社2006年出版的《逸飛周莊》, 云南人民出版社2008年出版的《畫界無疆, 陳逸飛 畫界無疆,成法》等。

　　其中，《神話陳逸飛》針對陳逸飛的畫作在藝術市場接二連三創下新高，并在中國社會乃至亞洲藝術界掀起波瀾的現象進行了較為深入的分析和探討。書中將關于陳逸飛的種種話語——舊話、趣話、實話、反話、心靈獨白與善意詰問收集歸納起來，試圖解析陳逸飛這一當代著名藝術家的不同面貌和影響，并對其油畫作品的創作和藝術市場的規律作一個總體探討。

　　《不可復制的神話:陳逸飛傳奇》從《理發師》風波、成名之謎、作品拍賣之謎、逸飛品牌、陳逸飛的愛情等方面講述了陳逸飛的傳奇一生，并解析了陳逸飛神話的練成之路。書中收入了好友回憶陳逸飛的文章，還有陳逸飛自述做一系列事情初衷和立場的訪談錄。

　　《視覺人生——陳逸飛傳》通過藝術經歷和大視覺產業兩大方面對陳逸飛的生平紀事作了詳細講述。并廣泛通過他的生前好友及各界人士的回憶，使人從不同角度認識和了解眾所周知的陳逸飛。

　　《逸飛視界 》是陳逸飛的遺孀宋美英女士追憶那段相知相愛的真情歲月所作。她從“丈夫·逸飛”、“畫家·逸飛”、“商人·逸飛”、“朋友·逸飛”四個方面,介紹了陳逸飛的生平事跡。

　　《逸飛周莊》以因陳逸飛作品一朝成名的周莊為線索,從回憶、紀念、思念、回顧和展望等角度，介紹了陳逸飛和周莊的情緣故事。

　　《畫界無疆, 陳逸飛 畫界無疆,成法》是《唯美至上一中國藝術家之最叢書》之一。它詳細地呈現了“最快樂”、“最痛苦”、“最遺憾”、“最幸福”等陳逸飛之最，被不少專家譽為近年來最具可讀性和文獻價值的藝術類圖書。

　　陳逸飛作品畫冊

　　陳逸飛作品畫冊的整理出版也日漸受到人們的重視和關注。常見的如美國哈默出版社1990年出版的《陳逸飛畫冊》，西泠印社2004年出版的《陳逸飛》、天津楊柳青畫社2006年出版的《中國寫實畫派油畫精選集2》、天津楊柳青畫社2008年出版的《陳逸飛》和2010年出版的《陳逸飛畫冊》。其中尤以1990年、2008年、2010年出版的三本陳逸飛畫冊最具意義和價值。

　　美國哈默出版社1990年出版的《陳逸飛畫冊》，是陳逸飛在滬上首次發行的畫冊，也是其赴美十年的一個小結。畫冊由哈默博士作序，精選了他赴美以后創作的數百幅油畫作品中的90幅佳作，多為中國題材作品。

　　天津楊柳青畫社2008年出版的《陳逸飛》是為了紀念陳逸飛逝世三周年，由其遺孀宋美英女士授權出版的精品畫冊。也是國內首次正式出版的陳逸飛個人畫集。畫冊同時推出精裝、簡裝兩版，收錄陳逸飛不同時期創作的119幅油畫作品，包括革命歷史、古典仕女、音樂人物、上海懷舊、水鄉風景、西藏等題材，包括多幅陳逸飛創作的未曾面世的精品。

　　由上海美術館及陳逸飛藝術基金2010年合作出版的《陳逸飛畫冊》是為紀念陳逸飛逝世五周年，陳逸飛作品在國內的第二次大型展覽而推出。其中包括陳逸飛的123幅油畫作品、37幅水彩、素描作品，生平照片48張以及3萬多文字。畫冊由余秋雨作序，內容涵蓋了陳逸飛早期的主題創作、水鄉、仕女、音樂人物、西藏及海上舊夢等各個不同時期和題材的重要作品，是陳逸飛一生眾多創作中最具代表性的一部分。也是對陳逸飛的作品檔案的一次集中性梳理。